大明宫紫宸殿(参照建筑 建筑作用 历史事件)

北宋紫宸殿(形制规模 大殿功用 历史事件)

“紫宸”一词时，查找了《汉语大辞典》，该书第九册第817页上，对“紫宸”一词是这样解释的：“宫殿名，天子所居。唐宋时为接见群臣及外国使者朝见庆贺的内朝正殿，在大明宫内。”按照这种说法，唐宋时的紫宸殿都应在大明宫内，这是不对的。唐朝的紫宸殿在大明宫内，而宋朝的紫宸殿则不在大明宫，而在河南开封。大明宫为唐代宫殿，初建于贞观八年（634），名永安宫。是唐太宗李世民为其父李渊修建的夏宫。工程未完，李渊已死，遂改名大明宫。龙朔二年（662）增建了一些建筑，改名为蓬莱宫。直到神龙三年（707），大明宫的名称才最后定下来。也称东内。唐高宗以后，皇帝多居住在这里。其遗址在今陕西西安市北一公里的龙首原上。大明宫内的第三殿即紫宸殿。而宋朝的都城在河南开封。既然都城在开封，那么皇宫就自然而然地设在开封了。据《宋书》卷八五《地理志一》：“东京，汴之开封也。梁为东都，后唐罢晋，复为东京。宋因周之旧为都。建隆三年（962）广皇城东北隅，命有司画洛阳宫殿，按图修之。皇居始壮丽矣。”由此可见，宋建皇宫，而是按照洛阳宫殿的图样建造的，连大明宫的图样也没参考。宋朝皇宫的正殿为大庆殿，其北即紫宸殿，是“视朝之前殿也”。

大明宫紫宸殿

紫宸殿位于宣政殿以北95米处，称为“内朝”，群臣在这里朝见皇帝，称为“入阁”。含元、宣政、紫宸组成的外朝、中朝、内朝格局多为后世的宫殿所效仿，北京紫禁城的太和、中和、保和三殿便是这种格局的体现。

参照建筑

宣政殿之后有紫宸门，门内有紫宸殿，为寝区主殿。紫宸殿东有浴堂殿、温室殿，西有延英殿、含象殿，东西并列，是皇帝日常活动之所。紫宸殿北有横街，街北即后妃居住的寝殿区。紫宸殿为第三大殿，是大明宫的内衙正殿，皇帝日常之间的一般议事，多在此殿，故也称天子便殿。

如不计入内苑部分，从丹凤门到紫宸殿也约1200米，这个长度略大于从北京故宫天安门到保和殿的距离。

由于入紫宸殿必须经过前宣政殿左右的东西上阁门，故入紫宸殿又称为“入阁”。能够“入阁”与皇帝商议军国大事，在当时是大臣颇为荣耀的事情。

建筑作用

朝参是唐朝在京官员最重要的政事活动。按照制度规定，唐朝朝参有三种不同的举行时间和形式，一种是元日和冬至日举办的大朝会，最隆重，需要有“大陈设”，展宫悬鼓吹，陈车辂舆辇，到时皇帝“服衮冕(冬至服通天冠绛纱袍)，御舆以出，曲直华盖，警跸侍卫如常仪”，接受群臣客使朝参礼贺(《大唐开元礼》卷97《皇帝元正冬至受群臣朝贺》)。其日有“皇太子献寿，次上公献寿，次中书令奏诸州表，黄门侍郎奏祥瑞，户部尚书奏诸州贡献，礼部尚书奏诸蕃贡献，太史令奏云物，侍中奏礼毕，然后中书令又与供奉官献寿，时殿上皆呼万岁”(《唐六典》卷4《礼部》)。朝会参加者最多，有王公诸亲、在京九品以上文武官、地方上奏的朝集使、周隋后裔介公部公，蕃国客使等，朝贺结束后并有宴会。正、冬大朝会本在太极宫的太极殿，高宗以后因为居住大明宫，所以改在含元殿进行；唐朝后期也改在含元殿后的宣政殿举行。

其次是朔望朝参。即每月的初一、十五。其日殿上设黼扆、蹑席、熏炉、香案，依时刻陈列仪仗，“御史大夫领属官至殿西庑，从官朱衣传呼，促百官就班”。在监察御史的带领下，群官按品级于殿庭就位，皇帝始出就御座，群官在典仪唱赞下行再拜之礼(《新唐书·仪卫志》)。朔望朝参一般也在宣政殿正殿举行。

最后是常参。唐前期按制度“凡京司文武职事九品已上，每朔、望朝参；五品已上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士，每日朝参”(《唐六典》卷4《礼部》)。每日朝参就是常参，一般不用摆列仪仗，也无大排场，是真正的行政日。参加者称常参官，人数少而级别高，都是五品以上职事要重者。常参则在宣政殿再后的便殿紫宸殿举行。

历史事件

据说玄宗将朔望朝参也改成在紫宸举行，宪宗元和以后，更将紫宸殿改作常朝正殿，而紫宸殿之西的延英殿便作为禁中便殿，宰相、常参官奏事都在紫宸。

常朝虽然照规矩本来每日都有，但是唐玄宗开元十八年(730)，下令“许常参官分日入朝，寻胜宴乐”(《唐会要》卷24《朔望朝参》)。安史乱后“诸司或以事简，或以餐钱不充，有间日(即隔日)视事者”(《唐会要》卷57《尚书省》)，这就逐渐形成了皇帝单日坐朝，常参官双日不复入阁的制度。

另外如果遇到假日也不入朝，而入朝日每次的时间一般也是固定的。官员们清晨入朝，拜礼加上奏事需要几个小时。所以据说文宗时每遇延英开日，宰臣及次对官先要奏事，“比及退朝已是辰巳之间”(《唐会要》卷60《御史台》)。“辰巳之间”大体是上午九至十一点钟，在此之后，本来是还会有一些部门长官在紫宸殿前东西松树下等候接见，报告公务，后来被御史台以太耽搁时间而奏请取消。这样看来，朝参再晚，也应在午前就结束，让官员回到自己的衙内去办公。

北宋紫宸殿

形制规模

丹凤门以内，在宫城南北轴线的南部排列着外朝的主要宫殿（轴线从宣德门到主殿大庆殿，内廷不复保持对称格局，这些都是气局不大之处）。南部中轴线上建大朝大庆殿，其后北部建日朝紫宸殿。又在西侧并列一南北轴线，南部为带日朝性质的文德殿，北部为带常朝性质的垂拱殿。紫宸殿在大庆殿后部，而轴线偏西不能对中，整体布局不够严密。但各组正殿均采用工字殿，是一种新创，对金、元宫殿有深远影响。

大殿功用

最前面的大庆殿宽九间，东西挟屋各五间，是皇帝大朝的地方；其次是常朝紫宸殿。皇帝诞辰接受百官祝贺之地。望日视朝之地。五天一次由文武百官参与的在垂拱殿或紫宸殿举行的内殿起居之地。

历史事件

宋代官制，官、职、差遣分离，“职以待文学之选”。殿学士指诸殿大学士、学士，包括观文殿、资政殿、端明殿、保和殿，以及曾置而改名的文明殿、紫宸殿、延康殿、宣和殿等的大学士和学士，都是职名。

《宋代事实》记载：郊祀勘箭之仪，不详於《礼志》。太庙、崇宁庙图，紫宸殿、集英殿上寿，赐宴再坐、立班、起居诸图，宫架鼓吹十二按图，尤为记宋代掌故者所未备。至其事迹之异同，年月之先後，纪载之详略，尤多可与《东都事略》、《续通鉴长编》及《宋史》互相参订。

宋代词人方岳：秋入紫宸殿，磨玉写琅玕。

淳熙十六年，孝宗以周必大为左丞相，留正为右丞相。必大入见，孝宗密付一绍兴传位诏书。必大接诏，愕然！孝宗道：“礼莫重于宗庙，朕当孟享，常因病分诣，孝莫大于执丧，朕不得日至德寿宫，尚可不退休么？卿当预拟传位诏书，择日内禅。”必大见孝宗之意已决，不便劝阻，遂退拟诏命。过了数日，德寿宫改重华宫，移吴太后居于慈福宫。必大进陈诏书，孝宗乃颁诏，传位太子，由孝宗吉服御紫宸殿，行内禅礼，太子惇出殿受禅。礼毕，孝宗退居至华宫，仍易丧服。太子惇即位，是为光宗，尊孝宗为寿皇帝圣帝，皇后谢氏为寿成皇后，皇太后吴氏，为寿圣皇太后，大赦天下，立元妃李氏为皇后。