词条 | 霁月 |
释义 | 解释霁月jì yuè 明月。 成语【成语】:光风霁月 【拼音】:guāng fēng jì yuè 【解释】:光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。 【出处】:宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》:“舂陵周茂叔,人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。” 【语法】:联合式;作宾语、定语;比喻开阔的胸襟和心地 郭沫若创作诗歌诗歌原文霁月 淡淡地,幽光 浸洗着海上的森林。 森林中寥寂深深, 还滴着黄昏时分的新雨。// 云母面就了般的白杨行道 坦坦地在我面前导引, 引我向沉默的海边徐行。 一阵阵的暗香和我亲吻。// 我身上觉着轻寒, 你偏那样地云衣重裹, 你团鸾无缺的明月哟, 请借件缟素的衣裳给我。// 我眼中莫有睡眠, 你偏那样地雾帷深锁。 你渊默无声的银海哟, 请提起你幽渺的波音和我。 诗歌鉴赏大作家总是能写出同样成熟却又风格不同的作品。这首诗,一反郭沫若的雄浑、粗犷、绚丽的风格,而以清奇显示自己的特色。幽光清淡,云衣缟素,森林寥寂,暗香浮云,海岸沉默,波音幽渺:大自然披着色彩素淡的外衣,似乎在寂然沉思。多么令人陶醉的清幽秀美的情景啊!诗韵巧妙地采用轻倩的“ing”、“eng”与低沉的“uo”,和这情景完全和谐。在这个情景里,诗人自己也完全陶醉了:白杨行道在他面前导引,浮动的暗香跟他亲吻,他在和明月亲切交谈,他要银海跟他唱和。在这里,人和自然完全融为一体了,诗的迷人之处正在于此。郭沫若五四时期的自然诗,就以这一点显示出它的独特性,为我国古典诗歌和五四初期新诗所没有的独特性。 人和自然整合无间是泛神论思想的一种表现。郭沫若的泛神论思想有众多的来源,就在他所崇仰的诗人中,歌德、惠特曼、雪莱、泰戈尔都有泛神论思想。惠特曼诗歌中的泛神论思想常是这一哲学的直接表达,难免枯燥。歌德、雪莱有很美丽的自然诗,他们笔下的自然常充满活跃的生命,但诗人和自然却处于并立的地位。只有泰戈尔才写出众多人和自然合一的诗篇。因此,《霁月》的风格似乎更接近于泰戈尔。泰戈尔具有这样的信念:“当我们感到,我们内在的生命之流与外在的万有的生命是一体之时,我们就可以发现,我们的一切愉悦和痛苦,都贯穿在一条长长的欢乐之线上……我的灵魂与今天这个美丽的秋晨,这个广阔无际的灿烂光辉的关系,是一种亲密的戚谊;而所有这些色彩、气息和音乐都不过是我们的秘密交流的外在表现。”(泰戈尔《孟加拉掠影》)《霁月》所表现的不和这思想十分类似吗?郭沫若和清幽有月夜,不也有“一种亲密的戚谊”吗?这清幽月夜所有的“色彩、气息、音乐”,不也是它和诗人之“秘密交流的外在表现”吗?《霁月》不就是在表达诗人的“内在生命”与“外在的万有的生命是一体之时”,让人们体验到其中的“欢乐”,并感受到健康积极的生活情趣吗? 红楼梦诗词判词“霁月难逢” 第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙穋曲演红楼梦 全诗如下: 霁月难逢,彩云易散。 心比天高,身为下贱。 风流灵巧招人怨; 寿天多因诽谤生, 多情公子空牵念。 《霁月》小说作者:红梢 内容简介 身为孤儿的她于彷徨中遇见了他,从此伴他左右,原以为二人琴瑟相和,殊不知他只是将她作为扩建霁月阁的棋子,纷纷扰扰,往事翩翩而落,最后,他还可以放下她吗? |
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