| 词条 | 中国文化经典研读 |
| 释义 | 教材概况《中国文化经典研读》是人教课标版高中语文的选修教材，主要从历代文化经典论著中选择最具代表性和影响力的章节，既展示儒、释、道三教的经典以及历史、伦理、科技、文学等各个方面，又反映思想的流变和文化的发展。因此，书中各单元同时兼顾两条线索：一条是历史发展的线索，从第二单元以儒道发端，到第十单元的近代文化转型结束，大致构成一个有始有终的时间序列，反应中国文化由古到今的发展脉络；另一条线索则是从经典的性质着眼的，力求涵盖中国文化的主要方面。两条线索相互结合，力图使学生在选修了本课程以后，对中国文化的最重要的论著有相对来说较为系统的学习，进而初步了解中国文化的基本内涵。当然，由于篇幅所限，或者是为了照顾学生的接收能力，某些中国文化发展阶段上的重要著作没有过多的涉及，比如魏晋玄学的著作、清朝乾嘉时期的考据学著作等。 目录第一单元 入门四问 相关读物 今天为什么还要阅读经典？ 读《经典常谈》 第二单元 儒道互补 经典原文 1 《论语》十则 2 《老子》五章 相关读物 孟子见梁惠王 胠箧 大视野 论中国文化 第三单元 春秋笔法 经典原文 3 晋灵公不君 相关读物 直书 大视野 怎样研究中国历史 第四单元 修齐治平 经典原文 4 《大学》节选 相关读物 《中庸》节选 大视野 院士谈做人 第五单元 佛理禅趣 经典原文 5 《坛经》两则 相关读物 《百喻经》六则 大视野 诗与禅（节选） 第六单元 家国天下 经典原文 6 求谏 相关读物 原君（节选） 大视野 海瑞骂皇帝 第七单元 天理人欲 经典原文 7 《朱子语类》三则 相关读物 童心说 大视野 人生的境界 第八单元 科学之光 经典原文 8 《天工开物》两则 相关读物 麻叶洞天 大视野 科学素养，你具备吗？ 第九单元 经世致用 经典原文 9 《日知录》三则 相关读物 浙东学术 大视野 鲁迅论读书 第十单元 人文心声 经典原文 10 《人间词话》十则 相关读物 红楼梦评论（节选） 人境庐诗草自序 大视野 中国文化与现代化 教材框架全书整体框架设计用表格图示如下： 时期 文 化 背 景 文化经典代表作品 对应单元 专题 春秋战国 中国历史上一次重大的变革时代。西周以来建立的礼乐制度开始瓦解，群雄争霸，征战频繁。在这样一个动荡的时代，大批人才脱颖而出，各种主张和学说也如雨后春笋般涌现，形成了所谓“百家争鸣”的局面。 《老子》《论语》《孟子》《庄子》《墨子》《韩非子》《荀子》等 第二单元 春秋战国 西 汉 中国古代重视礼法，礼书在历史上也层出不穷。 《礼记》 第四单元 两 汉 唐 代 唐 代 唐代社会空前繁荣，而唐太宗李世民在位的贞观时期又是历史上著名的“盛世”，号称“贞观之治”。 《贞观政要》 第六单元 宋 代 宋代是中国古代社会的一个转型期，从文化上看，中唐以后禅宗的盛行、古文运动的开展和理学的兴起，构成了文化的新动向。 《朱子语类》 第七单元 明 代 随着商品经济的发展，孕育出中国的早期启蒙思潮。 《焚书》 先 秦 明清之际 明清易代，社会剧变，促使了早期启蒙思潮向纵深发展，一是出现对封建专制体制的批判和反思，一是提倡“经世致用”成为学界思潮。 《明夷待访录》 第六单元 《日知录》《文史通义》 第九单元 近 代 近代是中国社会的又一个转型期。在文化领域，比较突出的现象是西方理论的引进，如何将西方理论与中国传统的学术思想结合起来，是这一转型期突出的任务。 《人间词话》《红楼梦评论》《摩罗诗力说》《人境庐诗草》 第十单元 课文选读原文晋灵公不君 晋灵公不君①：厚敛以雕墙(2);从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟③，杀之，置诸畚(4)，使妇人载以过朝⑤。赵盾、士季 见其手(6),问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入(7)，则莫之 继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜(8)，而后视之，曰： “吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善 莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终(9)。’夫如是，则能补过 者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之(10)。又曰：‘衮 职有阙，惟仲山甫补之(11)。’能补过也。君能补过，衮不废矣(12)。” 犹不改。宣子骤谏(13)，公患之，使鉏麑贼之(14)。晨往，寝门辟 矣(15)，盛服将朝(16)。尚早，坐而假寐(17)。麑退，叹而言曰：“不忘恭 敬，民之主也(18)。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此， 不如死也！”触槐而死。 秋九月，晋候饮赵盾酒(19),伏甲(20),将攻之。其右提弥明知之(21), 趋登(22)，曰：“臣侍君宴，过三爵(23)，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫 獒焉(24)。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提 弥明死之(25)。 初，宣子田于首山(26)，舍于翳桑(27)。见灵辄饿(28)，问其病。曰： “不食三日矣！”食之(29)，舍其半。问之。曰：“宦三年矣(30)，未知母 之存否。今近焉，请以遗之(31)。”使尽之，而为之箪食与肉(32)，置诸 橐以与之(33)。既而与为公介(34)，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对 曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。 乙丑，赵穿攻灵公于桃园(35)。宣子未出山而复。大史书曰(36)： “赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿， 亡不越竟，反不讨贼(37)，非子而谁？”宣子曰：“呜呼(38)!《诗》曰： ‘我之怀矣，自诒伊戚(39)。’其我之谓矣。” 孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐(40)。赵宣子，古之良 大夫也，为法受恶(41)。惜也，越竞乃免。” 宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之(42)。壬申，朝于武宫(43)。 注释①晋灵公：晋国国君，名夷皋，文公之孙，襄公之子。不君：不行君道。 ②厚敛：加重征收赋税。雕墙：装饰墙壁。这里指修筑豪华宫室，过着 奢侈的生活。雕：一本作“雕”。 ③宰夫：国君的厨师。胹（ér）：煮，炖。熊蹯（fán）：熊 掌。 ④畚（běn）：筐篓一类盛物的器具。⑤载：用车装。 (6)赵盾：赵衰之子，晋国正卿。士季：士为之孙，晋国大夫，名会。 (7)不入：不采纳，不接受。(8)三进：向前走了三次。及：到。溜：屋 檐下滴水的地方“。 (9)这两句诗出自《诗·大雅·荡》。靡：没有什么。初： 开端。鲜：少。克：能够。终：结束。(10)赖：依靠。 (11)这两句诗出 自《诗·大雅·杰民》。衮（gǔn）：天子的礼服，借指天子，这里指周宣王。 阙：过失。仲山甫：周宣王的贤臣。(12)衮：指君位。 (13)骤：多次。 (14)鉏麑（chú ní）：晋国力士。贼：刺杀。(15)辟：开着。(16)盛服：穿 戴好上朝的礼服。 (17)假寐：闭目养神，打盹儿。(18)主：主人，靠山。 (19)饮（yìn）：给人喝。(20)伏：埋伏。甲：披甲的士兵。(21)右：车 右。提弥明：晋国勇士，赵盾的车右。 (22)趋登：快步上殿堂。(23)三 爵：三巡。爵：古时的酒器。 (24)嗾（sǒu）：唤狗的声音。獒（áo）：猛犬。(25)死之:为之死。之：指赵盾。(26)田：打猎。首山：首阳山，在今 山西永济东南。 (27)舍，住宿。翳（yì）桑：首山附近的地名。(28)灵 辄：人名，晋国人。 (29)食（sì）之：给他东西吃。(30)宦（huàn）：给 人当奴仆。 (31)遗（wèi）：送给。(32)箪（dàn）：盛饭的圆筐。食：饭。 (33)橐（tuó）：两头有口的口袋，用时以绳扎紧。(34)与：参加，介：甲 指甲士。 (35)赵穿：晋国大夫，赵盾的堂兄弟。(36)大史：太史，掌纪 国家大事的史官。这里指晋国史官董狐。书：写。(37)竟：同“境”。贼: 弑君的人，指赵穿。 (38)乌呼：感叹词，同“呜呼”，啊。(39)怀：眷恋。 诒：同‘贻”，留下。伊，语气词。(40)良史：好史官。书法：记事的原则. 隐：隐讳，不直写。 (41)恶：指弑君的恶名，(42)逆：迎，公子黑臀：即 晋成公，文公之子，襄公之弟，名黑臀，(43)武宫：晋武公的宗庙，在曲沃。 |
| 随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。