| 词条 | 竹阁 |
| 释义 | 词语：竹阁词语名称：竹阁 拼音：zhú gé 释义：1、用竹子建造的楼阁。唐·张籍《和陆司业习静寄所知》：“山开登竹阁，僧到出茶牀。”唐·白居易《宿竹阁》诗：“晚坐松檐下，宵眠竹阁间。”清·查慎行《闲咏》：“延曦开竹阁，向晦掩柴关。” 杭州楼阁：竹阁竹阁，楼阁名。在浙江杭州孤山附近，今废。宋·姜夔《卜算子》词之三：“凉观酒初醒，竹阁吟纔就。”清·张岱《西湖梦寻·西湖中路·六一泉》：“六一泉在孤山之南，一名竹阁，一名勤公讲堂。宋元祐六年（指1091年），东坡先生与会勤上人同哭欧阳公处也。” 笔记本电脑散热器品牌：竹阁“竹阁”散热器是中国国内电脑散热器厂商九州风神于2010年推出的笔记本电脑散热器。这款散热器在国内率先采用竹材质工艺，三种角度可选择；创新型竹阁式面板设计，双14cm风扇配置；立体式风道设计，无盲区散热； 防滑防脱落一体设计，体现人性化；适用于10-15英寸的笔记本电脑。 苏轼诗歌：《竹阁》作品概况作品名称：竹阁 创作年代：宋代 作者：苏轼 作品体裁：七言律诗 作品原文海山兜率两茫然，古寺无人竹满轩。 白鹤不留归后语，苍龙犹是种时孙。 两丛恰似萧郎笔，十亩空怀渭上村。 欲把新诗问遗像，病维摩诘更无言。 作品赏析1073年（熙宁六年）苏轼通判杭州时作《孤山二咏》，《竹阁》即其中的一篇。竹阁在杭州广化寺柏堂之后，唐代诗人白居易为鸟窠禅师而建。鸟窠禅师俗姓潘，名道林，富阳人，九岁出家，居秦望山。元和年间（806-820），白居易任职杭州，入山拜谒，并建竹阁于西湖之滨，请禅师来阁内居住，自己也常游息其间。 白居易因“上疏论事，天子不能用，乃求外任”（《旧唐书·白居易传》），于是任杭州知州；苏轼也因“论事愈力，介甫（王安石）愈恨，……乞外任避之，通判杭州”（苏辙《东坡先生墓志铭》）。苏轼非常仰慕白居易的为人，曾自称“出处依稀似乐天”。苏轼在这首怀古之作没有对竹阁作具体描写，仅翻用白居易诗句，就充分抒发了对白居易的思慕之情和眼前没有同调的孤独之感。苏轼诗好用典，并用得自然贴切，这首诗就是一个突出例子。 “海山”指海中仙山。《史记·秦始皇本纪》：“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”“兜率”，兜率天，佛教所说欲界六天中的第四天，《景德传灯录》载释迦牟尼生于兜率天。据传，841年（唐代会昌元年）有海商遭风，至蓬莱山，见一宫院名白乐天院，故白居易《答李浙东》诗说：“海山不是吾归处，归即应归兜率天。”苏轼诗的首联即用白居易诗中事，说无论是蓬莱山还是兜率天，皆茫然不见，所能见到的只有白居易当年为鸟窠禅师建的竹阁，仍然丛竹满轩。“无人”二字，既是写眼前景——竹阁的寂静，又是怀古，再也见不到白居易“晚坐松檐下，宵眠竹阁间”（白居易《宿竹阁》），诗一开头就充满了物是人非的感慨。 白居易《池上篇》说：“乐天罢杭州刺史，得天竺石一，华亭鹤二以归。”唐代李远《失鹤》诗有“华表柱头留语后，不知消息到如今”之句，苏轼反用李远诗之意，说李远为失鹤“留语后”却仍“不知消息”而伤感，而白居易携华亭二鹤离开杭州时连“留语”没有，只有竹阁翠竹（苍龙）还是当时所种竹子的后代。“白鹤”句扣“海山”句，“苍龙”句扣“古寺”句，两联都是以有（竹、竹阁）衬无（海山、兜率、白鹤），抒发了“前不见古人”的“茫然”之感。 颈联集中写竹，也是全用白居易诗中事。萧郎指唐代协律郎肃悦，工画竹，曾为白居易画十五棵竹，白居易作《萧悦画竹歌》为谢，中有“举头忽见不似画，低耳静听如有声”之句。那幅图画得栩栩如生，白居易诗即赞萧悦之画有如真竹；而苏轼诗即赞竹阁之竹也如同画中一样美。渭指渭水，源出甘肃渭源县鸟鼠山，东流经关中平原，在潼关入黄河。这里盛产竹，《史记·货殖列传》说：“齐鲁千亩桑麻，渭川千竿竹。”白居易是渭南人，有《退居渭上村》诗，其《池上篇》又有“十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿”语。颈联对句即以白居易退居之地渭上村代指白居易，“空怀”二字更点明了全诗主旨。 竹阁有白居易遗像，苏轼《竹阁见忆》可证：“柏堂南畔竹如云，此阁何人是主人？但遣先生（指词人张先）披鹤氅，不须更画乐天真。”维摩诘是毗耶离城中的大乘教主，与释迦牟尼同时，曾以称病为由向释迦牟尼派去问讯的舍利佛、弥勒、文殊讲说大乘教义。据《旧唐书·白居易传》载，白居易“儒学之外，尤通释典”，“栖心释梵，浪迹老庄”。白居易晚年退居洛阳香山，“与香山僧如满结香火社，每肩舆往来，白衣鸠杖，自称香山居士”。故苏轼以维摩诘喻白居易。最后两句是说，既见不到白居易其人，只好以自己的新诗叩问竹阁中的白居易像。但其遗像正像维摩洁，默然无语，诗人没有知音的孤独之感流露于言外。 作者简介苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。苏洵之子。嘉祐年间（1056—1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追谥文忠。学识渊博，喜好奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡书传》、《东坡乐府》等。 |
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