| 词条 | 政治宣传 |
| 释义 | 宣传的定义众说纷纭，从大陆到港台，再到西方世界，都有不同的界定。宣传最重要的目的是主动影响人民的意见，而非传递事实。简单来说，宣传希望赢得支持或反对特定事物的立场，而非呈现客观的事实。宣传与沟通有着非常细微的差异，主要在于宣传狡诈地利用不同的手段试图影响舆论。宣传试图建立不同事物间没有逻辑也不直观的关系，借此唤起民众强烈的情绪。引 政治宣传(西方语境Propaganda起源及历史含义衍化 英语的Propaganda 中国古代“宣传”由来) 政治宣传今天“宣传”的概念是在戊戌变法和辛亥革命时期由日本转入中国的，期间有不少华人留学日本，将该词从日本传回来，需在中文中找一词对应，便使用了“宣传”。 西方语境Propaganda起源及历史含义衍化西方语言中的Propaganda这个字源于拉丁文的propagare（散播），最早可追溯至17世纪，在1622年时被天主教教宗所成立的传道议会（Sacra congregatio de propaganda fide，罗马教皇格雷戈里十五世时期）用于团体名称中，以对抗新兴清教改革理念。早期Propaganda这个字并没有任何的负面含意。 英语的Propaganda在英语或日耳曼语族中，宣传一般翻译成“propaganda”，但是由于语言里词汇用法的不同，“propaganda”通常指“政治宣传”而且有贬义的涵义，用来形容独裁政权。非政治宣传不利于用此单词形容。英语的宣传（propaganda）除了少数作为“广告”的意思外，通常是一个一个贬义的和政治性的用词。但在其他语言中，并非完全如此，例如在部分西班牙语系系的国家中，Propaganda等同于广告，因此和非英语母语的人交流时，Propaganda偶尔会引起误解。 政治宣传的历史虽然跟政治本身一样古老，但是一开始并没有Propaganda这个用法，到了19世纪时，Propaganda才用于政治宣传，当时也包含了正面的政治沟通。宣传在西方社会带有贬义主要源于第一次世界大战时期政府的宣传运动。此后纳粹德国对宣传的进一步发挥使宣传词义开始产生了异化。纳粹宣传部长戈培尔被认为是将宣传发挥到极致的人物。他的名言：“谎话重复千便即会成为真理”。共产主义国家也开始利用宣传为政治制度服务，但由于政治运动和社会实践的失败，从西方自由国家看来，纳粹和共产国家利用宣传使得民众丧失人格独立性，“宣传”词义贬义色彩日益浓重。 中国古代“宣传”由来中国古籍中最早使用“宣传”的是西晋陈寿《三国志》中《蜀·彭羕传》中言：“先主亦以为奇，数令羕宣传军事，指授诸将，奉使称意，识遇日加。”中国古代宣传含义有传达、宣布之意。 政治宣传-宣传的种类狭义的宣传通常指当权者故意传递错误的讯息，使人支持其政治立场或利益。宣传者会企图改变民众理解事物的方式，并进一步借此改变他们的行为或对于特定利益团体的期待。为了达成同样的目的，宣传者也可以透过检查制度过滤不被允许的讯息，让民众无法接触来自反对立场的意见。 在关于新兴宗教的讨论中，“宣传”也经常被正反两阵营的支持者所使用。不但新兴宗教会利用宣传的手法招募成员、或进行所谓的“洗脑”，反对新兴宗教者也会利用宣传手法将其变为“邪教”，反邪教的激进份子同样也利用宣传的手段，将新兴宗教负责人转变成邪教首脑，并借此招募与维系反邪教团体的成员。除了宗教之外，意识形态也可以由宣传来散布，如共产主义女性主义，并不会因其中的理论不具超自然超越世间人力所及的存在的假设(虽然某史观无限上纲历史)，而不去相信不切实际的天启救赎(如共产的美好未来世界)，换言之意识型态的宣传也可能有新兴宗教的成分，其狂信者往往是世界秩序的挑战者。 宣传在战争中也是一项强而有力的武器，借由建构错误的形象，由内而外解除民众对于敌人的同情、增加对敌人的敌意。宣传者可以借由使用特定字汇、避免特定字汇、或无端指控敌人根本不曾犯下的罪刑。宣传战最重要的目的是透过虚构或确实的资讯，让自己的民众感觉到对方是不公不义的施暴者，并且将我方视为正义的一方。 宣传也可以被当成心理战的一种方式。 在另一个更为狭隘的定义中，宣传指强化阅听人原本已经相信的假讯息，这个定义虽然较为罕见，不过却很合理。这个定义假设如果有人已经相信某项虚假的讯息，他的内心就经常要面对怀疑的挑战，为了消除自己的认知失调，人们会渴望减少这些怀疑，这时候他对于当权者消除疑虑的的讯息就有很高的接受度。 宣传还可以依照讯息的来源来分类： 白色宣传有明确的消息来源； 灰色宣传会伪装成来自中立的来源，但事实上源于敌人； 黑色宣传伪装成友善的讯息来源，其实敌方散布出来的。 政治宣传-宣传的技巧根据社会心理学家的研究，宣传有许多普遍的技巧。宣传者为了让人信服某些不真确的讯息，所以也会使用大量的逻辑谬误。宣传之所以成立，主要是要看其中的讯息是否具有宣传的性质，而为了辨识一个讯息是否为宣传，就必须了解宣传主要的技巧：（并不客观） 平民法平民法：企图使阅听人相信，宣传者本身及他们的想法都来自人民，所以会为人民服务，而且对人民有好处。为了赢得人民的信赖，宣传者会利用与人民相同的行为及风格来沟通，例如人民的语言、服饰、语调、词汇。 诉诸恐惧诉诸恐惧：宣传者警告阅听人可能面临的危险或灾难，如果阅听人不立刻跟随或改变信念，就会身陷于危难当中。 乐队花车乐队花车：宣传者营造出一种“加入我们，否则就是与大家作对”的气氛，要求阅听人接受某种仿佛大家都接受的想法。 红鲱鱼红鲱鱼：当宣传者面临危机的时候，利用一个不相干的事件或议题，将群众的注意力移开原先关注的议题上。 代罪羔羊代罪羔羊：宣传者将问题的责任简化后，加诸于某少数族群、事物或个人身上，规避大多数人的责任。 转移法转移法：将正面或负面的人格特质、个体特性或价值观投射或连结到别的人、事、物上，让后者更容易被接受，或，降低其可信度。 证言法证言法：让知名公众人物或一般民众利用书面或实际演说的方式，替特定事物证明或背书，借此提高事物的可信度。 贴标签贴标签：将某项事物与负面的符号连结在一起，宣传者利用这种技巧，让阅听人在没有任何依据的情况下，单单凭借著被赋予的负面符号就直接拒绝某种事物或人物。 光辉普照光辉普照：利用正面、高质量的概念或信念，例如对祖国、对家园的爱；对和平、自由、光荣或名誉的渴望等等，与想要宣传的事物连结在一起，并且让阅听人在没有验证或背景资料的情况下就轻易接受或认同所诉求的讯息。 双言巧语双言巧语：一种故意扭转或隐藏原意的修辞法，利用新的词汇来取代原有的意涵，影响阅听人的情绪，有时候可以视为一种委婉的表达方式，不过被政府、军队或企业使用时，通常称为双言巧语。 政治宣传-宣传的传递途径宣传常见的传递管道包括新闻报道、政府公报、平反历史、垃圾科学、书籍、传单、电影、广播、电视及海报、漫画。而在电视、广播上，宣传还可以存在于新闻、时事节目、脱口秀、广告、公共服务或工商报道中。古巴亚非拉团结组织为了替卡斯特罗宣传，也会在每本《三洲杂志》里夹带一张宣传海报。另外一些政府资助的媒体如新华社、中央电视台、自由亚洲电台等也是重要的宣传渠道。 |
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