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词条 赵俊欣
释义

赵俊欣(1964—)河北省威县李寨村人;自幼酷嗜读书,博览三教,旁及百家,惟密为归;1981年随张大昌先生学医,立雪程门,数载同榻,三虚不去,尽得师传。张师有《赠小徒赵俊欣》诗曰:“好持慈悲念,人我命总同;大怖无过死,最幸又重生;仁惠岂望报,福德性中隆;良医匹良相,勉尔为上工!”1991年在威县城设立诊所,1996年应聘到北京同力医院中医科工作。撰有《十一师秘要》、《伤寒阔眉》、《中医方剂运用秘诀》、《方技谈》等中医专著;此外尚有著名法语专家,原南京大学外国语言文学系教授兼全国高校外语专业编审委员会副主任。

一、河北中医师

人物简介

赵俊欣,男,1964年生,河北威县李寨村人。他16岁起拜师访道,自1993年先后从师十一位,其医道业已大成。2008年7月,他出版了医著《十一师秘要》,是他集十一位老师的医术、医决、验方、秘方以及自己的精华之作。他只所以把这些药方公诸于世,那是这些老师于他也是毫无保留地传授,他遵从师教,又唯恐恩师们的医疗经验和家传秘籍会在自己的这一代被湮没下去,他更希望中国传统的医学能源远流长。

师从名医

张大昌(1925~1994),河北省威县人,1945年从医,1960年受聘为河北省《中医通讯》研究员,1979年执教于邢台医校。学究秦汉之奥,论倡由源及流,擅疗内伤杂病。

释圆通(约1910~?),河北省威县人,少入五台山为僧。“文化大革命”始,被逐归故里,不久潜入终南山一带独修。精医,善用单方,倡将方证辨证与法证辨证贯通运用。

释妙定(1951~ ),河南省南阳人,1972年在桐柏山为僧,1987年住持河北威县普济寺,2000年于佛教名刹正定临济寺设立门诊部。遍历丛林,寻师访道,脉诊精湛。

释仁善(1923~ ), 山西省灵丘县人, 曾执教于故里学校, 1977年为僧, 1990年住持河北威县开元寺。 处方以谨细慎微见长。

刘心明(1953~ ),湖北人,武当山道士,1981年在桐柏山从师郝道人学疡科,擅用升炼药。同释妙定为挚友。

释妙一(1920~ ),山东省曲阜人,于五台山普化寺为僧,1985年住持河北省巨鹿县金阁寺,用方以方大药重见长。

邢桂林(1922~2001),河北省威县人,1940年从医,1967年中止医疗工作,1981年起应任到本县城关镇诊所工作。

刘振怀(1928~2002),河北省邱县人,1950年从医,1958年参加省中医培训班,1960年始工作于本县香城固医院,1993年调至县中医院工作。

王春堂(1929~2002),河北省威县人,1945年从医,1965年始工作于本县西中营合作医疗所,1981年应任到本县城关镇诊所工作。同刘振怀为挚友,二人俱擅长治疗外感急性热病。

周远(?~1986),在河北省安国一带行医,50年代公私合营后到国营医院工作,“文化大革命”期间受陷害被下放河北省广宗县农村,“文革”后得到平反。治学善将经方、时方以及单验方结合化裁运用。

赵真(1916~1998),河北省邢台市人,1940年从医,治学重客观实效,精腹诊术。

中医理论

现代人一旦得病,首先想到的是西医,大到癌症,小到感冒,要么打针点滴,要么去动手术,一切就OK了。好像只有在大医院里,无法彻底医治的时候,人们才会想起中医,让中医试试。半个世纪以来,西医在国内一直处于主导地位,以为西医就是科学的,人们的思想渐渐地被西化了。这不是中医的错,这是一个时代导向的问题。只所以,西医如此盛行,那是西医时效迅速,立竿见影,但是西医往往治标不治本,对于很多病症难以根除。对于这个问题,我们已经认识到了。1982年国家《宪法》写入“发展现代医药和我国传统医药”之后,1991年我国又将“中西医并重”作为新时期卫生工作总方针之一。在党的十七大报告中又一次明确指出要“中西医并重”、“扶植中医药和民族医药事业发展”,在法律上和政策角度赋予中医合法的地位,并大力推行。

中医是中国传统医学,它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是我国一项民族文化的遗产。它是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展为独特的医学理论体系。在研究方法上,具有朴素的系统论、控制论和信息论内容;孕育着很多现代医学和生物学的新理论、新学说的胚胎和萌芽,正是这些宝贵精髓,赋予了它强大的生命活力。所以,尤其是在这个信息无限发达的社会里,我们必须继承中医博大的现有经验和理论知识,更要去发展它。在这方面,中医赵俊欣一直身体力行,并脱颖而出。

说起赵俊欣,我们不能不说起他的本师张大昌先生。张大昌先生出身于中医世家,家中藏方万卷,上起轩岐仲景,下至宋清,诸家医籍无所不有。尤其对《伤寒论》、《金匮要略》、《辅行诀五脏用药法要》街头下毒以方,背诵纯熟,运用自如,临床四十余年,应用仲景、弘景之方,得心应手,疗效卓著。

张大昌先生一生对诸子百家、诸家经典无不精通,学识渊博,医术精湛,医理精辟。为了继承、弘扬中医学术之精华,造福人类,他于1974年将家藏三代的古经方佚书——陶弘景撰《辅行诀五脏用药法要》一书,无私奉现给中国中医研究院。而他一生深契《汤液经法》之旨,并潜心研究,精益求精,在20世纪中国医学史上,处于不可忽略的地位。

张大昌先生生前更是一个传奇式的人物,他不仅通医,又是一个具有神通性的人。据他的徒弟周连淼曾说,上个世纪60年代他亲见师傅用催生符治一难产,用朱砂在黄布上写符,倒帖在产妇背上,不久即产。可周医师如法炮制,却无效。这只有在电视电影上看见的画面,其实在我们的现实中是有的存在的,可是我们竟称其为迷信,道听途说之后,一笑而已。也只有亲眼见过的人,才会信服。关于画符驱邪贴符疗病这一本领,在张大昌先生的众多弟子中,无一人学会,用张老师的话说,那是他们的道行不够,不足以领会。至于张大昌先生的会运用道符一说,在他博览群书中,我难究他师从哪里,有此神通的途径,我就不得而知了。但,他在威县那片土地上,是读通《易经》又会《奇门遁甲》的不多数人之一。有次,东中营村的一个农户丢了羊,请张老师给查一查,看能否找到,应向什么方位去找。谁知他刚一进门,张老师就说:“丢东西了吧?”回答说:“是。”过一会儿,张老师又说:“是两只羊,一黑一白。”来人惊喜地说:“不错!”张老师就说:“别找了,找不到受点小损失,找到了受大损失。”那人回家后,就不再找了。数年之后得知,他的羊被本村一无赖窝藏,若当时找到了,岂不要和那无赖生气,损失的就不仅仅是两只羊了。关于类似的传闻很多很多,只是在他看来这不属正道,也不属医道,所以他一生中只教授徒弟们医学知识,却不论其他。于是,很多东西随着他的仙逝,便从此失传了。

赵俊欣每每说起恩师的时候,滔滔不绝,神情中充满了无限的敬意。谈起他自己的从医经历,也是充满了种种传奇。他,16岁之前,酷爱文学,十一二岁的时候,他的小说就频频登上了《河北群众文艺》刊物,并多次被邀请去省里市里参加笔会,但那时的他太小了,根本不知道如何发展自己的文学道路。直到有一段时间,他突然神经衰弱起来,无法干活无法读书学习,他的父亲便带着他辗转找到了张大昌先生,跟其学习武术,来强身健体。在我们那里流传着这样的一句话:三年访师,十年找徒。访一个老师,也许三年就能访见,可是要能找到一个徒弟,那可能要花上十年的时间。赵俊欣就是张大昌先生多年以来,在慢慢寻找的徒弟,于是张老师多次家访,要收其为关门弟子,要传其衣钵。16岁的赵俊欣,就开始拜师学艺了,他的命运从此被改写,其理想也就不再是一个作家了。

从那以后,他自少年起跟随张大昌先生学医,陪侍于师父的身边,日同食,夜同卧,三年未离师室。3年后,连着7载的冬季,也是在师父的家中度过的。他们,有师徒之义、父子之情,因而在10年的时间里,他尽得真传。期间,张大昌先生对他传授的不仅仅是医道,还有更多的做人的道理,对他的成长和处世充满了深情的关怀。有其赠诗留于现在,其一《赠小徒赵隆晞(隆晞,是他的入室名号)》曰:履履登门叩医仙,金录玉函信有缘;几世种下长命福,今生聆受无生诠;十句甘露总持义,九阶莲座品后先;欲入导师大誓海,一心称名不唐捐。其二《赠门人赵隆晞》曰:好持慈悲言,人我命总同;大怖无过死,最幸又重生;仁惠岂望报,福德性中隆;良医匹良将,勉尔为上工。他们之间更多的是一个父亲对一个孩子的教导,在言传身受中,这一切在赵俊欣以后的生活里,产生了巨大的影响。于是才有了赵俊欣近年的一大心愿,在全国乃至全世界,免费招收10个弟子,来弘扬和发展我们传统的医学。

就是那10年里,赵俊欣对中医产生了浓厚的兴趣,为了探索其中奥秘,寻求其中真谛,他又不断地拜师访道,来印证中医各个领域里的博大知识。除了本师外,他又结交了十大师傅,他们是释圆通、释妙定、释仁善、刘心明、释妙、邢桂林、刘振怀、王春堂、周远、赵真等。由于受其张大昌本师的影响,他才将诸师秘要予以编述,于1997年撰书了这部《十一师秘要》,不过直到2008年7月才得以正式出版。在一心想出版《十一师秘要》的这些年,他一直顶着世俗的闲言碎语。在我们多年的中医传道授业中,有着一条不是明文的规则,这是秘方这是家传是概不外泄的,哪有著书公诸于世呢,不是砸了自己的饭碗吗。但是,时代发展到了今天,中医日渐凋落,我们的国粹被披上了一层神秘的面纱,我们眼中的那些神医那些名医只定格在电视电影中,这才是每一个有良知的中医最心痛的事。他知道一个人的力量是渺小的,如果更多的中医都学会了这些医术,那救下的人将不止千万,这才是他的大乐。

让我们翻开《十一师秘要》这本书,我们不难发现治疗各种疑难病症的药方。比如:血崩、皮肤癌、慢性肾炎、肝炎、痈脓、尿毒症、中风、慢性鼻窦炎、风湿类风湿和关节炎,以及各类妇科病等等,不是我能一一枚举了的,太多了。我想对于这样的一本医书,是多年以来难得的一本真书,也是所有中医身边不可缺少的教材。得之是我们从医者的大幸,用之是众多病患者的大幸。就是凭借着这本医书,里面的医术,他在北京同力医院行医的那三年,当时30岁的他,就被誉为年轻的老中医了,横扫整个京城,无一人医术能与之匹敌。至今,他的头顶上还戴着一个光辉的医衔——中国未来研究会医学疑难病研究所所长。他从事的就是疑难病的研究,对于那些小病小癖的交给西医去吧,他要做的就是把中医的宏学,发扬光大。

如果说《十一师秘要》还算不上他的原著的话,那他于2000年,写下的这部浩瀚字数的《方证学习精义》,就已经能把他推向大师的位置上去了。但,他生性淡泊,不喜沽名钓誉,从不以神医名医自居,只是奔着救死扶伤和传播医术的道路上,前进,再前进。我们知道,在初学中医的阶段,致力于方证的学习是很有必要的。医学作为一门应有技术科学,它的基本条件是将某一特殊对象实践过程中所积累的经验加以分析、归纳、总结,从中揭示出一定的客观规律,而任何人依据其确切无误的概念——方证,运用于临床,都能得到相同的可重复性的效果。所谓方证,就是方剂的适应证,在《方证学习精义》一书里,共收录了二百余首方剂。每首方剂列有:“方剂组成”——组成方剂的药物和剂量、“服用(运用)方法”——方剂的使用方法、“用于治疗”——揭示方剂适于治疗且运用机会较多的现代医学疾病的病名、“运用口诀”——方证的适应目标(主证)、“治疗病例”——为每条“运用口诀”的验案举例;有的方证还列有:“药物加减”——方剂常用的药物加减方法、“口诀图解——“运用口诀”的示意图、“类症鉴别”——方剂治疗症状中的某一症状的鉴别运用要点,而以“运用口诀”一项为这本书论述的核心所在,其他各项则是围绕核心而展开。所以,我们可以这样认为,《十一师秘要》教给你的是药方,而《方证学习精义》向你展现的是临床效果,它是一把钥匙,是开启医学大门的金砖。

我是近年结识中医赵俊欣的,当我一点点走近他的时候,才发现了我们中医的博大精深,并亲感身受。他究竟是一个什么样的人呢?除了他的医术让我无限感慨之外,他那广泛的知识又让我叹为观止。他博览群书,他是一个精力旺盛的人,他白天行医,晚上至少5个小时读书写作,而他睡眠的时间也就四五个小时。正是因为他多年的学习,对于每一种疾病的治疗,既知所然,又知所以然。好多次见他治病,他都是观而知其病,切而断其病,叫我深深地折服。有人说:三人行,必有我师。是的,尽管我已不可能向他学医,但我却可以在他身上学习其他的东西,我想这是我的幸运。很多时候,在我们的生活中,我希望多多结缘这样的人,每次相见都能获益匪浅。我更希望,我们的中医能多多出几个像赵俊欣那样的人,那将是我们活者的幸运。

主要著作

《伤寒阔眉》

图书名称:方证学习精义·伤寒阔眉

出 版 社:学苑出版社作者:赵俊欣

出版时间:2009-05-01

装帧:平装

开本:32开

版次:1

印次:1 I S B N :9787507733549

目录:

一、解表剂

二、泻下剂

三、和解剂

四、清热剂

五、温里剂

六、补益剂

七、固涩剂

八、安神剂

九、开窍剂

十、理气剂

十一、理血剂

十二、治风剂

十三、治燥剂

十四、祛湿剂

十五、祛痰剂

十六、驱虫剂

十七、外用剂

附录:

一、伤寒阔眉

二、病证索引

三、方剂索引

《十一师秘要》

图书分类:教育/科技

出 版 社:学苑出版社

作者:赵俊欣书号:7507731006

版次:1

发行时间:2008年07月

地 区:大陆

语言:简体中文

目录

第一章 十一师秘方

第一节 张师秘验方

一、治血崩秘方“石硷煎”

二、治皮肤癌秘方“柏子壳散”

三、治慢性肾炎秘方“甜瓜子丸”

四、治肠胃急症秘方“走马散”

五、张师秘验方录要

第二节 圆通上人秘验方

一、治腰腿痛秘方“枝仁汤”

二、治肝炎秘方“青白散”

三、治消化系统疾病秘方“狗宝丸”

四、治泌尿系统疾病秘方“肾精子散”

五、圆通上人单验方录要

第三节 妙定师秘验方

一、治血液病秘方“换髓汤”

二、妙定师秘验方录要

第四节 仁善师秘验方

仁善师秘验方录要

第五节 心明师秘验方

一、治血液病秘方“再生丹”

附:心明师“再生丹”治疗再生障碍性贫血30例疗效观察

二、治痈疡秘方“桐柏丹”

三、心明师秘验方录要

第六节 妙一师秘验方

妙一师秘验方录要

第七节 邢师秘验方

邢师秘验方录要

第八节 刘师秘验方

一、刘、王二师治流感验方“中医解热冲剂”

二、刘师用方经验录要

第九节 王师秘验方

一、治痈脓家藏秘方“蜡矾丸”

二、王师秘验方录要

第十节 周师秘验方

一、治尿毒症秘方“沉通散”

二、益智增寿秘方“密宗黑马豆方”

三、周师秘验方录要

第十一节 赵师秘验方

一、治妇科病秘方“洁尔康散”

二、治前列腺肥大秘方“前列腺方”

三、赵师用方口诀录要

第二章 辨证论治要旨

第一节 诊疗要诀

一、张师《医诀》

二、张师《三十六脉名义略释》

三、张师外感病治

附:张师《麻沸散记》

四、张师《中风诀》略解

五、张师《积聚诀》略解

六、张师《水胀诀》略解

七、张师《癫风诀》略解

八、王、刘二师对《温疫论》“大抵邪行如水”条文的不同见解与共同认识

第二节 潜方用药

一、张师《处方正范》

二、张师《汤液经法十二神方》

附:张师《论伤寒论》

三、张师《五神方》

四、张师《江湖秘传二十八宿药》

五、张师《急病方》

第三节 其他

一、王师《伤寒论便读》

二、刘师《论对中医与中西医结合的认识》

三、刘师《“中医节”之由来》

第三章 家传抄本

一、张师家传抄本《陶弘景·辅行诀五脏用药法要》

二、张师家传抄本《刘芷田·药性四言韵语》

三、周师家传抄本《温大明·海上仙方》

四、周师家传抄本《经验神效良方》

第四章 个人经验体会

一、运用“鼻灵散”治疗慢性鼻窦炎的经验、体会与认识

二、“鼻灵散”治疗慢性鼻窦炎1000例疗效观察

三、运用“特效散”一、二、三号论治风湿、类风湿性关节炎

二、原全国高校外语专业编审委员会副主任

赵俊欣(1913—1986),江苏省丹徒县大港镇人。为赵念伯次子,赵伯先亲侄。幼从祖父学习,后赖其岳父冷遹帮助,得进镇江润商学校、江阴南菁中学就读。民国24年(1985),毕业于中央大学法学院,经柏文蔚、于佑任联名提案,送法国巴黎大学法学院攻读国际学,获博士学位。

民国27年,转德国柏林威廉大帝国际法研究院深造。次年回到重庆,曾参加国民党,先后任监察院编纂、重庆大学商学院教授(任教两年间,在国民党组织部兼职)、外交部专员、秘书兼条约司研究室主任。民国33年夏,任中国驻法大使馆一等秘书。民国37年初,去希腊雅典,任中国驻联合国巴尔干委员会代表团副代表,次年任中国驻德国盟军管制委员会军事代表团代团长。

1951年7月,毅然脱离国民党政府,排除各种干扰,携带夫人、子女,从法国巴黎回国,任南京大学外国语言文学系教授。

1956年参加中国民主同盟;1980年任第一届全国高等学校外语专业编审委员会副主任兼法语组组长。在其领导下,5年内审订了法语专业各种教材18种,深得国家教育委员会的赞誉。病重期间,还坚持为研究生开课,并赶写教材,准备为法律系研究生开设新课程;惜癌症遽夺天年,1986年逝世于南京。

赵一生治学严谨,学识渊博,在法国文学、史学、哲学及法学诸方面,造诣殊深,有《比利时史》、《罗森堡大公国史》、《法语文体论》等专著,发表过《法国启蒙运动》、《狄德罗的唯物主义哲学》、《卢梭的思想体系》等多篇论文。

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更新时间:2024/11/15 15:03:39