作品名称：中秋夜吴江亭上对月怀前宰张子野及寄君谟蔡大

创作年代：宋

作品出处：苏学士文集

文学体裁：七言古诗

作者：苏舜钦

作品原文

作品赏析

作者简介

作品原文

独坐对月心悠悠，

故人不见使我愁。

古今共传惜今夕，

况在松江亭上头。

可怜节物会人意，

十日阴雨此夜收。

不惟人间惜此月，

天亦有意于中秋。

长空无瑕露表里，

拂拂渐上寒光流。

江平万顷正碧色，

上下清澈双璧浮。

自视直欲见筋脉，

无所逃避鱼龙忧。

不疑身世在地上，

只恐槎去触斗牛。

景清境胜反不足，

叹息此际无交游。

心魂冷烈晓不寝，

勉为此笔传中州。

作品赏析

这是一首即景生情、怀念故人和感叹身世的诗。诗人选择了具有典型意义的时间和空间，来抒发自己的感情。

中秋节是中国人民传统的亲人团聚的佳节，中秋之夜对月，往往能勾起对亲人和故土的思念之情。吴江亭则因为与诗人的两位好友张先、蔡襄有着某种特殊的联系，故更能勾摄起对友人的怀念。吴江，一名吴松江，古称松江，源出太湖，流经吴江（今江苏吴江）、吴县（今江苏吴县）等，向东北入海。1040年（北宋康定元年）词人张先（字子野）在吴江当县丞，将江边的如归亭“撤而新之”，蔡襄（字君谟，排行第一，故称蔡大）在亭壁题词云：“苏州吴江之滨，有亭曰‘如归’者，隘坏不可居。康定元年（指1040年）冬十月，知县事秘书丞张先治而大之，以称其名。既成，记工作之始，以示于后。”（《中吴纪闻》卷三）1045年至1046年（庆历五年至六年），苏舜钦受庆历革新反对派的诬陷，削职为民，避居苏州。在阴雨初睛的中秋之夜，他登临此亭，望着一轮圆月，感慨从中而来。

全诗分为三个层次。第一层八句，借中秋对月直抒胸臆。开篇言“独坐”，造成一种“孤独”的氛围，与“中秋对月”形成强烈的对照，并自然地引出“心悠悠”——不见故人而产生的无限情思。接下去两句，扣住“中秋”和“松江亭”，进一步点出勾起思念之情的缘由：古往今来，人们都珍惜中秋之月，因为它象征着和亲人的团聚，更何况诗人“独坐”的如归亭是友人张先所修治，且亭上还留有另一位好友蔡襄的题词。可现在人去亭空，唯独诗人一个人坐在这里遥望着中秋之月。此时此景，大有“何事长向别时圆”之慨。诗人刚刚被逐出朝廷，远离世居的汴京，心绪是很不佳的。但诗人并不愿意自溺于这种气氛中，笔锋一转，写出一件令人快慰的事——时令、气候也解人情事，连绵的阴雨在中秋之夜停止了。不仅人间珍重这中秋佳月，上天亦对之怀有深意。这四句从表面看，是在庆幸中秋见月，实质上正反衬出诗人徒见明月，不见故人的伤感。以上八句以感慨、议论为主，以情真取胜。

第二层八句写中秋之月。头两句写明月渐升的情景：长空万里，天宇澄澈。这时，升起了一轮明月。寒光从空中直泻而下，仿佛水银在流动。接着写江、月互相辉映的景色。吴松江风平浪静，碧波万顷，江中映出了月亮的倒影，唯见上下一双玉璧浮沉辉映。这时的世界显得十分洁净，诗人觉得自己也像是变得晶莹透明，可以看到自己的筋脉。而大江更是明净得可以见底，潜伏的鱼龙要担心无处藏身了（此句倒装，即“鱼龙忧”“无所遁”之意）。这奇异的景色，使诗人产生一种飘飘欲仙的感觉，仿佛离开人世，像海客乘上浮槎，到了天上，他担心会触上斗牛星座。这是十分奇特的想象。

这里对月亮的尽情描写，与前文所表现的感慨有逻辑上的联系。苏舜钦慷慨有大志，是庆历革新的健将，却受到诬陷，被迫远离亲朋好友，来到苏州隐居。他希望朝政有澄清之日。诗中对月光洞照力的赞美，正寄托了这种理想。而对仙境的向往，则表现了诗人对理想境界的追求。

最后四句，由写景再次转为抒怀。面对中秋佳景，诗人联想到自己悲凉的现状，虽有良宵美景，无奈孑然一身，远离亲朋，孤寂可悲。诗人辗转枕席，无法入眠，不觉到了天明。于是提起笔来，写下了这首诗，寄给远在中原的好友蔡襄，以寄托自已的思念之情。

这首诗与一般的抒怀诗不同之处，在于诗人把抒怀与议论、写景巧妙地揉和在一起。这种用较多篇幅议论的做法，在苏舜钦以前的宋人诗中尚不多见。另外，想象奇特、感情深挚也是这首诗的特点。

作者简介

苏舜钦（1008—1049），字子美，绵州盐泉（今四川绵阳东）人，迁居开封。早年以父荫补官。1034年（景祐元年）进士，曾任大理评事，范仲淹举荐他为集贤校理、监进奏院。后来被弹劾除名，寓居苏州沧浪亭。后复为湖州长史。工诗文。诗与梅尧臣齐名，风格豪健，甚为欧阳修所重。有《苏学士文集》。