智积斋：取智积菩萨名“智积”为书斋名！智积斋主：一真居士。

智积，梵名Pratibha^na－ku^t!a。贤劫十六尊之一。又称辩积菩萨。在密教金刚界曼荼罗三昧耶会、微细会、供养会中，位列外院方坛北方四尊中之第四位。主如来化他之断智，其智体与四智等同，含摄万智，故称智积。密号巧辩金刚、定慧金刚。种子为[fan(vi)]（vi）或[fan(va)]（va）。三昧耶形为花云。微细会中，其形像为左手握拳，置于腰际，右手屈臂、持莲花，置于胸前，上有花云；在供养会中，此菩萨屈左右两臂，置于胸前，两手执莲花，其上亦有花云。真言为“唵钵罗底婆那俱吒野娑缚贺蓝”。一般以此菩萨与文殊菩萨或无尽意菩萨为同尊。又据决定总持经所载，阿閦如来之前身即名辩积。

随从多宝如来，来法华会座之菩萨。据法华经提婆达多品所载，智积菩萨由下方多宝佛之国土来诣娑婆世界，于法华会座中，与文殊菩萨论议女人成佛一事。

又据《吴中纪闻》所载，有一东晋僧，人称"智积菩萨"。 东晋末年，尊者自西土来华，于江苏苏州开创灵岩寺，法誉甚隆。据传有贫妪持角黍献于尊者，尊者受之，妪因而得度。其后遂于尊者生日时，聚众举行角黍会。

苏州灵岩山寺是我国著名的佛教净土宗道场之一。同时，也是国内外驰名的明胜古迹和风景游览胜地。地处太湖之滨，毗邻木渎镇，距苏州市西南方十五公里，山高海拔二百二十公尺。居高临下，湖光山色，蔚为壮观。因为以前多其四石，犹如灵芝壮，故山名灵岩；南列峭壁如城，又名石城山；又因山势右转似象回顾状，故又名象山。

灵岩山，本是春秋时代吴王夫差馆娃宫的旧址，也是越国献西施的地方。现金尚存无王遗迹和古迹有：吴王井、梳妆台、玩花池、玩月池、响X廊、琴台、西施洞、智积井、长寿亭、方亭等。清圣祖康熙和清高宗乾隆二帝南巡时，在山顶筑有行宫，清咸丰十年焚于兵火。

东晋司空陆玩曾居此山，因闻佛法，舍宅为寺，从此，便成为灵岩道场之开端。南朝梁武帝天监年间，西域梵僧智积来寺开山，赐匾额智积菩萨显化道场。宋初改为秀峰禅院。绍兴年间赐匾额显亲崇报寺。明洪初年，赐匾额报国永祚禅寺。明永乐十年重新修缮，明弘治年间被毁。清顺治六年，寺僧重新修建。清康熙十四年布政使慕天颜重建大殿，咸丰十年毁于兵火。清宣统二年，真达和尚接任住持，至民国十五年改为十方专修净土道场，名崇报寺。后至印光法师，仍恢复灵岩山寺旧名。 1937年至1940年，印光法师避居灵岩山寺，专心念佛，创建净土宗道场。他制定了五条规约，要求僧人坚持“不募缘，不做会，不传法，不收徒，不讲经，不传戒，不应酬经忏。专一念佛，每日与普遍打七功课同。”经过印光法师的弘扬倡导，净土宗在中国和东南亚一带盛行。灵岩山寺也成了江南最著名的净土道场。至1981年寺内修订灵岩山寺共住规约时，仍将印光大师所订立五条规约列入首位，严格执行。现在，寺内僧人有一百余人，他们“专心念佛，除打佛七、念普佛外，概不应酬经忏佛事”。他们每日修持，早晚课诵，半月诵戒，堂内念佛，寒暑无间，正常进行。

这么多年来在灵岩山寺方丈明学长老的主持下，灵岩山寺继承和发扬印光大师之教诲，莲风不挫！敬仰灵岩山寺之道风故为书斋取名“智积斋”明学长老亲为书斋题写匾额！一定不忘印祖教诲，认真学习！祈愿灵岩山寺永昌长盛！