人本主义是德文Anthropologismus的意译，又译人本学。希腊文词源antropos和logos，意为人和学说。通常指人本学唯物主义，是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。

人本主义

以19世纪德国的费尔巴哈和俄国的车尔尼雪夫斯基为代表。费尔巴哈由于把庸俗唯物主义同一般的唯物主义混为一谈，避免采用甚至反对“唯物主义”这个术语，因而将自己的哲学称作“人本主义”或“哲学中的人本主义原则”。车尔尼雪夫斯基也将他的唯物主义学说称作“人本主义”，并把他的哲学著作命名为《哲学中的人本主义原理》。他们都反对把灵魂和肉体分割为两个独立的实体，反对把灵魂看作第一性的唯心主义观点。但他们所了解的人，只是生物学意义上的自然人，只是抽象的、一般的人，而不是社会的人。他们不是联系具体历史、联系社会实践来考察人，因而看不到人的社会性。在历史上人本主义是欧洲文艺复兴的一个基本方面，当时思想家从这一方面把人重新纳入自然和历史世界中去，并以这个观点来解释人。这是对中世纪禁锢——神本主义的解放，在这个意义上人本主义也是造成17世纪科学革命的基本条件之一，因而在一定程度上也是促使“科学主义”诞生的一个条件。

人本主义心理学

人本主义心理学（humanistic psychology）第二次世界大战后美国在当代西方心理学中的一种革新运动。60年代初美国人本主义心理学会成立后，这一运动有较大发展，1971年在荷兰举行过国际会议，影响扩及欧洲和亚洲。

人本主义心理学家认为心理学应着重研究人的价值和人格发展，他们既反对S.弗洛伊德的精神分析把意识经验还原为基本驱力或防御机制，又反对行为把意识看作是行为的副现象。关于人的价值问题，人本主义心理学家大都同意柏拉图和卢梭的理想主义观点，认为人的本性是善良的，恶是环境影响下的派生现象，因而人是可以通过教育提高的，理想社会是可能的。在心理学的基本理论和方法论方面，他们继承了19世纪末W.狄尔泰和M.韦特海默的传统，主张正确对待心理学研究对象的特殊性，反对用原子物理学和动物心理学的原理和方法研究人类心理；主张以整体论取代还原论。

人本主义心理学作为一种运动是由许多具有类似观点的心理学者共同发起的，主要有：人格心理学家奥尔波特、默里、墨菲；新精神分析学家霍妮、弗罗姆；存在主义心理学家梅；机体论者戈尔德施泰因；发展心理学家比勒、布根塔；比较心理学家和社会心理学家马斯洛；心理咨询家和教育改革家罗杰斯等。其中马斯洛、罗杰斯和梅是这一运动公认的领袖人物。

第一批系统讨论人本主义心理学的代表作是在四五十年代陆续发表的，其中主要有：马斯洛的《人类动机论》（1943）、《动机和人格》（1954）；罗杰斯的《患者中心疗法》（1951）、《论人的成长》（1961）；及梅主编的《存在：精神病学和心理学中的新角度》（1959）。马斯洛提出，人的需要和动机是一种层级结构，高级动机的出现有赖于低级需要的满足。他并用比较心理学的资料论证，不论低级或高级的基本需要和动机都具有本能的或者说是类似本能的性质，即都有自发追求满足的倾向，而高级的需要和动机如友爱、认知、审美和创造的满足，即人的价值的实现或人性的自我实现。罗杰斯以心理治疗和心理咨询的经验论证了人的内在建设性倾向，认为这种内在倾向虽然会受到环境条件的作用而发生障碍，但能通过医师对患者的无条件关怀、移情理解和积极诱导使障碍消除而恢复心理健康。他并把这一理论用于教育改革，强调教育中建立师生亲密关系和依靠学生自我指导能力的重要性。梅把欧洲存在主义心理学和存在主义心理治疗引入美国人本主义心理学，认为人的处境虽然带有悲剧的性质，但能通过勇气的培养、焦虑的克服和自我的选择趋向光明的未来。

中国人本主义教育

中国的人本思想是朴素的,不敬鬼神,不敬上帝,只敬人,但中国人本思想是儒家传统的,所敬是三纲五常的不平等思想,只有皇帝一人是真龙天子,是神化了的人,真正现代意义的以人为本的思想并不存在,直到今天许多父母仍把孩子看成自己的附属物.

现代人本主义思想在中国的传播,非常零散,虽然从中央到政府都在提倡以人为本,但没有形成真正的人本主义思想运动。在中国人本思想的传播中成就较大的有，许金声、黄怀宁，号称“北许南黄”。

许金声

　是中国较早研究人本心理学、马斯洛心理学、健康人格理论研究学者之一，也是较早倡导心理咨询的人，并且做心理咨询工作的人之一。现为北京市社会科学院应用心理学研究中心执行主任，社会学所研究员，北京市社会科学院学术委员会委员。

80年代中期开始，在《心理学报》、《心理学动态》、《光明日报》报刊上先后发表关于健康人格理论、人本心理学、马斯洛心理学的论文和介绍文章共计200余篇。 许金声崇尚创造性，提出了“人格三要素理论”、“人的基本生存状态理论”等独创的理论，这些理论已经在心理咨询界中得到应用，并且波及到其他培训领域。起，倡导“全人心理学”概念。

主要著作有《走向人格新大陆》、《活出你的最佳状态》、《人格三要素改变命运》、《唤醒大我》

译著马斯洛《动机与人格》，《自我实现的人》、《洞察未来》，爱德华·霍夫曼《马斯洛传》等。

主编《健康人格丛书》《心理学译丛》。

黄怀宁

临床医生，90年代中期开始研究心理学，后转作心理咨询，对人本心理学诸家如马斯洛心理学、罗杰斯心理学、罗洛梅、肯威尔伯心理哲学思想都有深刻的研究，并形成自己的人本思想，他提出了“人格三性理论”“健康六字标准”“三长理论”“人的终极目标理论”、“心理成长五大基本需要理论”“12358人本教育模式”等开创性成果，这些理论得到心理咨询界和教育界推崇，并在实践中得到应用，推及到教育培训领域。

黄怀宁是国内少有的医学、心理、教育三栖知识结构的专家学者，可以说是中国人本教育运动的真正发起人和实践者，他从广东医学院附属厚街医院辞职，本着中国的人本教育要从家庭开始的理论，创办安徽人本教育咨询有限公司，推进以人为本的家庭教育。

在《中华家教》《家庭教育》《中国学生健康报》《中国大学生就业》中发表大量文章。

人本教育专著《一生的保证》，中国第一部长篇书信体小说《天子堂信札》。