词条 | 周羲 |
释义 | [清]长沙人(一云湖南宁乡麻山人),幼入塾,对门某匠善雕刻,妙绝一时。义辄逃学往观,归效其技。久之曲尽其妙。又有杨季棠者,善画花鸟草虫,义问以笔法。杨颇不耐,曰:“子不能画,喋喋何为?”义曰:“凡公所能写于纸者,我能刻之于木。”杨郎写老柏图,缠以凌吞,千丝万缕,纠结盘屈如龙蛇。画讫授义曰:“如此可刻乎?孺子试仿之,不成则无为过我矣。”义归家取坚木辍寝食屏人事,日夕为之,极尽般尔之巧,三日而就。杨大惊曰:“子刻法精劲,胜我笔画,异日必以此传。”因尽以箧中画稿舆之,且致以篆、分书法。技益精。所刻多檀、构、黄杨,或以象牙然不恒见。所作诸器皆善,而扇骨为最工。一骨作扁豆,有甫生荚者,有已枯者,色色如生。又一叶为虫蚀小孔,虫伏其中,软软欲动,尤为奇妙。骨下镌“周义作”三字,小篆体亦精。义尝眷一妓,乃制一牀以黄杨为两柱。 一刻老梅,一刻怪松,交互牀檐,梅蕋、松针相错几无隙地,而井井不乱。东坡诗所谓“交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源”,若为此咏也。镌刻一年始就,又磨治半年使之莹泽。始送妓家妓大喜。义死后,弟子某往往伪刻义款,冀获重值。然义所作或不镌名款,伪者却无无款者,以此使人疑。义真迹虽花叶层叠,枝柯垒坷,而圆润如珠玉,拊之滑不留手。其漩而拒手者,伪作也。义尝云:“刻工十之四,磨工十之六。”盖磨尤难于刻,其弟子盖磨工逊师也。《旧学盦笔记》 |
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