岑姓位列宋代百家姓第67位，在当代大陆与台湾的新百家姓中均未进入前一百大姓。在历史上，岑姓曾经是一个光彩而神气的姓氏，尤其是汉、唐两代，棘阳的岑家人材辈出，出将入相，显赫万分，他们的子弟备受朝廷的重视，岑家也俨然是当时的名门望族，汉代的棘里，就是现在河南省新野县的东北。

岑姓源流

岑姓光荣历史

岑姓的历史和现状

岑氏春秋

岑氏宗亲网

岑彭 舞阴侯

岑仲淑

温哥华岑氏宗亲会

岑氏两个渊源

岑姓古今名人

岑姓源流

岑姓出自周朝天子本家。周朝是中国古代最著名的王朝，周朝天子（皇帝）姓姬。最古的《百家姓考略》一书中注明岑姓：“系出姬姓”。周朝开国天子周文王（姬昌）及其子周武王（姬发）都曾封兄弟子侄为诸侯。最权威史书记载：“周文王封其异母弟耀之子渠为岑子，其地也，今梁国岑亭是也”。所以岑姓的最始之祖就是周武王的兄弟，名叫姬渠。岑是封国名，姬渠的子孙以国为姓，这就是岑姓的由来。古岑国在今陕西韩城县境内，是岑姓族人最初的发源地。

岑姓光荣历史

岑姓在历史上是一个光彩而神气的姓氏，说光彩是出自帝王本家，说神气是历史上出现过许多名人事迹。尤其是汉、唐两代，岑氏人才辈出，出将入相，备受朝廷重视，显赫万分，岑氏俨然是当时的名门望族。在著名列祖中，首先建立丰功伟业，将岑氏家族引领上辉煌之路的，就是岑氏南阳始祖岑彭。岑彭是东汉威名远播的开国功臣、征南大将军、封舞阳候、谥号壮候，是东汉光武皇帝最倚重的重臣。自岑彭之后，岑氏青云直上，历经南北朝至唐朝，前后一千多年所享声誉不衰。南阳五世祖岑熙是驸马、虎贲中朗将、魏郡太守，是万民敬仰歌颂的父母官；南北朝的岑之敬、岑德润父子是著名文学家；唐朝一门三宰相：岑文本、岑长倩、岑义；著名诗人、嘉州刺史岑参；广东始祖岑正叔是宋朝进士，任外典枢密内参政事至上柱国卿（副宰相）；又如清朝官至太子太傅、显赫非凡的岑毓英，是大败法国侵略军的抗法爱国名将。岑氏历史上大批文武贤才，安国济民，享有历史盛誉，为岑姓添光增彩。

岑姓的历史和现状

岑姓是当今中国姓氏排行第二百九十五位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零一四。

（1）寻根溯源

岑姓来源有二：

1）出自姬姓。据《风俗通》、《通志·氏族略》、《吕氏春秋》、《唐书·宰相世系表》所载，周文王异母弟耀之子渠，武王（一说文王）封为岑子，其地为梁国岑亭（故城在今陕西韩城南），子孙以国为氏。

2）出自他族。两越（指广东、广西）“狸人”（狸系旧时对南部少数民族之蔑称，族名，后部分与汉、壮分别融合，在海南岛为黎族之先民）多此姓；今壮、布依等少数民族均有此姓。

（2）得姓始祖

岑子。姬姓，名渠，周文王异母弟姬耀之子，古岭子国之后。武王克商灭纣后，大封天下，其中将其从弟渠封于岑，为子爵，故渠又称为岑子，岑子之后，以国为氏，称岑姓，并尊岑子为其得姓始祖。

（3）繁衍播迁

岑姓发源于今陕西韩城，历先秦而降，岑姓一支迁居南阳郡。东汉初始，中兴名将岑彭的出现，不但使得沉寂已久的岑姓名扬天下，也为后世岑姓之发展壮大提供了必要的物质经济条件。岑彭功封舞阴侯，被刺死后，其子岑遵嗣，后当朝皇帝又念及岑彭之殊功将岑遵弟岑淮封为谷阳侯，可谓显赫一时。遵子伉，伉子杞，杞子熙，熙子福世袭，他们不但贵为侯爵，而且入仕当朝，极大的壮大了南阳岑姓之名声。魏晋南北朝至隋唐间，岑姓依旧繁盛于南阳郡，并以之为中心，因仕宦、避难、谋生等原因渐有远离祖居地而徙奔于山西、山东、河北，以及南部省份之安徽、江苏、浙江、湖北、湖南等地者。唐朝是又一个岑姓发展之高峰期，其位居相位者三名，为官者不计其数。其第一位宰相是岑文本，其祖父岑善方南朝后梁时官至起部尚书，其父之象为隋邯郸令。文本弟文叔子岑长倩，文本孙岑羲均官至宰相，诚为显赫荣耀。湖北地近河南，隋代之前即有岑姓落籍江陵，唐代时，文本之后也有徙居江陵者，其玄孙岑参便为这一支的杰出代表。五代十国至宋元间，两湖等地岑姓有迁于今四川、重庆、广东、广西、云南、江西之地者。明初，山西岑姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖南、陕西、甘肃、宁夏、河北、北京等地。明中叶以后，岑姓在全国分布之地愈广，福建、海南等地均有岑姓入籍。明末，张献忠入蜀建立大西政权，于川地杀戮无数，造成川地人口锐减，清入主中原后，为恢复当地经济发展，强令湖南、湖北以及广东部分地方的百姓入填四川，当地岑姓也概莫能外，入迁于今四川、重庆之地。历有清一代，岑姓分布之地愈广，并有沿海之岑姓飘洋过海，进入台湾以及东南亚等地。如今，岑姓在全国分布较广，尤以安徽、广东、广西等地多此姓，上述三省之岑姓约占全国汉族岑姓人口的百分之六十一。

（4）郡望堂号

岑姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：南阳郡——秦代设置，治所在宛县（即今河南南阳），辖境相当今河南熊耳山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、郧县间地。

（5）堂号

“南阳”、“绳武”、“章庆”等。

（6）宗族特征

1）岑姓当今是一个典型的南方姓氏，唐代及其以前，岑姓昌盛于南阳郡之棘阳，亦即今河南新野，其世代人才辈出，出将入相，可谓天下之名门望族，五代以后，岑姓渐次南移，变成了南方之著姓。

2）除汉人之岑姓外，壮族之岑姓也名人辈出，其称为岑姓时间理应不短，因现在广西苍梧的西南有一县份名岑溪，贵州有叫岑巩的地方，应与当地拥有众多岑姓有关系。

3）岑姓的来源比较纯正，其追根溯源没有太大难度。

4）岑姓在宋人编著的《百家姓》中位居第六十七位，反映出宋之前岑姓之显达。

（7）名人精粹

岑彭：南阳棘阳（今河南新野东北）人，东汉初大将。更始时封归德侯，官至颍川太守。归刘秀后，任刺奸大将军，转战河北。刘秀即帝位，任为廷尉，行大将军事，积功封舞阴侯。旋奉令入蜀击公孙述，直拔武阳，进驻成都附近，为刺客所杀。

岑熙：岑彭玄孙，东汉大臣。袭爵，娶安帝妹涅阳长公主。少为侍中、虎贲中郎将，迁魏郡太守。任职期间，招聘隐逸，参论政事，得百姓赞颂。

岑之敬：南阳棘阳人，南朝陈学者。梁时历南沙令、晋安王记室参军，入陈后累迁为征南府咨议参军。博涉文史，雅有词笔，性谦谨，以笃行称。

岑善方：南阳棘阳人，南朝后梁大臣。博综经史，善于辞令。官至散骑常侍，起部尚书。

岑文本：善方孙，唐代大臣。隋末萧铣在江陵建立割据政权，他为中书侍郎，专典文书，唐大军临境，促萧铣降唐。贞观初任中书侍郎，助修《周书》，后官中书令。从太宗侵高丽，因劳悴过度而死。

岑长倩：文本从子，唐代大臣。高宗时累官兵部侍郎、同中书门下平章事。历文昌右相，则天时进封辅国大将军，后逆武承嗣，被诸武所害。

岑羲：文本孙，唐代大臣。进士出身，为官有能名，历中书舍人、吏部侍郎。睿宗立，历刑、户二部尚书，门下三品，进侍中，封南阳郡公。玄宗时，受太平公主谋逆牵连而被杀。岑植：荆州江陵人，文本孙，唐代大臣。明经擢第，为官广有善政，历任句容令、仙、晋二州刺史等职。

岑参：荆州江陵人，唐代诗人。天宝进士，曾随高仙芝到安西、武威，后又往来于北庭、轮台间，官至嘉州刺史。长于七言歌行。所作善于描绘塞上风光和战争景象，气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如。与高适齐名，并称高岑。有《岑嘉州诗集》。毓英：广西西林人，清代大臣。积功升为云南巡抚，后又署理云贵总督，转任贵州、福建巡抚。中法战争时，他任云贵总督，不战而退。其子岑春煊于清末历任陕西巡抚、云贵总督、邮传部尚书等高职，清亡后，曾参加护国、护法运动。

(8)岑字读音

关于“岑”的读音问题，许多地方的人念做“qin 秦”。查看古代韵书，譬如《平水韵》，会发现“岑”是和这些字排在一起的：侵寻浔林霖临针箴斟沈深淫心琴禽擒钦衾吟今襟金音阴岑簪琳琛椹谌忱壬任黔歆禁喑森参淋郴妊湛。“岑”的古音可能发类似 cin 的音，一个现代拼音没有的音。这个音既靠近qin 秦，也靠近cen。而民国以后国语规范化，统作cen。但是很多地方的人按照习惯，还是念作 qin 秦。

岑氏春秋

《岑氏春秋》编辑策划说明

一、我天性好史，中国历史的正史、野史均有研读，并且，以读万卷书，行万里路为信条。对于岑氏，我一直关注，多年来，走遍几乎全中国，寻考岑氏史迹，寻访岑氏族人。所到之处，发现岑氏族人对岑史知之甚少，不要说年轻人，就是年长者也是众说纷纭，争论不休。两千多年来，历代虽编修有族谱，但都是年长者编修，年长者研读，虽读谱明志，但华发已生，空怀壮志。而最需要读史以明志的年轻人，又有几人涉读族史。因此，我觉得很有必要出版一本岑氏历史的简普本，就象初中、高中的中国简史本一样，普及教育。那么，既是简普本，就不要长篇大论，要简明扼要，要图文并茂，通俗易懂，让大家易于接受。然后，再出一本详细的研究本，给族史爱好者和学究们研究。这个想法得到了广大族人的支持。

二、春秋，就是有关历史的书的通称，《岑氏春秋》简普本所涉及的仅是源流、人物方面，而政治、文化、历史地位等方面尚无力研究，作者的意愿只想抛砖引玉。《岑氏通史》《岑氏通志》《岑氏大全》《岑氏大典》《岑氏全书》《天下岑氏》等大课题正等着岑氏有志者去研究，任重而道远。

三、《岑氏春秋》简普本采取什么样的编写形式？为此，我研究考察了中国几十个姓氏对本族历史的简介，最后采用四川眉山苏东坡故里——苏氏宗祠介绍苏氏的模式。《岑氏春秋》分为：宗源流远、武王封岑、南阳名世、浙粤蕃昌、英雄辈出、彭公列宿、叔侄相唐、父子拜帅八个部分，也就是广西平南岑氏宗祠对岑氏概括的对联“宗源流远且始武王封岑南阳名世浙粤蕃昌嗣姓皇皇光先祖，英雄辈出常思彭公列宿叔侄相唐父子拜帅功勋赫赫励后人”。上部写岑氏源流，下部写岑氏杰出人物。

四、本书采用图文并茂，看图识史的思路，目的是让人一看就明。再附加岑氏名人名言录、历代颂赞岑氏名言录、岑氏宗祠名联录、中国宗祠名联附录让族史爱好者研读。

五、封面设计：既然是《岑氏春秋》，那么就以岑氏发祥地——新野下庙村作主背景，天空呢？广州庙头岑氏宗祠对联有“新野起祥云”之句，那就用蓝天祥云吧。我终于有幸拍到一朵祥云，缥缈而起，妙极了！那地面呢？广东葛岸岑氏宗祠对联有“南阳起卧龙”之句，那就用一条昂头而起的卧龙吧，且《易经》中乾卦“九二，见龙在田，利见大人”，吉祥之兆。封底，祝我岑氏，承前启后，再创辉煌，那就用飞龙在天吧，《易经》中乾卦“九五，飞龙在天，利见大人”，极大的期望！再配上王阳明高度概括题颂岑氏的名句……

总之，我会时刻铭记岑毓英前辈的名言“志以苦而弥坚，功以奇而益伟，虽愧不才，义无多让”。为姓为族，义不容辞。由于学识有限，时间仓促，不足之处，望广大族人批评指正，把岑氏的事业做得更好。

岑氏宗亲网

中华民族迈向了伟大的复兴之旅。盛世修家谱，随着广西、广东 浙江、江苏| 贵州 香港、河南等岑氏宗亲会的相继成立，全国各个岑氏分支宗亲也都在做家族联络，家族联谊，共同祭祖，都存在一个广泛的文化认同和实际的运作。岑氏宗亲网为我们搭建了一个很好的岑氏宗亲交流的网络平台。正是由于这个网络平台的广泛传播，影响了贵地宗亲们的联谊激情，并很快付出行动。

广西岑氏宗亲会

浙江岑氏宗亲会

云南岑氏宗亲会

香港岑氏宗亲会

温哥华岑氏宗亲会

江苏岑氏宗亲会

广东岑氏宗亲会

贵州岑氏宗亲会

岑彭 舞阴侯

岑彭(?—35年)，字君然，新野前高庙乡下庙村人，东汉中兴名将。他文武兼备，智勇双全，身经百战，功勋卓著，且信义素著，以德怀人，成为“云台二十八将” 中之佼佼者。封舞阴侯，谥壮侯。

王莽篡汉忠良辞朝 虎星坠地虎子降生

胸怀大志学文习武 先得宝刀又获龙马

南杀北战建功立业 误犯地讳壮烈殉国

得姓始祖

岑彭。新野位于南阳盆地中心，新石器时代晚期已形成部落。春秋属楚国，秦时属穰县，西汉初置县。这里既是岑氏宗亲的祖居地，又是汉室中兴的策源地和三国蜀汉政权的发祥地，影响久远。新朝末，刘秀起兵新野，在以岑彭为代表的一批文武英贤辅佐下，建立了东汉政权。岑彭持军有方，英勇善战，是被汉明帝册封的二十八宿之一。

汉以后的华夏岑氏族人，遂尊奉“舞阴侯征南大将军”——岑彭为岑氏的得姓始祖

岑彭墓和岑公祠

岑彭墓位于前高庙乡下庙村，岑公祠位于前高庙乡张楼村。现在，这里还建起了岑彭故里纪念亭，重修了岑彭父母的坟墓，已经成了举世岑氏后人朝拜先祖的圣地。

舞阴候岑彭在成都郊县彭王村遇刺身亡壮烈殉国后，当地人感念他的恩德，把他隆重地安葬在一座小山上，还在墓旁为他建庙立祠。他的封地舞阴民众闻知他的死讯后悲痛不已，也为他建了座衣冠冢，修了座祠堂，让他四时享受香火。为啥乡民们对他如此敬重呢？原来，自他受封舞阴侯以后，从来没拿过封地一文钱的供养，而在封地遭天灾时，还向朝廷给乡民讨要了一批救灾粮、款，乡民们一直没忘他的大恩大德。

光武帝对岑将军的殉难尤为伤感，亲自在宫中为他设祭，还把他的母亲杜老夫人接进皇宫奉养。他本打算立即派人去西蜀迎回岑将军灵柩，重新在京畿金鼎玉葬，却被杜老夫人拦住了。老夫人懂大义识大体，她说国家初定，用钱处很多，没必要再花钱迁葬儿子，就让他留在那里，守望国家的西南边陲吧。老夫人的话令光武帝异常感动，迁葬之事就被搁置下来了。可世世代代的岑公后人却一直没忘这件事，让先祖遗骸回归故里，一直是他们的企盼。

转眼到了唐朝贞观年间，岑彭公后人岑文本当了太宗李世民的丞相。作为百官之首他日理万机，也仍然没忘这件事。一次，他去川蜀访察民情，顺便来到成都近郊的彭王村，寻找先祖坟墓，却因苍桑变幻没发现任何踪迹。他扫兴地回到京城，找到能掐会算的大能人袁天罡，求他算一算先祖坟墓的方位。袁先生掐算一番后，告诉他不必为此操心了，到时候岑彭公自然会回归故里的。当岑丞相追问何时能够回归时，袁先生留下四句谒语：

盛世来临日，山崩地裂时。土内现玉柱，空中落灵芝。

岑丞相看了这没头没脑互不关联的四句谒语，百思不得其解，只好留给后世人去验证了。

岑仲淑

岑仲淑是浙江余杭人，宋时随狄青平定侬智高，以功封镇其地。岑仲淑是一位很了不起的伟大人物。他既是军事家、政治家，还是医学家和思想家，并在这些方面作出了巨大的贡献。

1、岑仲淑是伟大的军事家。

为什么说岑仲淑是伟大的军事家？首先是因为他有一套独创的兵法，后人称之为“岑氏兵法”。这套兵法现今我们未能看到它的原著和全貌，只能看到他人著作所作的零散的引述，其要点主要是：七人为伍，每伍自相为命，四人专主击刺，三人专主刈首，所获首级，七人共之。刈首之人，虽有照护主击刺者之责，但能奋杀向前，不必武艺绝伦。一人赴敌，则左右大呼夹击，一伍争救之，一人战殁，左右不夹击者，即斩，一伍之众皆论罪；一伍赴敌，则左右伍呼而夹击，一队争救之，一伍战殁，左右伍不夹击者，一队之众皆论罪，等等。这套兵法强调的是以伍为单位独立作战。伍内人与人之间既有分工而又互相配合，生死与共。伍与伍之间、队与队之间也是这样。当一伍或一队主动进攻时，其他伍、其他队都要呼应，给予夹击和配合，这就强调了集体主义精神，也鼓励了一马当先、奋勇向前和主动进攻的精神，因而往往能取得胜利。这套兵法在与侬智高作战的归仁铺战役中得到了很好的应用。根据有关文献记载，战役开始后，狄青站起来，自执白旗麾蕃落骑兵张左右翼，出敌后交击，左者右，右者左，已而左者复左，右者复右，贼不知所为，大败走。这种左右交击、轮翻交替的战法，正是岑仲淑兵法的具体体现。通过归仁铺战役的实践，岑氏兵法也得到了进一步的充实和完善，并为其后代所传承，比较显著的如瓦氏夫人抗倭的胜利，也得益于岑氏兵法的运用。可以这样说，岑氏兵法在历代为维护国家的统一、反对分裂、反对叛乱、反对侵略、保障祖国边疆安宁的征战中发挥过重要作用。岑氏兵法是岑仲淑留给后人、留给我们中华民族最宝贵的遗产。

2、岑仲淑是伟大的政治家。

所谓政治家就是对某一国或某一地域善于治理和推进社会进步的人。侬智高叛乱平定后，岑仲淑被任命为沿边溪垌军民安抚使。沿边溪垌就是指桂西北这一带的羁縻州县，共约四十多个州，约占广西面积的一半。岑仲淑在职二十五年多，这二十五年在施政上主要作了些什么？史书上基本没有记载，我们无从查考。但施政的好坏与评定标准，主要是看民心，看是否得到群众的拥护。我们可以从人民群众的反应来看施政者的政治业绩。明朝王守仁在他的《泗城土府世系考》中说：“仲淑镇邕，威惠并行，开拓疆土，抚绥蛮夷，大得民心。”这里说的威惠并行就是对敌人决不手软，严厉打击，对人民要让他们得到实惠，得到好处，使生活不断改善。“开拓疆土”有两方面的含义，一是扩大领土和治理范围，据广西岑氏族谱记载，仲淑开拓了凭祥、龙州、明江、安平、太平、龙英、向武、下雷、四结等地；二是把所领疆土建设好，族谱记载仲淑劝民开垦，教民书籍，也就是发展生产，发展教育，把中原先进的生产技术和发达的文化输送到边疆来，促进社会进步。民国初期，刘锡蕃在他的《岭表纪蛮》一书中说：“故论开拓广西之功，以狄氏为最大，然筚路蓝褛，共启山林，使汉人在广西之势力发扬光大至于永久，则不能不归功于当日之诸土司，而尤不能不归功于岑氏土司，岑氏者诚开辟桂西之先锋，而有大造于中国之版图者也。”岑氏土司从岑仲淑始，岑仲淑就是开辟桂西之先锋，开拓了疆土，巩固了边防，发展了生产和文化，使边民心向中原。今天大家都说我们广西民族和睦，汉壮差别不大，这种互相学习，相互融合的情况，早在岑仲淑在桂西当政时就开始了，一变过去的羁縻州县成为大中国不可分离的部分，所以刘锡蕃说有大造于中国之版图者也，对国家的贡献很大。“抚绥蛮夷”，蛮夷主要是指跟随或同情侬智高的边民，对他们只要不再跟随侬智高，就不予追究并给生活出路。“大得民心”有两件事可以证明。一是仲淑去世后应由其子自停袭职，由于朝廷未及时下诏命，或由于遇到谗言，自停曾两次想离开邕州返回老家，但两次都被群众遮道拥留，要他在这里袭职做官。群众为什么要两次遮道拥留？就因为群众有感岑仲淑的恩德，不忍让自停离去，可见群众对岑仲淑多么热爱、多么情深，这种情形在历史上是很少见的。第二个例子，就是在几百年前田林就有岑大将军庙，还有把老山称作岑王老山。岑大将军就是岑仲淑。在我们广西为个人立庙的多为孔庙和关公庙，当然也有反面人物侬智高庙，以正面人物个人立庙的并不多见，这说明田林人民对岑仲淑十分敬仰。为什么田林人民对岑仲淑如此崇敬？很可能是岑仲淑在田林住过一段较长的时间。侬智高在归仁铺被打败后，便率残部沿右江败退到百色，再败退到田林，再转到西林逃到云南。仲淑率部追剿。从邕州到百色，百色到田林基本上是沿着河谷或山谷前进的，道路比较平坦，但从田林到西林再到云南就要翻山越岭，路就不好走了，岑仲淑很可能把追剿总部设在田林，因此与当地人民群众有较多的接触。岑仲淑一边指挥追捕侬智高，一边为当地群众办好事、实事，发展生产，改善生活，传播先进文化，给群众治病。回到邕州后，在整个桂西继续实行有利提高人民群众生活的政策，因此受到群众热烈拥护，把岑仲淑视作上天派来的神灵予以供奉，把岑仲淑的功劳和对人民的恩德比作老山那样高（海拔2062米），就把广西第二高峰——老山称作岑王老山。

3、岑仲淑是高明的医学家。

我们广西岑氏族谱转《广西通志》载：岑仲淑善医，镇安族谱《岑氏宗记》说岑仲淑善歧轩之妙术。歧是偏的意思，轩是高深的意思。就是说岑仲淑对疑难杂症很有研究，懂得很多偏方，能给予很好的治疗。从这两处的记载看，岑仲淑是一位高明的医学家无疑。岑仲淑之所以得到广大群众的热爱，与他积极为群众治好病有关。

4、岑仲淑是位有哲理的思想家

岑仲淑在平定侬智高叛乱中有很大贡献，被授予殿前麒麟武卫怀远大将军、沿边溪垌军民安抚使职衔，官位不可谓不高，但他不居功骄傲。在身处逆境时，他不卑不亢，冷静应对，低调处理。他想的是为人民办好事实事，不追求名和利，信守中庸之道。这些思想可以从下面几件事看出：

①余靖不给岑仲淑上《平蛮三将题名碑》。侬智高在大理被杀即宣告叛乱彻底平定后，也就是归仁铺战役二年后，余靖从邕州回桂州履职，便在桂林龙隐岩上刻了一块《平蛮三将题名碑》，上面共刻了三将以下三十三位将领的名字，虽然岑仲淑功劳很大，封官很高，碑上独没有他的名字，其原因就是余靖对岑仲淑怀恨在心。当时又处在狄青受压的时候，余靖便敢于这样做。碑上没有岑仲淑名，岑仲淑不可能不知道，知道了他却泰然处之，把它看得很平淡，不与其相争。但客观地说，此事给岑仲淑造成了很大的伤害，被后来史志人员写宋史的时候，完全把岑仲淑的名字和事迹抹煞了，也为今天要否定岑仲淑的人提供了依据。他们说《平蛮三将题名碑》上找不出岑仲淑的名字，你怎么说他参与了平定侬智高叛乱的战争并立下大功？不了解真情便会无言以对。尽管如此，我本人还是认为岑仲淑的思想和态度还是对的。《平蛮三将题名碑》上没有岑仲淑的名字，但在田林却有岑大将军庙，有岑王老山，这是更高更大更好的丰碑，《平蛮三将题名碑》与之相比要逊色多了。事实证明一手难以遮天。现在田林乐里镇人民要捐资重修岑大将军庙，这是一件很有意义的事情，它证明岑仲淑的存在，让敬仰岑仲淑的人有更好的场所进行参拜，也是留给后人最好的文物。

②岑仲淑职务由余靖“代统”。“代统”的说法是上映州许氏族谱讲的，说是由孙沔代统。孙沔返回京城只比狄青晚一个月，如果真有代统这件事，进行“代统”的也只能是余靖，因余靖是宋仁宗诏命留下继续追剿侬智高的，但“代统”决不是宋仁宗的诏命。上映州许氏族谱所说的“代统”很值得我们深思。我们知道侬智高在邕州被打败后，在京城围绕狄青战功奖赏问题展开了一场斗争。宋仁宗深感打败侬智高来之不易，他自己就费了不少心血，这么多的将领中只有狄青解了他心头之忧。他决定要给狄青重赏，把狄青由枢密院副使提为正使，可是这一主意遭到以宰相庞籍为首的一批重臣的反对，千方百计予以阻挠。但宋仁宗还是坚持已作出的决定，把狄青提为枢密院使。然而反对之声不但没有消失，反而更大，本来把狄青提为枢密院副使时就曾遭到那些人反对过，现在进一步提为正使就更难以接受。于是千方百计抓住狄青一些不够检点的事情予以造谣中伤。在一批邪恶势力的攻击下，宋仁宗屈服于压力，罢了狄青枢密院使的职务，判陈州。京城这一斗争不可能不波及邕州，因邕州是狄青战功的建立地，战后的邕州既有狄青派系的人，更多是非狄青派系的人，甚至是狄青的对头。岑仲淑是狄青选定的军师，是狄青的战友，当然算是狄青派系的人。余靖因争功与狄青保持距离，还因他手下将领被狄青问斩，更是怀恨在心。现在狄青处境不妙，当然他也要向岑仲淑发难，对岑仲淑的工作不予支持，以至包办代替和排斥。上映州许氏族谱说的“代统”，很可能是包办代替和排斥的代名词，用“代统”这个词是为了好听而已。然而岑仲淑对这类事情的处理与狄青不同，狄青获赏后有点趾高气扬，行为不够检点，授人以把柄。当官职被罢后，又把名利看得太重，整天忧郁闷闷不乐，以致积郁成疾，到陈州只七个月就因病去世了。而岑仲淑则胸怀坦荡，从容应对，泰然处之。岑仲淑知道余靖迟早是要离开邕州的，在当前逆境下，可暂时作必要的忍让，你要限制我的职务工作，那我就多休息一会，有了空闲我还可以多给群众看病，不亦乐乎！所以岑仲淑能在邕州留职二十五年多直到他去世。两者的思想和处理方法不同，命运也就不一样。可见岑仲淑的思想和处理方法是对的，聪明者不因小失大。

③关于岑仲淑墓的问题。大家都知道岑仲淑墓坐落在宾阳县卡墨村石合岭，现今也仍感到偏僻，宋代那就更是偏僻了。这么一个显赫的大将军墓为什么会选在这里？而且有理由相信这是岑仲淑生前自己选定的，这有点使人感到不解。岑仲淑是在邕州城内去世的，邕州城距宾州卡墨村路途较远，运到那里安葬是很不方便的，并且久而久之就会不为世人所知，对于这样一个使人费解的问题，我们正好透过它去分析和了解岑仲淑的内心世界，到底他想的是什么？岑仲淑是三十八岁参加征讨侬智高的战争的。三十八岁前他在哪里做官？做了些什么事？至今无人知晓。现在我们知道的是他三十八岁后的事，在后半生的二十五年中，他做的最大的事情就是平定了侬智高的叛乱，维护了国家的统一和边境的安宁，这是他一生最引为自豪的事情。但这一胜利的取得却与一条小道有关。这条小道的情况上面已说过了。每当岑仲淑想起当年在归仁铺杀敌的场面，也就想起这条小道。这条小道与宋朝国家的统一、边境的安宁息息相关，也与岑仲淑的命运息息相关。当年在这条小道上进军的情景令他终生难忘，对它怀有特别深厚的感情。所以岑仲淑就想到他去世后要把自己的遗体安葬在这小道旁，让他与这条小道长相伴、长相守。他的墓今后会不会不为世人所知，他根本不考虑，他想的是国家的统一、边境的安宁和人民的幸福，这便是最深的情和最大的理，这也是他的人生观，邓金凤说把岑仲淑墓放在卡墨村于情于理都不合，就说明她根本就不懂得平定侬智高叛乱的那场战争，不懂得岑仲淑的思想，并以低俗的眼光去看待这件事情。

通过以上三个事例，我们就可以看出岑仲淑的思想是高尚的，有一套待人接物的哲学，堪称智力过人的思想家。

5、要维护岑仲淑的光辉形象。

树立和维护岑仲淑的光辉形象是要让我们和我们的后代在有这样一位伟大人物作为我们的始祖而感到骄傲的同时，要向他学习，学习他的好思想、好品德，增强我们的工作能力，更好地为国家为民族为本宗族服务。但树立和维护岑仲淑光辉形象还有很多工作要做。由于历史的种种原因，对岑仲淑的光辉事迹我们还知之甚少，我们要努力把被埋没将近千年的岑仲淑的事迹挖掘出来，并加以整理呈现在世人面前。对那些否定或抹黑岑仲淑的言行，我们要勇于站出来进行抗争。这是我们宗亲会的一项很重要的工作，希望我们全体宗亲共同努力吧！

温哥华岑氏宗亲会

加拿大华人血缘社团。凡旅居温哥华的岑姓华人均可入会。1977年创立于温哥华。后合并于温哥华南阳总堂。宗旨是:联络感情,照顾族人利益,协助慈善机构,参与侨社重要活动。自从与温哥华南阳总堂合并后,其活动随南阳总堂而定。1984年主席岑兆祥。

岑氏两个渊源

第一个渊源

上古周朝时，周武王将其堂弟姬渠封于岑（今陕西省韩城一带），建立岑国，其后代以国名为姓。算

起来已经有了3000年的悠久历史。关于岑姓氏源流，是见诸秦相吕不韦所著的《吕氏春秋》。该书指出：

“周文王封其异母弟耀之子渠为岑子，其地也，今梁国岑亭是也。”

另外，史籍《通志氏族略》也指出：“周武王封文王异母弟耀之子渠为岑子……。”这两段考据文字，内

容上可以说是完全一致的，唯一的不同，是前者认为岑子是周文王所封，而后者认为是周武王所封。

这一点差别，目前虽然无从弄清楚，好在不管是何人所封，得姓的年代都差不多，所以不妨认为无关宏旨

，不必在这上面多加推敲。3000年前，周朝的开国天子把同父异母的兄弟之子渠封为岑，子孙以国为氏，

就产生了“岑”这个古老的姓氏。当时的岑邑，根据考证，是在今陕西省的韩城县境内，可见得后世姓岑

的汉人，最初都是发源于这个地方。

第二个渊源

出自百越族，出自秦、汉之际古百越民族娌人，属于汉化改姓为氏。

据史籍《姓氏考略》记载：“望出南阳，又，两越娌人多岑氏。”则南方，是有很多姓岑的外族的。不过

，源自古公亶父的汉族岑姓，后来主要是繁衍于河南省的南阳一带，所以只要按着自己家族的播迁经过逐

步推溯，今日岑姓的人士也不难找到自己的真正血统和来处。

另外，在今南方地区，有很多岑氏少数民族，例如广西壮族自治区苍梧县的西南有一县名为岑溪，贵州省

也有一个叫做岑巩的地方，可能就是跟当地的众多岑氏有关。

岑姓古今名人

远古代名人

岑彭：字君然。后汉南阳棘阳人。后归刘秀（光武），封舞阴侯。棘阳为汉时名邑，战略要地。王莽

时，邑人岑彭守本县长。

岑晊：字公孝，东汉棘阳人。才高而有大志，五经六艺，无不洞贯，被南阳太守成瑨聘为功曹，不畏权势

，不避豪强，当时人们说“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸（闲坐无事）。”意思是成瑨把公务都交给

了岑晊办了，岑晊似乎成了南阳的太守。

岑之敬(公元519～579年)，字思礼。著名南朝陈国文学家。幼时聪明好学，十六岁时对策擢为高第。梁武

帝亲召面试，亲自论难，他剖释纵横、对答如流，左右莫不嗟叹佩服，乃授童子奉车郎。十八岁授太学限

内博士，后出任南沙(海防要地，在今上海市崇明县东南)令。侯景作乱时，率领所部，赴援京师。后入陈

，官至南台治书侍御史、征南府谘议参军。他博涉文史，善于词笔，为人谦谨，奖掖后进，大有君子长者

之风，有文集十卷，《南史》、《陈书》中有其传略。

岑德润：(生卒年待考)，岑之敬之子。著名隋朝诗人。

南朝陈国末期，官至中军吴兴王记事参军，有文才，著有《鸡鸣篇》、《赋得临街危石》、《咏灰》、《

咏鱼》等诗作。

岑善方：(生卒年待考)，岑彭十世孙，字思义；南阳棘阳人(今河北新野)，著名隋、唐之际重臣。

为人清慎有器局，博通经史，善于辞令，工诗文，有文集七卷留世，后梁宣帝时曾任起居舍人、吏部尚书

，累官散骑常侍，封长宁公。卒谥敬。

岑之象：(生卒年待考)，岑善方之子；南阳棘阳人(今河北新野)，著名隋、唐之际重臣。

隋朝末期曾任邯郸令，后被人诬告入狱，冤不能申。子文本到司隶为其申冤，辩对哀畅，命作《莲花赋》

，一挥而就，其冤遂申。子文本，孙长倩皆为唐朝初期宰辅重臣。

岑文本：(公元595～645年)，岑之象之子，字景仁；南阳棘阳人(今河北新野)，著名隋、唐之际文学家、

唐朝重臣。十四岁时，其父岑之象仕隋陷冤狱，他至司隶府申辩，辞情剀切，官员惊讶，令其作《莲花赋》，下笔即成，观者莫不赞叹。父冤因此得以昭雪，文本也由此扬名。入唐后，先任荆州别驾，继任秘书郎兼直中书省。

唐贞观元年(公元627年)，擢为中书舍人，诏诰及军国大事文书皆出其手。忙时拟稿，常令属吏六七人各执纸笔，分别口授，须臾即就，各成文章，唐太宗深为器重，迁为中书侍郎，专典机要。又与令狐德撰《(北)周书》。其中史论多出岑手。书成，封为江陵县子。

唐贞观十一年(公元637年)，洛河大水泛滥。时魏王泰盛修第宅，他上奏，劝崇节俭，侈不可长。唐太宗嘉

许，赐帛三百段。

唐贞观十七年(公元643年)，加银青光禄大夫，迁中书令，但仍以“汉南一布衣”自称。不营产业，俭朴节省。

唐贞观十九年(公元645年)，随唐太宗出征辽东，负责筹措军中辎重，积劳成疾。农历4月，在幽州病逝。

赠侍中、广州都督，谥“宪”，陪葬昭陵。

诗多散佚，仅存诗四首、文二十篇。

岑文昭：(生卒年待考)，岑文本之弟；南阳棘阳人(今河北新野)。著名唐朝大臣。

曾任校书郎之职，但多交轻薄无知之人，唐太宗很不高兴，对岑文本说：“你的弟弟有不少过错，我要将

出他为外官！”岑文本哀奏道：“臣少孤，母所喜爱的人是我弟弟文昭，不欲离左右，今若将他出之为外官，我母心中必然忧虑，无弟文昭，是无老母也。”奏对时泪流满面，放声大哭。

唐太宗见此，召来岑文昭，当面教训一番，岑文昭回悟，一改旧态，谨慎作人，以后再没犯过大的过错。

岑长倩：(生卒年待考)，南阳棘阳人(今河北新野)，著名唐朝时期重臣。

唐朝永淳年间官兵部尚书、同中书门下平章事(宰相)；垂拱初年，为文昌右相，封邓国公。

后因反对武则天立她侄子武承嗣为太子，被贬为武威道行军大总管，率军征讨土蕃。后在途中又被召回，

武则天以其图谋推翻武周、复兴李唐的罪名，连同五个儿子一起被处死。

岑景倩：(生卒年待考)，南阳棘阳人(今河北新野)，岑长倩之弟。唐朝时期重臣。

曾任麟台少监、卫州(今河南汲县)刺史、昭文馆学士等职。

岑　羲：(生卒年待考)，字伯华，南阳棘阳人(今河南新野)。初唐重臣岑文本之孙。进士出身。武则天执

政时期为广武(今河南荥阳)令。有能名，后经凤阁侍郎韦嗣立推荐，任天官员外郎。唐中宗执政期间，同

中书门下三品(唐朝宰相名称)。唐睿宗执政之初，进侍中。

长安年间(公元701～704年)封南阳郡公。神龙初(公元705年)为中书舍人。当时武三思独揽大权，侍中敬晖

意欲上书请削武氏之中为王者，需选一人起草奏章，众人畏惧武三思，皆借辞推托不敢承担此事。他深表

支持，操笔即成，言辞切直。因此惹犯武三思，将他转为秘书少监，再迁吏部侍郎。

他十分廉正，受时人赞美，后加任银青光禄大夫、右散骑常侍。

岑　参：(生卒年待考)，唐朝江陵人。著名唐朝诗人。官拜刺史。工于诗歌，长于七言歌行。现存诗三百

六十首。对边塞风光、军旅生活以及少数民族的文化风俗有亲切的感受。风格与高适相近，后人多并称岑

高。

岑从毅：(生卒年待考)，宋末元初土官，右江地区壮族首领。

南宋末年归顺宋朝，任融、宜、钦三州代理总管。

宋德祐元年(公元1275年)，元军大举南伐，岑偕宋沿边巡抚使、节制军马李维屏等，前往云南行中书省降

元。旋出知来安州(治今田阳)。

元至元十四年(公元1277年)，又偕李维屏等，将所属州县一百四十七溪峒，二十五万六千户归附。

元至元二十九年(公元1292年)，因年老多病，元世祖忽必烈下诏以其子斗荣袭位。岑氏成为右江地区势力

强大的土官家族。

近当代名人

岑毓英：(公元1829～1889年)，壮族，字彦卿，号匡国；广西西林那劳人(今广西百色)。著名清朝抗法将

领。岑毓英出生于广西，其家族本来是壮族劳寨的土司，后因清朝政府推行改土归流政策后，该家族没落。岑

毓英早年从军，并累功担任重要官职。早年从军，并累功担任重要官职。

清同治十三年(公元1874年)，发生了日寇攻击台湾的牡丹社事件后，清政府任命岑毓英为福建巡抚，辖管

闽台地区，命其加强西南海防。岑毓英于任内不但整建两地军防，水治。在任云南巡抚时，岑毓英暗地里

却指使部将李珍国在途中伏兵截杀英军翻译官马嘉理，把英军武装围堵于班西山下，制造了著名的“马嘉

理事件”。

清光绪七年(公元1881年)，日寇欲兵并琉球（台湾），岑毓英奉命督办台湾防务，他提出了著名“台防三

策理论”，招安台湾百姓，并积极修建台湾防务。他独排众议，以当时能掌握的新技术兴筑大甲溪水利工

程，堪称台湾近代化的先驱，并亲自监督台北府城建城事宜，让本窒碍难行的建城事宜得以继续。

清光绪十年(公元1884年)，中法战争起，岑奉命节制关外滇、粤、楚各军，创造“地营法”，指挥了宣光

战役和临洮战役，击破法军援兵，攻克了越南山西、河内等地，后还代表清廷完成了滇越边境的划界工作

，是中法越南战场各军的最高统帅，代表清政府入越的最高官员。

在中法战争中，岑毓英开创了“地营战法”，后被他的学生、抗法名将蔡标整理并著述成《地营图说》一

书，是研究地道战的重要兵书，这是军事史上的重要变革。

岑毓英为壮族历史中的首位总督、头品顶戴与兵部尚书，他为近代西南的经济、文化、政治、军事、教育

等方面的发展作了重要贡献。

中法之役后，岑毓英曾高官厚禄，官至云贵总督，官至太子太傅，显赫不可一世，后于公元1889年去世，

卒谥“襄勤”。其子岑春煊亦为中国近代史上的重要人物。

岑春煊

岑春煊：(公元1861～1933年)，原名春泽，字云阶，岑毓英第三子；广西西林那劳人(今广西百色)。

著名清末民初政治中国国民党创始人之一。

岑春煊出身官宦世家，其父岑毓英曾任云贵总督。少年时放荡不羁，与瑞澄、劳子乔并称“京城三恶少”

。

清光绪五年(公元1879年)，捐官主事，清光绪十一年(公元1885年)中举人，任候任郎中。其父岑毓英逝世

后，荫赏太仆寺少卿，正四品。

清光绪二十四年(公元1898年)，岑春煊对策称旨，被光绪皇帝亲自破格提升为正两品的广东布政使，但他

历官不及三月，便与两广总督谭钟麟发生矛盾，改任甘肃按察使。

清光绪二十六年(公元1900年)，八国联军攻占北京，慈禧太后与光绪皇帝出逃，岑春煊首先率部勤王，因

此获得慈禧太后的好感，因功授陕西巡抚，後调任山西巡抚，期间与李提摩太等人筹建山西大学堂。

清光绪二十八年(公元1902年)，岑春煊调任广东，未及上任，四川总督奎俊因镇压四川义和团不力而去职

，岑春煊遂赴川署理总督。在任期间，他严肃吏制，建立警察制度，一举弹劾四十余名官员，人送绰号“

官屠”，与“士屠”张之洞、“人屠”袁世凯并称“清末三屠”。

清光绪二十九年(公元1903年)，岑春煊调任两广总督。

清光绪三十年(公元1904年)，岑春煊上书请求立宪。

清光绪三十一年(公元1905年)，岑春煊又同袁世凯、张之洞等人上疏请求废止科举。

清光绪三十二年(公元1906年)，岑春煊又支持张謇等人在上海组织预备立宪公会，并派幕僚郑孝胥出任会

长，一时俨然成为立宪运动的领袖。

岑春煊因有慈禧支持，在各地为官期间不惧权贵，弹劾并处罚了一大批买官而来的官员，尤其是逼令荷兰

引渡裴景福和查办广州海关书办、驻比利时公使周荣曜两案尤其引人注目，但也因此开罪了这些官员的後

台庆亲王奕劻，自此岑便联合军机大臣瞿鸿禨与庆亲王及其党袁世凯展开党争。

清光绪三十二年(公元1906年)，奕劻以云南片马民乱需要处理为由，将岑调任云贵总督，驱离权力中枢。

岑遂称病拒不就任，停留上海，观望政局。不久，袁世凯在朝政倾轧中失利，自请开去本职以外一应兼差

。岑春煊认为时机已到，不再称病，於清光绪三十三年(公元1907年)农历3月21日，突然从汉口上京晋见慈

禧太后，获授邮传部尚书，得以留京。一时岑、瞿声势大盛，隐然有独揽朝政之意。

但旋即，奕劻即陷害岑春煊，密使人伪造岑春煊与梁启超等人的合影，称其意图为戊戌变法翻案。形势自

此一转即下，岑春煊於四月份两次被放为两广总督。途经上海时，岑春煊重施故伎，称病不就职，不料慈

禧太后旋即下旨，将其开缺。至此，党争以奕劻、袁世凯完全胜利告终。

岑春煊与袁世凯势力抗衡，史称“南岑北袁”。

岑春煊历任广东布政使，甘肃布政使、山西巡抚、四川总督、云贵总督、两广总督等职，他所到之处举新

政，办教育，肃贪惩腐，人称“屠官”，英国人称其为“满洲虎”。

“二次革命”后，岑春煊顺应历史潮流，参加护国护法成为民国时期护法军政府总裁主席，国民党的创始

人之一。两广都司令部成立时，将士们公推岑春煊为都司令，又公推梁启超为都参谋。岑春煊在就职宣言

中说：“天下之督责，不负两广之委托者，惟有两言：袁世凯生，我必死；袁世凯死，我则生耳！”他号

召大家“解除旧怨，与子同仇”，集中精力，共同杀贼，作为反袁的旗帜当时是非他莫属。

岑春煊是广西桂系军阀体系的开山祖师爷，曾积极营救过中国共产党总书记陈独秀，并对蒋介石的独裁专

政明确反对“如不改弦更张，足以断送国家而有余。”

岑春煊认为“教育者，政治之首务也”。他任官一地，必兴教一方，两广尤其突出，他为广东、广西的近

代教育作了重要奠基。

民国二十一年(公元1932年)，岑春煊支持中国国民革命军第十九路军三万银元进行淞沪抗战。

岑春煊著有《乐斋漫笔》，与崂山太清宫道长韩太初合编了著名的琴曲《山海凌云》。

岑日新：(公元？～1944年)，壮族，又名岑忠业、岑盛甫；广西恩隆林逢村人(今广西田东)，著名无

产阶级革命烈士。

大革命时期参加农民运动。1929年12月参加了著名的百色起义。

1930年1月加入中国共产党。同年12月任红七军第二十一师特务连连长，参加了右江苏区反“围剿”作战。

1933年初奉命到向都、恩隆、思林边活动。

1934年7月护送黄松坚从右江下游赴滇桂边的富州九弄地区，参与创建滇桂边游击根据地。同年冬，他任滇

黔桂边区革命委员会常委和边区劳农会委员。

1935年1月参与领导了著名的“九弄暴动”。

1936年5月任滇黔桂边区革命游击队第一大队大队长，率部与兄弟部队粉碎了滇桂军阀的数次“围剿”，扩

大了边区。

1937年12月他和滕静夫等反对黄桂南将中越边区和滇桂边去的红军游击队交出去接受国民党改编的错误主

张。1938年7月他转移到靖西农村坚持长期的地下斗争。

1944年到靖西县葛麻乡活动时，被反动土匪杀害。

岑凯伦：(生卒年待考)，女，原名张慧；香港人。著名现代作家。

岑凯伦出身于香港富家，从小接受良好教育，小学读英文书院，大学毕业后又赴国外留学攻读建筑系。回

港后，任职于自己家族的建筑公司，后从事小说创作。

岑凯伦的小说受香港著名作家依达的影响，专写青春小说。多年来，岑凯伦共出版小说二十几部，在香港

、台湾，新加坡以至中国大陆都拥有大量的读者。

其代表作有：《八月樱桃》、《白马王子》，《白雪公主》、《彩虹公主》、《澄庄》、《天鹅姑娘》、

《爱的彩衣》、《青春十八》、《海边·夕阳》及《天伦乐》等。

岑旭：(生卒年待考)，著名中国人民解放军海军少将，海军装备论证中心政治委员，1988年晋升。

岑福昌：1942年9月生，广东三水人。中共党员。毕业于中共广东省委党校。现任广东省三水市广播电视事业局局长、党支书记，三水市广播电视台台长。

先后在兽医、卫生、广播、文化、工业、城管、党委、政府等部门工作过。分别任过副主任、副院长、站

长、厂长、党委委员、副镇长等职务。

1982-1983年，以他为主编，编写了一本20万字的《西南文史资料》；1984年，亲自创办了“西南文艺”。

1990年调到三水县广电局工作，一直分管宣传，坚持以精品节目和名牌栏目为龙头，力创精品节目。从

1995-1999年参加全国和全省县（市）以及佛山市广播电视优秀节目评选，获三等奖以上的共有104个，其

中他占13个。

近几年在佛山市以上刊物发表的论文共5篇，其中有1篇参加全国县（市）好论文评选获一等奖，有两篇获

三等奖。1998年被中国科联聘为中国科联经济发展研究中心研究员。1999年，经广东小企业政工人员高级

专业职务任职资格评审委通过为高级政工师。近年来，亲自起稿制定了局的一整套工作制度（共24个）和

各项规定（共5个），亲自起稿制定了各部门的职责和任务。1998年亲自主持制定了三水有线广播电视总体

规划和工程实施方案，并经省广电厅通过论证。1997年，三水市被评为全国广播电视先进县（市）。

岑国兴：男，1953年12月生，广西南丹人。政工师。中共党员。毕业于广西人民警察学校。现任广西南丹县山口派出所所长。南丹县山口林场森林防火、治安联防副指挥长。1986年底，《人民日报》“内参”披露，

广西南丹县山口林场由于管理失控，致使森林资源遭受严重破坏，林场处于危难之中。自1987年担任山口

林场派出所所长以来，顶住压力，冲破阻力，主要对林场内实行一条龙承包责任制，对外与周边的7个乡

镇22个村委会170个经济合作社建立联防机构，层层签订责任书，使护林防火治安联防工作有效地遏制了

破坏国有森林资源的犯罪行为。其次，对派出所队伍进行认真全面整顿，提高警员素质。两个方面作了

大量工作，使山口林场稳定下来，并一跃成为南丹县的大型龙头企业，全国林业500强中第2 3名。山口林

场派出所于1988年至1997年连续10年先后被场部、县农委、县公安局、县委、县政府、地区林业公安科、

地区公安局、区林业厅、区公安厅、区林业公安处、林业部公安局表彰，并记集体三等功1次。先后有5人

荣立个人三等功，个人也先后30多次受到上级的嘉奖，记三等功1次。1998年被公安部授予“全国优秀人

民警察”，山口林场派出所成了广西林业公安战线上的一面红旗。

岑继初：男，1944年3月生，广东省中山人。笔名江风，江水。现为世协华北协会艺委会副主席、中国艺术研

究院文艺市场中心书法家、中国硬笔书法协会会员、中国东方美院教授、香港东方文化中心书画研究部研

究员、香港著名艺术家联合会理事。自幼爱好书画、文学艺术、注重学识修养、人品书德。近年来，40多

次在中外书画，文学大赛中获等级奖。书画作品曾获1997年庆香港回归当代书画名家作品展一等奖，国家

人事部中国人才研修中心’98中国艺术人才金奖，1998年第一、二届世界华人艺术大奖赛分别获国际优秀

奖和国际荣誉金奖，并享有“世界杰出华人艺术家”荣誉称号。诗歌文学作品曾获’97“园丁杯”全国

诗书画摄影作品大展赛诗类银奖，“第二届全国将军杯”文学作品大赛（外国赛）一等奖，1998年12月“

第三届东方杯全国诗歌大赛”银奖。作品和传略入编《中国诗典》、《南吟北唱》、《当代文学写作人才

传略》、《世界书画名录》、《世界当代著名书画家真迹博览大典》、《百年经典——中国书法全集》美

术馆、中国历史博物馆、中国当代作家代表作陈列馆、美国、日本、新加坡、韩国、香港等艺术机构收藏

。1999年5月荣获黑龙江世纪文艺中心颁发的中国书画艺术家“世纪奖”奖牌。

岑文远：男，1941年4月生，浙江慈溪人。上海汽车工业技术中心教授级高级工程师、上海理工大学兼职教授、政府特殊津贴享受者。曾任职于哈尔滨工业大学、郑州机械研究所。

长期从事测试设备研制。参加感应整步机研制，1978年获全国科学大会奖；参加双轴陀螺漂移测试台研制

，1980年获国务院国防工办一等奖；参加汽轮发电机组动平衡研究和负责感应同步器精密接长精度攻关，

1982年分别获机械部三等奖；负责模板自动测量机研制和感应同步器误差修正尺研究，分别获1984、1986

年河南省三等奖。1985年底调上海从事汽车工业测试设备开发，负责桑塔纳减振器转向器试验台功能扩充

，1990年获上海市三等奖；负责非接触车速仪研制，获1992年国家科技进步三等奖，产品销往全国26个省

市自治区并少量出口；前期负责风洞数控坐标移测架研制，获1992年国家科技进步二等奖；负责静电植砂

电气设备研制，获1996年上海市三等奖和国家专利；负责真空助力器扭矩和密封性试验台研制，获1997年

中国汽车工业科技进步四等奖；负责桑塔纳组合开关耐久性试验台研制，获1998年上海市二等奖；参与负

责静电高压机电设备研制，获1999年上海市二等奖。曾获1964年哈尔滨工业大学优秀毕业生，1981年郑州

市科技先进工作者，1990、1998年上海市科技攻关先进工作者，1991年上海市“讲理想比贡献”活动先进

个人，1992年机电部有突出贡献专家，1995年提名上海市科技精英，1997年上海市工业统战系统科技攻关

“十佳”之一。上海东方电视台“科技英才”栏目作专题采访播放。