| 词条 | 正红旗下 |
| 释义 | 1 老舍自传体长篇小说◎ 概述《正红旗下》，自传体长篇小说，老舍著，著于1961年至1962年。遗憾的是，因当时的政治风波，老舍未完成，就被迫停笔。 ◎ 故事梗概正红旗：清代八旗之一。八旗是清代满族的一种军队组织和户口编制，以旗的颜色为号，有镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝八旗（正即整字的简写），凡满族成员都隶属各旗。这是“ 满洲八旗”，以后又增设“蒙古八旗”和“汉军八旗”。八旗成员，统称“旗人”。本文作者隶属“满洲八旗”的“正红旗”，所以这篇自传体的长篇小说，即取名为《正红旗下》。 清朝末年，社会动荡，民风腐化，旗人们的生活也日见窘迫。庚子年间，随着义和团的到来，老北京顺民们看似平静的生活陡起波澜，而此后发生的一系列事件更让老百姓百思不解、颜面扫地，官军和团民围攻东交民巷，旗兵们尽了职责，报国寺的老方丈也带着满腔的怨恨走进了熊熊烈火……面对这破碎的河山、残存的家园，经受了劫掠的老北京只能将这段历史永远地铭记在心。 随着老舍先生的笔在舞台上呈现一个个鲜活的人物——温和老实的父亲、勤俭朴实的母亲、尖刻自大的姑母、吃喝玩乐的大姐夫、蛮横无理的大姐婆婆、无过是福的大姐公公、聪明能干的福海二哥、奸滑钻营的多老大、性格直率的多老二、正直善良的老王掌柜，倔强耿直的王十成、养尊处优的定大爷、逍遥自在的博胜之、能说会道的索老四、身残“志坚”的查二爷、妄自尊大的牛牧师……一朝子民，他们在自己的世界里都活得有滋有味无忧无虑，可当他们赖以支柱的大清王朝摇摇欲坠破碎飘零时，他们的命运就同样不济了…… 全书写完的部分共十一章： 第一章写“我”出生的事儿（其间重点介绍了几个人物：大姐婆婆、大姐公公、大姐夫和“我”的姑母——文字主教材所选的片断之一就节选自这一章）； 第二章介绍“我”的家庭情况、出身及清末皇城的一些民俗（妈妈、爸爸、大姐、二姐、姑妈，并且介绍了清末的皇城的民俗——妈妈为老儿子的出生“贺喜”而发愁）； 第三章写大舅家二哥福海与大舅妈前来贺喜，福海精明地为“我”的“洗三”之礼进行筹划，解去“我”妈的一块心病（福海、大舅妈、大舅等人物出场——文字主教材所选片断之二的出处）； 第四章写清末皇城民俗——“我”的“洗三”典礼在福海二哥的张罗下圆满成功、经济“合规”（引得“小六儿”白姥姥、尤其是老王掌柜地出场）； 第五章写“我”们一家如何过了年； 第六章写“我”满月的喜气：意外得到了定禄定大爷的贺喜与贺礼；还有少数民族朋友的庆贺（很有人气与福气；也介绍了王掌柜和定大爷的交情，为后文定大爷出面摆平洋鬼子作铺垫）； 第七章写王掌柜的儿子十成在山东打洋鬼子造反来京逃难，得到福海的暗地支持（引出当时的社会背景与清王朝的懦弱无能）； 第八章写王掌柜与多老二交好却受崇洋媚外的多老大的欺负，引出洋鬼子牛牧师； 第九章写王掌柜求救于二哥福海来解决多老大的欺凌与讹诈，二哥又求助于有官职身份地位的旗人——自己的父亲和“我”大姐的公公，他们确是摆设无能无力也无意参与解决； 第十章写福海二哥找定大爷出面摆平洋鬼子牛牧师，并与其商议对策； 第十一章写牛牧师应定大爷之邀前来赴宴，宴前却遭遇狼狈而有气无言。据老舍妻子言称：《正红旗下》未完成的下几章很可能将结合老舍的悲惨家史（自己两岁那年，父亲被八国联军的烧夷弹打燃身上火药而烧死，墓冢中没有遗骨、只有父亲的一双布袜子）和其要写有关义和团内容的小说的心。 ◎ 出版信息·作者：老舍 ·出版社：文汇出版社 ·页码：178 页 ·出版日期：2008年11月 ·ISBN：7807414405 ·条形码：9787807414407 ·版本：第1版 ·装帧：精装 ·开本：32 ·正文语种：中文 ·丛书名：老舍小说精汇 ◎ 简评《正红旗下》可能成为老舍先生最伟大的作品，如果先生有机会将其写完的话。 老舍在这部作品中以自传为线索，表现社会风习与历史的变迁，与他过去的写作不同的是，他在这部作品中对本民族的历史——清末旗人的生活习气作了出色的表现。对这一目的来说，自传性提供了一个很好的观察、进入历史与审视民族风习的视角。 老舍一方面又回到他以前创作的审视国民性的角度，另一方面，在不违背时代共鸣的前提下，他以个人所见所闻的民族风习及其变迁为叙述的中心，与本民族的历史保持一种亲熟的反省态度。这种态度与《茶馆》类似，是采取了一种把重大的历史事件与思想主题化人对日常生活的描绘之中的叙事策略，从而由时代共鸣走向对民族民间风习的诗意描绘。 这部小说的语言艺术也很值得回味，老舍把理性的反思融入形象的描绘之中，从而形成一种含蓄的讽刺笔调，特别适合小说所要表现的民族风习与反思国民性的需要。 ◎ 本书书摘第一章(节录) 假若我姑母和我大姐的婆母现在还活着，我相信她们还会时常争辩：到底在我降生的那一晚上，我的母亲是因生我而昏迷过去了呢，还是她受了煤气。 幸而这两位老太太都遵循着自然规律，到时候就被亲友们护送到坟地里去；要不然，不论我庆祝自己的花甲之喜，还是古稀大寿，我心中都不会十分平安。是呀，假若大姐婆婆的说法十分正确，我便根本不存在啊！ 似乎有声明一下的必要：我生的迟了些，而大姐又出阁早了些，所以我一出世，大姐已有了婆婆，而且是一位有比金刚石还坚硬的成见的婆婆。是，她的成见是那么深，我简直地不敢叫她看见我。只要她一眼看到我，她便立刻把屋门和窗子都打开，往外散放煤气！ 还要声明一下：这并不是为来个对比，贬低大姐婆婆，以便高抬我的姑母。那用不着。说真的，姑母对于我的存在与否，并不十分关心；要不然，到后来，她的烟袋锅子为什么常常敲在我的头上，便有些费解了。是呀，我长着一个脑袋，不是一块破砖头！ 尽管如此，姑母可是坚持实事求是的态度，和我大姐的婆婆进行激辩。按照她的说法，我的母亲是因为生我，失血过多，而昏了过去的。据我后来调查，姑母的说法颇为正确，因为自从她中年居孀以后，就搬到我家来住，不可能不掌握些第一手的消息与资料。我的啼哭，吵得她不能安眠。那么，我一定不会是一股煤气！ 我也调查清楚：自从姑母搬到我家来，虽然各过各的日子，她可是以大姑子的名义支使我的母亲给她沏茶灌水，擦桌子扫地，名正言顺，心安理得。她的确应该心安理得，我也不便给她造谣：想想看，在那年月，一位大姑子而不欺负兄弟媳妇，还怎么算作大姑子呢？ 在我降生前后，母亲当然不可能照常伺候大姑子，这就难怪在我还没落草儿①，姑母便对我不大满意了。不过，不管她多么自私，我可也不能不多少地感激她：假若不是她肯和大姐婆婆力战，甚至于混战，我的生日与时辰也许会发生些混乱，其说不一了。我舍不得那个良辰吉日！ 那的确是良辰吉日！就是到后来，姑母在敲了我三烟锅子之后，她也不能不稍加考虑，应否继续努力。她不能不想想，我是腊月二十三日酉时，全北京的人，包括着皇上和文武大臣，都在欢送灶王爷上天的时刻降生的呀！ 在那年代，北京在没有月色的夜间，实在黑的可怕。大街上没有电灯，小胡同里也没有个亮儿，人们晚间出去若不打着灯笼，就会越走越怕，越怕越慌，迷失在黑暗里，找不着家。有时候，他们会在一个地方转来转去，一直转一夜。按照那时代的科学说法，这叫作“鬼打墙”。 可是，在我降生的那一晚上，全北京的男女，千真万确，没有一个遇上“鬼打墙”的！当然，那一晚上，在这儿或那儿，也有饿死的、冻死的，和被杀死的。但是，这都与鬼毫无关系。鬼，不管多么顽强的鬼，在那一晚上都在家里休息，不敢出来，也就无从给夜行客打一堵墙，欣赏他们来回转圈圈了。 2 2004年查丽芳执导话剧话剧《正红旗下》 ，由北京人艺著名编剧李龙云改编，四川女导演查丽芳执导。上海人艺著名演员焦晃出演老舍。 北京曲剧《正红旗下》根据老舍同名小说及李龙云同名话剧改编创作。于2004年1月13日在航天部火箭发射中心礼堂首演。相继荣获2006至2007年度国家舞台艺术精品工程“提名奖”；北京市文学艺术奖；全国地方戏曲〈北方片〉评比展演二等奖。 《正红旗下》是人民文学家老舍先生的遗作。是老舍的家族史，也是清末旗人的风俗风情史。腊月二十三的傍晚，在祭灶的欢歌和旗兵巡城乐曲中，一个孩子落生了。这已是大清朝的残灯末庙。而不知自省的旗人们，却还在醉生梦死。 剧中人物在北京的各色风俗风情中纷纷亮相；善良而又卑微，贫困而又心怀渴望的老舍一家人： 父亲，母亲，大姐，二姐。还有昏聩无能的大舅，大姐公公和大姐夫；专横糊涂的姑母，大姐婆婆；比别人多算一步棋的福海表哥，忠厚守旧的老王掌柜，无耻的多老大，刚正的多二爷，小罗锅查老二，小瘸子索老四，他们办洗三，闹新年，庆满月，过端午，养鸽子，听评书，要帐，送礼，票戏，巡城，忙忙碌碌，自得其乐。 就在这时候，大灾难降临了。旗人们依旧浑浑噩噩，把战争当作儿戏一般。八国联军攻占了北京城。大舅，大姐公公做了俘虏。而老舍的父亲则在正红旗下为中华民族牺牲了生命。凄清的丧歌响起来了，这是哀送民族英雄们的丧礼进行曲，也是为腐朽的大清朝出殡的一曲挽歌。 小说原著：老 舍 剧本改编：李龙云 王新纪 导 演：顾 威 张绍荣 作 曲：戴颐生 指 挥：苏 杰 舞美设计：岑宝山 灯光设计：李 聪 形体编导：徐叔坚 服装设计：景春春 造型设计：王惠玲 演员表 （按出场顺序排序） 父 亲：孙 宁 母 亲：甄 莹 卢雪文 二 姐：张蕾蕾 孙北娜 大姐婆婆：王晓莉 大 姐：卢雪文 王 玉 正 翁：许承章 大 姐 夫：李相岿 姑 母：孟宪荣 福海二哥：董汶亮 索 老 四：邹一正 云 翁：赵国来 查 老 二：李永德 老王掌柜：秦世臣 多 老 大：洪宗义 多 老 二：曾 宪 王 十 成：盛国生 白 姥 姥：郭曾蕊 说书先生：刘 勇 众旗人、旗兵：本团演员 演出单位：北京市曲剧团 |
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