岜沙村，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县丙妹镇，距从江县城7.5公里处，由老寨、宰戈新寨、王家寨、大榕坡新寨和宰庄等五个自然寨组成。全村共16个村民小组，474户2244人，土地面积18.28平方公里，耕地面积1602.45亩，其中稻田1180.62亩，旱地421.83亩。主要农作物有水稻、椪柑、薯类、玉米、西瓜等。

中文名称：岜沙村

行政区类别：自然村

所属地区：贵州省

面积：18.28平方公里

人口：2244人

简介

岜沙的习俗

风土人情(古老的“成人节”仪式 岜沙人淳朴的生态观 芦笙歌舞传情达意)

发展(基础设施建设得到加强 发展旅游业 增加就业渠道 修建公路 发展多元化生产)

旅游指南(进出交通 停留住宿 气候与游季)

简介

岜沙村位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县丙妹镇，距从江县城7.5公里处，由老寨、宰戈新寨、王家寨、大榕坡新寨和宰庄等五个自然寨组成。全村共16个村民小组，474户2244人，土地面积18.28平方公里，耕地面积1602.45亩，其中稻田1180.62亩，旱地421.83亩。主要农作物有水稻、椪柑、薯类、玉米、西瓜等。

岜沙村是省人民政府确定的重点保护民族村寨，被誉为苗族文化的“活化石”和“生态博物馆”。在《贵州省旅游业发展总体规划》中，岜沙被列为民族村寨类A级景区。岜沙苗寨的居民建筑、服饰头饰与周边其他村寨迥然不同，独具特色。岜沙人自今保持着一、两千年前古老的生产生活方式，着装依旧保持着强烈的原始色彩。

近年来，该村为发展旅游业，兴建了岜沙文化宣传中心、生态迎宾表演场、生态停车场等工程项目，建成了延伸至老寨、宰戈新寨、大榕坡新寨和古芦笙坪的游览频道和景区导游标示牌。2006年投资167万元完成了岜沙人饮工程，该工程共架设主引水管道17500米，供水管11680米，建成300立方米高水位水池一座，同时设置有消防栓，一定程度上缓解了景区人畜用水和消防用水需求。除岜沙游客服务中心可为游客提供食宿外，景区内另开设有“农家乐”经营户5家，共有80多个床位，能为游客提供餐饮住宿服务。为增加景区游览项目，景区内设有树文化陈列室1个，展示有著名摄影家卢献艺拍摄的反映岜沙人文风貌的照片图组《一个枪手的葬礼》。另外，岜沙组建有苗族风情表演队伍二支，演员共130人，主要为旅游团队以及在旅游黄金周期间向游客表演苗族风情节目，并多次承担对外旅游宣传促销任务。在2006、2007年等两届凯里原生态民族文化艺术节开幕式上，岜沙苗族风情表演的《岜沙汉苗山魂》、《岜沙风》等节目曾得到了省、州领导和观众的一致好评。

目前，岜沙直接参与乡村旅游接待的人数有近300人，从事“农家乐”旅游接待、苗族风情演出、民族工艺品生产销售已经成为部分村民增加收入的主要途径。2007年岜沙景区共接待游客6.6187万人次，实现旅游综合收入1582.87万元；实现门票收入28.53万元；共演出320余场次，表演费收入达到19.2万元。

岜沙的习俗

岜沙，是苗语中草木繁多的意思，这个村寨，是一个纯苗族村寨，全村共5个寨子16个村民组，371户人家住着2061口人，全村至今还保留有浓郁的古代遗风和古老的生产方式。那里的男子头顶挽有发髻，穿着自织的无领右开衽铜扣青布衣，直筒大裤管青布裤，常年身挎腰刀，肩扛火药枪，颇有明清武士风貌。有朋友不止一次地劝我，你到岜沙去看看吧，在那里，你可以领略到悠久的历史沉淀，原始神秘的民俗，淳厚朴实的民风和绚丽的民间文化。

远远的可以遥望村寨，那里显得那么寂静，那么恬淡，碧山秀水间，吊脚木楼星罗棋布，鳞次栉比，寨角的水碾水车在悠然转动，织布声、碾木声、鸡鸣声此起彼伏，让人不津觉得渐入了陶潜的诗境。

村寨建在山上，依坡就势搭起富有西面民族特色的木制杆栏式吊脚楼，从高处望去已经生满绿色青苔的树皮房顶鳞次栉比。屋顶没有烟囱，冬日的中午，家家的树皮屋顶上蒸出缈缈的青烟，那是柴烟和蒸汽的混合物，于是，淡淡的青雾便如同白色的丝绒，暖暖地罩盖在村寨之上，温馨宁静，如诗如画。村间空地及山坡上，或聚或散或疏或密地竖立着高大的木排，那是村民们的晒谷架，收割季节，农民们将稻谷捆好，一束束的挂在木排之上，这便是一派丰收的景象，处处展开了稻谷的栅墙，映得秋日更加金黄。稻谷挂在寨边，不用担心会丢失，这是约定俗成的淳朴民风。

风土人情

走进岜沙，有如置身于古远的原始部落，时间隧道瞬间将人们拉回到数百年前，村民们穿着土法染制的民族服装，深蓝紫色泛着光。女子身穿大襟的上衣，下穿百折短裙，扎绑腿。领口、袖口、下摆和绑腿都是姑娘们自己绣制的彩锦，项上戴着粗大的银环。这样的装束，即显示出女子亭亭玉立的身资，又十分便于她们登山和劳作。男人们梳着小辫，头挽发髻，腰间别着砍刀，肩头挎着猎枪。这山里虽早已没有走兽飞禽可打，但男人出门时仍喜欢带着猎枪，枪已成了他们的随身饰物。　数百年过去了，昔日风俗依旧，仿佛历史已在此处停留。岜沙有吃新节、芦笙节、映山红节、鬼节等节日，有斗牛、吃相思、荡秋千、跳芦笙、集体围猎、成年剃发仪式等风俗，有奇特的竹编饭盒、精美的手工钢制针盒、刺绣猎袋、牛角火药筒等民间工艺品。芦笙节规模盛大，人山人海，芦笙对赛时，姑娘盛装助威，小伙吹起芦笙粗犷、奔放、尽显古朴本色。　走进岜沙，只见房前屋后到处古树参天，蝉鸣鸟叫。举目望去，漫山遍野，苍翠欲滴。这得益于岜沙苗族世代相传保护生态 环境的良好习惯。多少年来，村民们一直恪守禁止乱砍乱伐的民间习俗，公路修到村寨几十年了，从来没有发生过盗伐林木的事件。这个有350户，1900多人的大寨至今

没有一辆马拉车，手拉车，人们运货，进县城赶集都是肩挑手提，徒步行走。村里人认为，畜力运输工具载量大，砍伐树木就会多，破坏森林及环境。岜沙人的这种良好习俗是从古代沿袭而来，成为必须遵守的不成文的村规民约。村里有一规定；如果有人盗伐古树，一经发现要罚120斤米，120斤猪肉、120斤酒，让全寨人吃，以示警告。因此，村民们上山拾柴都自觉保护幼苗和树干，只修剪权枝或砍枯树。偶尔也伐一些杂木，打成捆挑到城里卖。　在岜沙，方圆几公里的地方看不见坟冢，小孩生下来就种上一棵树，待死后将数砍掉，埋在树下，然后又种上一棵树。这样，既保护了生态，又减少了土地的占有。

古老的“成人节”仪式

岜沙的男孩子长到16岁，就要举行一种古老的“成人节”仪式(苗语叫“达给”)，由寨老和巫师共同主持，将其头顶周围的头发剃掉，只留下头顶部一小撮头发挽成发髻，发尖飘散于脑后。举行仪式的当天早上，主人家会邀请十几位同姓男子帮忙去河里打鱼。夜晚，男人们点起篝火聚在河边，主人家的孩子则全身盛装。剃发后，成人仪式结束，大人们坐在河边为孩子长大成人而高兴地喝酒吃鱼，到第二天天明才散去。以后，男孩头发的剃留则凭个人意愿而定。 当然，也有另外一种情况，有的男孩长到16岁，剃不剃发，举不举行成人仪式，凭个人自愿。不剃发，不举行成人仪式的，不仅不准挽发髫，如夭折，按寨上的传统习惯也只能提葬，不能抬葬。而且捆尸体用的竹篾只有5道，用一块布将尸体兜着提到墓地。举过成人仪式的，如夭折，捆尸体的竹篾是7道，而且是用肩抬到墓地，送葬礼仪也很隆重。

岜沙人淳朴的生态观

走进岜沙，只见房前屋后到处古树参天，蝉鸣鸟叫。举目望去，漫山遍野，苍翠欲滴。这得益于岜沙苗族世代相传保护生态环境的良好习惯。多少年来，村民们一直恪守禁止乱砍乱伐的民间习俗，公路修到村寨几十年了，从来没有发生过盗伐林木的事件。路边雾中不时走过几位头缠花格头帕，腰挎砍刀，挑着担子的村民，景象古朴自然，这个有350户，1900多人的大寨至今没有一辆马拉车，手拉车，人们运货，进县城赶集都是肩挑手提，徒步行走。村里人认为，畜力运输工具载量大，砍伐树木就会多，破坏森林及环境。岜沙人的这种良好习俗是从古代沿袭而来，成为必须遵守的不成文的村规民约。村里有一规定：如果有人盗伐古树，一经发现要罚120斤米，120斤猪肉、120斤酒，让全寨人吃，以示警告。因此，村民们上山拾柴都自觉保护幼苗和树干，只修剪杈枝或砍枯树。偶尔也伐一些杂木，打成捆挑到城里卖。

芦笙歌舞传情达意

岜沙人与森林十分亲近，就是平日的娱乐和迎宾仪式也离不开森林。当客人进寨时，盛装的村民站在寨门口吹起芦笙端着美酒，鸣放火药枪和铁炮以示欢迎，然后到村后树林环抱的芦笙坪上举行隆重的迎宾仪式。少男少女们要面向太阳从山腰缓缓退到山顶，经过林中小道，到芦笙坪上围成圈跳起芦笙舞。悠扬的芦笙声，人们的欢呼声响彻山林，久久回荡。在这里，呼吸着自然，新鲜的空气，欣赏着狂热奔放的歌舞，使人真正体会到了返朴归真的感觉，此时此刻，全部身心就仿佛与大自然融为一体了。最令陶醉的是竖笛吹出的曲调。竖笛约1尺5长，食指粗细，5个眼，吹奏时，那声音时而如潺潺流水，时而如蝉鸣鸟啼，吹到动情处又宛如高山流水，迭宕起伏，似在诉说什么。我不是音乐家，很难用恰当的语言加以描述，看到那位伴唱的姑娘是很懂得小伙子吹奏的曲调的。那歌声不是高吭嘹亮而是低吟，是诉说，是思念，姑娘唱的是情歌，歌声中充满了对小伙子的爱慕之情。

发展

岜沙苗寨是从江县首批开发的旅游景区之一。近年来，在从江县委、县人民政府的正确领导和各级各部门的大力支持下， 2003年实施岜沙通村油路之后，到岜沙游览的国内外游客逐年增多，同时给农民带来实惠。表现在以下几个方面：

岜沙村

基础设施建设得到加强

在完成从江至岜沙旅游公路油路改造之后，为发展旅游业，从江县先后完成岜沙景区管理用房、风景处管理用房、岜沙文化宣传中心、生态迎宾表演场、生态停车场等工程项目，建成旅游公厕2座，初步建成了延伸至老寨、宰戈新寨、大榕坡新寨和古芦笙坪的游览频道和景区导游标示牌。2006年投资167万元完成了岜沙人饮工程，该工程共架设主引水管道17500米，供水管11680米，建成300立方米高水位水池一座，同时设置有消防栓，一定程度上缓解了景区人畜用水和消防用水需求。由县风景处投资90万元建设的岜沙1500立方米停车场项目目前正在施工中，设计停车位共有60个，预计明年上半年可交付使用，为发展旅游品牌打下基础。

发展旅游业

农民得到实惠。在旅游接待方面，除岜沙游客服务中心可为游客提供食宿外，景区内另开设有“农家乐”经营户5家，共有80多个床位，能为游客提供餐饮住宿服务。为增加景区游览项目，景区内设有树文化陈列室1个，展示有著名摄影家卢献艺拍摄的反映岜沙人文风貌的照片图组《一个枪手的葬礼》。另外，岜沙组建有苗族风情表演队伍二支，演员共130人，主要为旅游团队以及在旅游黄金周期间向游客表演苗族风情节目，并多次承担对外旅游宣传促销任务。在2006、2007年等两届凯里原生态民族文化艺术节开幕式上，岜沙苗族风情表演的《岜沙汉苗山魂》、《岜沙风》等节目曾得到了省、州领导和观众的一致好评。

目前，岜沙直接参与乡村旅游接待的人数有近300人，从事“农家乐”旅游接待、苗族风情演出、民族工艺品生产销售已经成为部分村民增加收入的主要途径。2007年岜沙景区共接待游客6.6187万人次，实现旅游综合收入1582.87万元；实现门票收入28.53万元；共演出320余场次，表演费收入达到19.2万元。

增加就业渠道

通村油路建成之后，一是农民可以买车子进行经营，提高收入；二是公路两旁的农户，可利用门面经商，解决就业问题。就农家乐来说，岜沙有四家农家乐，农家乐里面请的都是当地的居民，共解决了30多人的就业问题，而且收入也比较可观，月工资1000元左右。

岜沙村

修建公路

通村油路建成后，利用公路便利，发展生产，给生产、生活、运输带来便利，提高生产效率，减轻劳动强度。在油路建成前，在县城会经常看见岜沙的男子挑着柴，来街上卖，换取日常用品，这就是他们生活唯一的来源。现在油路通村了以后，来往的车辆也增多了，挣钱的渠道也多了，有的村民也开始经营车辆运输，日常用品在村里直接就可以买到，有的村民开始养殖鸡、鸭运往县城卖增加收入，在油路建成后他们增加收入的方式开始多元化，告别了原来单一的收入方式。

发展多元化生产

借助公路便利，让外界的先进文化带到岜沙，使岜沙农民受到先进文化熏陶，解放思想，提高了思想素质，融入到构建和谐社会的洪流中去，进一步发展生产，脱贫致富，科学技术也是生产力。岜沙的农民接受了先进的文化和科学，并应用于生产之中，多元化发展生产，多渠道增加收入，极大改善了生活水平，日子过得越来越红火，充分体现通村油路带来的实惠。

旅游指南

进出交通

可从贵阳新体育馆乘贵阳一凯里的长途卧铺客车。每半小时一趟，另外凯里每天有车直达从江，车程约7－8小时。从从江县城到岜沙车辆较多。

停留住宿

去岜沙旅游可住从江，但从江缺乏设施齐全的宾馆，盐业宾馆稍好，政府招待所次之。也可住在苗寨，但条件很简陋。

气候与游季

岜沙苗寨属中亚热带温暖湿润季风山地气候，年均气温17℃左右，年均降水量在1100－1500毫米。一年四季皆可前往旅游。