自理表

历史出处

历史评价

原文

自理表

自理，即自责。

历史出处

咸宁五年（公元279年）冬，晋派杜预、王浑、王濬、王戎等六路大军进攻吴国。龙骧将军、益州刺史王濬率水军浮江东下，攻克夏口、武昌等地，次年入驻建业，接受吴主孙皓投降，吴国灭亡。由于王濬战功显著，与王浑发生矛盾（之前王浑驻军江北，见王濬战事顺利，怕王濬抢得风头，就送书给王濬叫他停止进军，王濬以自己水军因风势不得停泊为由没有停止，结果王濬在王浑前灭了吴），王浑诬陷王濬“不受节度”，晋武帝司马炎也责备王濬，王濬就写下这篇文章，名为自责，实际上陈述了自己独立行军的理由。

王濬（206-286），279年的王濬已是七十多岁的老人，还能建下如此大功，写出这样有条理的文章，实在不易。只可惜本人读书不多，之后的事发展如何不甚深知，只有刘禹锡的诗句“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”。另，濬是浚的繁体字，但王濬和王浚不是一个人（请自行搜索相关内容）。

历史评价

金圣叹在《天下才子必读书》中评价如下，其妙，乃在不作起笔，只将从前事情，逐一逐一直述，早令专擅自由之谤，不辨而明。以下又放得开笔，只顾快说其胸膈也。若起处略涉笔，先做周遮，便有无数干碍不得径行处矣。此表，段段皆作湍悍之笔，读之，如夜半惊闻钱塘潮至，最为非常之观。

原文

臣前被《庚戌诏书》曰：“军人乘胜，猛气益壮，便当顺流长鹜，直造秣陵。”臣被诏之日，即便东下。又前被诏书云：“太尉贾充总统四方，自镇东大将军伷及浑、濬、彬等皆受充节度”，无令臣别受浑节度之文。臣自达巴丘，所向披靡，知孙皓穷踧，势无所至。十四日至牛渚，去秣陵二百里，宿设部分，为攻取节度。前至三山，见浑军在北岸，遣书与臣，可暂来过，共有所议，亦不语臣当受节度之意。臣水军风发，乘势造贼城，加宿设部分行有次第，无缘得于长流之中回船过浑，令首尾断绝。须臾之间，皓遣使归命。臣即报浑书，并写皓笺，俱以示浑，使速来，当于石头相待。军以日中至秣陵，暮乃被浑所下当受节度之符，欲令臣明十六日悉将所领，还围石头，备皓越逸。又索蜀兵及镇南诸军人名定见。臣以为皓已来首都亭，无缘共合空围。又兵人定见，不可仓促，皆非当今之急，不可承用。中诏谓臣忽弃明制，专擅自由。伏读严诏，惊怖悚栗，不知躯命当所投厝。岂惟老臣独怀战灼，三军上下咸尽丧气。臣受国恩，任事重大，常恐托付不效，孤负圣朝。故投身死地，转战万里，被蒙宽恕之恩，得从临履之宜。是以恁赖威灵，幸而能济，皆是陛下神策庙算，臣承指授，效鹰犬之用耳，有何勋劳而恃功肆意，宁敢昧利而违圣诏。臣以十五日至秣陵，而诏书以十六日起洛阳，其间悬阔，不相赴接，则臣之罪责，宜蒙察恕。假令孙皓犹有螳螂举斧之势，而臣轻车单入，有所亏丧，罪之可也。臣所统八万人，乘胜席卷。皓以众叛亲离，无复羽翼，匹夫独立，不能庇其妻子，雀鼠贪生，苟求一活耳。而江北诸军不知其虚实，不早缚取，自为小误。臣至便得，更见怨恚，并云守城百日，而令他人得之，言语噂沓，不可听闻。

案《春秋》 之大义，大夫出疆，由有专辄。臣虽愚蠢，以为事君之道，唯当竭节尽忠，奋不顾身，量力受任，临事制宜，苟利社稷，生死以之。若其顾护嫌疑，以避咎责，此是人臣不忠之利，实非明主社稷之福也。臣不自料，忘其鄙劣，披布丹心，输写肝脑，欲竭股肱之力，加之以忠贞，庶必扫除凶逆，清一宇宙，愿令圣世与唐虞比隆。陛下粗察臣之愚款，而识其欲自效之诚是以受臣以方牧之任，委臣以征讨之事。虽燕王之信乐毅，汉祖之任萧何，无以加焉。受恩深重，死且不报，而以顽疏，举措失宜。陛下弘恩，财加切让，惶怖怔营，无地自厝，愿陛下明臣赤心而已。