| 词条 | 正失 |
| 释义 | 《正失》是《风俗演义》里的一章。 原文孔子曰：“众善焉，必察之；众恶焉，必察之。”孟轲云：“尧、舜不胜其美，桀、纣不胜其恶。传言失指，图景失形。”众口铄金，积毁消骨，久矣其患之也。是故乐正后夔有一足之论，晋师己亥渡河，有三豕之文 ，非夫大圣至明，孰能原析之乎？《论语》：“名不正则言不顺。”《易》称：“失之毫厘，差以千里。”故纠其谬曰《正失》也。 译文孔子说：大家都说是善良的人，必须要亲自考察（然后评判）；大家都说是可恶的人，（也）必需要亲自考察（然后评判）。孟子说：尧舜是最美好的人，桀纣是最恶的人。传言失去了本要指向的东西，图画也丢掉了原本的形貌。人言可畏，众口如一力量巨大，时间长了必以之为患，所以就有了乐正氏的后人只有一只脚的说法，晋国军队以渡过河水，就有了三豕涉河的典故（这个刚查了一下，是一个警示人们的典故），有谁能够给众人分析出事情的原本吗？论语上说：名声不正，他的言论就不容易施行。周易上称：开始的时候失去毫厘，到头来就会谬误千里。所以说纠正了谬论就叫做更正了过失啊。 出处《风俗通义》东汉·应勋 |
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