| 词条 | 笏 |
| 释义 | 基本信息拼音：hù 注音：ㄏㄨˋ 部首：竹，部外笔画：4，总笔画：10 五笔：TQRR 仓颉：HPHH 郑码：MROD 笔顺编号：3143143533 四角号码：88227 UniCode：CJK 统一汉字：U+7B0F 基本字义古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事：朝（cháo）～。“京兆尹郑叔则，怫然曳～却立”。古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。《礼记》中记载“笏长2尺6寸，中宽3寸”，由于古代的尺寸和今天的尺寸不同，因此，2尺6寸要短于今天的2尺6寸。大唐武德四年以后，五品官以上执象牙笏，六品以下官员执竹木做的笏。大明规定五品以上的官员执象牙笏，五品以下不执笏；从清朝开始，因为礼节和习俗的不同，笏板废弃不用了。清朝这个马背民族的传统服饰里有种马蹄袖服饰，见到皇帝动不动就得打马蹄袖下跪，“啪嗒”两声，干脆利落地爬在地上听候皇帝指令。 在中国道教中，朝板也是一种重要的法器。 详细释义〈名〉 1. (形声。从竹,勿声。本义:古代朝见时大臣所执的竹板,用以记事) 2. 手板 [tablet] 3. 笏板。古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子,按品第分别用玉、象牙或竹制成,以为指画及记事之用 笏,礼玉藻。笏天子以球王;诸侯以象,大夫以鱼须文竹、士竹、本象可也。——《说文》 荐笏言于卿士。——唐· 柳宗元《柳河东集》 曳笏却立。 持一象笏互。——明· 归有光《项脊轩志》 4. 又如:笏击(用笏板扑击);笏囊(盛笏板的袋子);笏帛(盛笏的袋);笏板(即笏,手板) 5. 旧时戏班用来写戏目供人点戏用的手板也称“笏” 只见一个掌班拿着一本戏单,一个牙笏。——《红楼梦》 6. [量词]金银的计算单位。铸金银成笏形,一枚为一笏 众情危惧,共请主人,愿以白金十笏赎之。——五代· 刘崇远《金华子杂编》 7. 指成锭的东西 [ingot] [魏] 禧乃检箧中,得笔二管、墨一笏赠之。—— 清· 温睿临《南疆逸史》 常用词语【笏板】笏，礼玉藻。笏天子以球王；诸侯以象，大夫以鱼须文竹、士竹、本象可也。――《说文》 荐笏言于卿士。――唐·柳宗元《柳河东集》 曳笏却立。 持一象笏互。――明·归有光《项脊轩志》。 【笏击】用笏板扑击。 【笏囊】盛笏板的袋子。 【笏帛】盛笏的袋。 【十笏】来自唐人所著《法苑珠林》，在此书的《感通篇》中说，印度吠舍哩国有维摩居士故宅基，唐显庆中王玄策出使西域，过其地，以笏量宅基，只有十笏，故号方丈之室。后人即以“十笏”来形容小面积的建筑物。例如山东省潍坊市的十笏园，“以其小而易就也，署其名曰十笏园，亦以其小而名之也。” 道教法器在中国的道教中，朝板又称为“简”和“笏”，是一种重要的法器，用于道士们在科仪斋蘸时使用，具体使用方法为拿在手中或平端于眼前。其意义是，以朝板怀抱，表示法师向帝尊奏告，朝拜时均是两手恭执朝笏于胸前，以表尊敬。 汉英互译笏——scepter 方言集汇1、粤语：fat1。 2、客家话：[陆丰腔]wut7，[客英字典]fut7、vut7，[台湾四县腔]fut7、wut7，[客语拼音字汇]fud5，[海陆丰腔]fut7、wut7，[梅县腔]fut7，[宝安腔]fut7。 |
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