简介

主题雕塑

文化柱(详情 柱一——舜帝巡祁 柱二——文昌书岩 柱三——浯溪碑林 柱四——二陈惠民 柱五——陶铸松风 柱六——名族忠魂 柱七——英烈千古 柱八——璀璨文化 柱九——勤政清风 柱十——古城新貌 柱十一——百里湘江图 柱十二——未明柱)

简介

位于湖南祁阳城西，又名陶铸广场，为纪念伟大的无产积极革命家陶铸同志诞辰100周年而修建，2008年建成。北面正对祁阳行政中心，西临祁阳大道，是金盆路、中兴路、银岭路、复兴路的合围区域，面积40万平方米，是湖南最大的街心公园，也是世界上第二大的城市广场，仅次于北京天安门广场（44万平方米）。

主题雕塑

祁阳中兴公园主题雕塑耸立在中兴公园中心的音乐喷泉中央。高21米，由日本进口的不锈钢制作。雕塑的造型为一边长120厘米方形银白色不锈钢弯曲成一个草书的“人”字，“人身”座落在一个雕饰云纹、直径200厘米的汉白玉圆墩上，“人身”高21米，方方正正，笔笔直直，直指云天，末梢处饰有松枝，“人脚”与汉白玉圆墩落在一直径21米，铺墁黑色大理石的圆形平台上，平台下有三级铺墁白色大理石的台阶，台阶周围即为碧绿的音乐喷泉。

雕塑由四川美术学院城市雕塑设计院于志强教授设计并指导制作与安装。其造型以祁阳无产阶级先驱陶铸同志的诗句“心底无私天地宽”及《松树的风格》为立意，结合中国书法中草书“人”字和松树的基本特征，构成流畅而浑厚、清逸而庄重的形体。

雕塑取名“天、地、人”，寓意祁阳人象松树一样，正直坚韧、无私洒脱、不惧困难、毅然向上的高尚情操。“人体”下方的浮云，即象征着一种精神高度和为人的气度。整个雕塑造型给人一种刚劲不阿、顶天立地之感；既体现了祁阳人民继承了优良的**传统，无私、宽广的胸襟，又展示了祁阳人民伟岸于天地、激流勇进、继往开来的精神风貌。

文化柱

详情

竖立在公园音乐喷泉南侧，成半圆形排列。共计12根，每根高12米，直径1．5米，每根柱中心由钢筋混凝土浇注成直径80厘米的水泥柱，再环绕水泥柱贴以厚35厘米，宽80厘米，长105厘米的白麻石雕刻而成。

文化柱由四川美术学院城市雕塑设计院设计、雕刻并安装。于2003年10月施工，2004年8月竣工。

12根文化柱中的典故素材首先由黄承先撰稿，之后登载于《祁阳报》，广泛征求社会各界人士意见。在广泛征求各界意见的基础上，进行归纳、修改和提炼，县委、县政府集体研究达成一致意见：确定基数为12根，即表示一年中的12个月，月是组成年的时间单位，寓意祁阳文化年年月月、世世代代传承更新，发扬光大。12根中的11根每根都雕刻了主题图案，涵盖了祁阳古今上下五千年11个方面有代表性的文化典故。1根未名柱即空白柱，寓意祁阳文化是一本永远写不完的书，看不尽的画，留给祁阳后代子孙去雕刻最新最美的图画，书写未来最骄人最亮丽的篇章。

12根文化柱按“先人遗风”、“峥嵘岁月”、“世纪新风”三个篇章构思，每柱都根据中心内容予以构图和命名。

柱一——舜帝巡祁

由湘江两岸原始风光和舜帝乘筏于江中构图。

大约在四千多年前，上古五帝之一的舜帝，禅位给禹以后，“浮湘江而溯潇湘，登九嶷而望苍梧”。这是历史上舜帝“浮湘江”的最早记载。

祁人为纪念舜帝，于明嘉靖年间在县城潇湘门之旁右山上建舜庙，塑舜帝、娥皇、女英像以祭之，香火不断，钟声悠扬，因名”湘楼钟韵”，是为县城八景之一。

柱二——文昌书岩

由祁阳著名景点“万卷书岩”、“文昌宝塔”和古今莘莘学子构图。向传“祁阳人爱读书、会读书”，因于“书岩”“宝塔”的钟灵毓秀，故而人才辈出。

柱三——浯溪碑林

由浯溪磨崖石刻构图。

浯溪，县城西南一条清溪，北流人湘处耸一石山，峰奇石怪，树多花繁。自唐朝元结于大历二年(767)首刻《浯溪铭》、771年刻《大唐中兴颂》后，历代文人墨客，达官贵人题咏不绝，勒石刻碑者不知其数。据统计，现存碑刻505方，是全国最大的露天碑林之一。尤以元结文，颜真卿书的《大唐中兴颂》最为珍贵，世人以文奇、字奇、石奇而誉称“三绝碑”。浯溪现为国家文物保护单位，湖南风景名胜区。

柱四——二陈惠民

由祁籍历史名人陈荐、陈大受受众庶民拥戴和百姓劳作的场面构图。

在漫长的封建社会时期，祁阳人做官的不少，官最大的当数“二陈”一陈（户部尚书、河漕总督）、陈大受(两广总督、户部尚书)。他们尽职尽责为家乡为社会做好事，办实事，如陈荐的“请免漕粮”“均平驿马”和陈大受的推广水稻良种，重建文昌宝塔等，人们至今口碑流传，有些且载人史册。

柱五，陶铸松风 由松枝和陶铸形象构图。

柱五——陶铸松风

由松枝和陶铸形象构图。

陶铸(1908.01.16-1969.11.30)祁阳石洞源人。1925年人黄埔军校第五期，同年加人中国共产党。1927年参加南昌起义和广州起义，1933年4月，成功地组织“厦门劫狱”。曾任中央军委秘书长兼政治部秘书长。解放战争时期，任辽宁、辽吉、辽北等省省委书记，东北野战军政治部副主任。1949年后，历任广西省委代书记、华南分局书记、广东省长、广东省委第一书记、中共中央委员、中南局第一书记、国务院副总理，1966年8月在党的八届十一中全会上被选为中央政治局委员、常委，兼任书记处常务书记、中宣部长。他非常热爱家乡，关心祁阳，解放后三次回祁(1951年10月12日至13日，1961年4月30日至5月1日，1963年1 1月17日至18日)，在“文革”中与林彪、“四人帮”作坚决斗争而被害，于1969年1 1月30日在合肥含冤去世。1979年12月中共中央为他彻底平反昭雪。其名著《松树的风格》曾被选入中学语文课本；其名言“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”等表现了一个共产党人的坦荡胸怀。

柱六——名族忠魂

由英雄率众抗战的壮烈场面构图。

祁阳人向来忠勇侠义，爱国爱家，英雄辈出，彪炳历史。抗法英雄欧阳利见，抗日义士涨琦、聂贵普等，是抵抗外国入侵，不惜为国捐躯的英烈代表。抗日战争期间，祁阳人在本县境内发动了搭洲截击战、龙王庙阻击战、挂榜山防御战及民间自发的抗日行为，战果颇丰，而被载人史册。

柱七——英烈千古

由各时期英雄形象构图。

在新民主主义革命时期，祁阳是全省最早创建中共组织、工农武装、红色政权县之一，许多共产党员、革命志士出生入死，为国牺牲的达200多人。

在社会主义革命和建设时期，祁阳人在清匪反霸、抗美援朝，援越抗美、对印和对越自卫反击战中，牺牲了几百人。在各条战线上为保卫革命政权、人民生命财产，维护社会稳定、发展经济建设，又出了一些烈士，可歌可泣，可钦可佩

柱八——璀璨文化

由祁剧、木偶、小调的演出场面与道具及著作、乐谱构图。

祁剧(旧名祁阳戏、大戏)因发源于祁阳而得名，已有500多年的历史。元末明初，弋阳腔目莲戏自江西传人祁阳，与祁阳方言、音乐、祭祀、风俗、民情相结合，演变为祁剧高腔。以后昆腔、弹腔相继传人，成为祁剧三大声腔。祁剧流传桂、赣、粤、黔、闽、新疆等地，故有“唱不过祁阳”、“祁阳弟子满天下”之称。祁剧为省四大地方剧种之一，多次赴省、上京为中央领导演出。新编历史剧《孟丽君》被拍成电视剧，在中央电视台播出，声闻遐迩。

祁阳木偶戏声名鹊起。曾分别为毛泽东主席和西哈努克亲王演出《追宝记》和《并蒂莲》，上海电影制片厂并将《并蒂莲》拍成电影。

祁阳小调始于明，盛于清，至今传唱不衰，全国有名。1956年艺人杨梅生赴省演唱《闹目五更》被拍成电影记录片。1995年，祁剧团演员桂雪梅等8人上京演唱贺政贵创作的《夜宵歌》获全国表演唱大赛一等奖。

歌曲《我是一个兵》创作于县城东正街11号房内。几十年来，这支歌由祁阳唱通全国。

柱九——勤政清风

由古今廉吏形象构图。

陶岳拒砚

从已查到的宋朝以来的进士名录看，祁阳第一进士为陶岳，字舜咨，晋人陶侃后代，祁阳城郊陶家岭人，于北宋太平兴国五年(980)中进士二甲(与寇准同年)。曾任端州知州，太常博士，尚书职方员外郎。为官清廉一一端州产名砚而不取，人赞“前太守不求砚者，惟包拯与陶岳二人而己”。陶一生好学，著述颇丰。此外有受皇帝褒奖的知县廖九有；有被百姓挽留的知县马成；有甘于清贫的知县黄纹。

解放后的党政干部，遵循党的宗旨，大办实事好事，勤政清廉之风蔚然，得到人民群众的赞许。

柱十——古城新貌

由新旧县城面貌构图。

祁阳建县已有1700多年，县治建于浯溪(今址)也有五个多世纪，虽历代有营建(如街道、文昌宝塔、城墙、牌坊)，但城区面积小，街道狭窄，没有高楼大厦。1949年后，特别是改革开放后，随着经济的发展，城乡建设突飞猛进，面貌日新月异。

柱十一——百里湘江图

由湘江两岸秀丽风光及珍希物产构图。

逶迤湘江，自西而东横穿祁阳县境共100.8公里，汇祁水，纳白水，是养育祁阳人的母亲河。蜿蜒曲折的湘江将祁阳县域秀美山川，丰饶物产，民俗民风，珍稀物种、工、农、交通等各行业建设成就组成一幅洋洋洒洒、百看不厌的秀丽画卷。

柱十二——未明柱

留一根文化柱只作装饰不雕刻主题图案。理由有二。其一，从辩证的角度看问题，祁阳县中兴公园的文化柱虽然综合了广大市民的意见，但各人看问题的角度不一样，各个时代的观点也会不一样，或许还有些素材没能提炼上柱，因此留一根未名柱聊作各方意见之包容。其二，从发展角度看问题，时代在前进，事物在发展，留一根未名柱，寓意祁阳文化是一本永远写不完的书，看不尽的画。长江后浪推前浪，让祁阳后代子孙去雕刻最新最美的图画，书写未来最骄人、最亮丽的篇章。