| 词条 | 罢极 |
| 释义 | 《说文解字》注解人体器官名。指肝，谓其为耐受疲困的主要脏器 。《说文解字》：“罢，遣有罪也。”本义为：遣散有罪的人。可见“罢”的本义是“遣散”之义，由此可引申为“解除”、“消除”等义。《字汇·网部》：“罢，废也。”《集韵·纸韵》：“罢，散也。” 那么“极”是何义呢？清·吴善述《说文解字广义校订》：“极，又因穷极之义引为困也、病也、疲也。”可见“极”有“疲乏”之义。如《汉书·王褒传》：“匈喘肤汗，人倦马极。”句中“极”与“倦”同义避复。《世说新语·言语》：“丞相小极，对之疲睡”。 “极”，《说文》：“燕人谓劳曰极。”罢极即劳困之义。本即根本。因肝主筋，筋司运动，所以说疲劳的根本在肝。 《伤寒杂病论》注解《伤寒论》第183条“恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。”句中“罢”是“解除”之义。其实，这一含义现代汉语也一直保留着。《金匮要略·脏腑经络先后病篇》：“腰痛背强不能行，必短气而极也。”句中“极”都是“疲劳”之义。 《内经》注解“罢极”当作“四极”。“罢”的繁体作“罢”，后人误把“四”写作“罢”。如《素问绍识》：“罢极当作四极。四极见《汤液醪醴论》，即言四支。肝，其充在筋，故云四极之本也。” 《素问·六节脏象论》：“肝者，罢极之本，魂之居也。”“罢”通“疲”是“疲劳”之义。“极”也是“疲劳”之义，“罢极”是同义词连用。如唐代王冰注云：“夫人之运动者，皆筋力之所为也，肝主筋其神魂，故曰肝为罢极之本，魂之居也。”明代马莳注曰：“肝主筋，故劳倦罢极。”清代张志聪释谓：“动作劳甚谓之罢，肝主筋，人之运动皆由乎筋力，故为罢极之本。”明代吴昆注：“动作劳甚，谓之罢极。肝主筋，筋主运动，故为罢极之本。”中医学五版教材《内经讲义》注：“罢,音义同疲；极,燕人谓劳曰极。罢极,即劳困的意思。” 中医学六版教材《内经讲义》也以“耐劳”作解，云:“罢，通‘罴’,即熊之雌者，其意为胜，耐劳而多勇力。” “罢”为“罴”字之误，意为“熊罴之任劳”，如清代高士宗《素问直解》云：“肝者，将军之官，如熊罴之任劳，故为罢极之本。” 《读古医书随笔》注解《读古医书随笔》（李今庸）：“罢极之本的‘罢’当为‘能’字，而读为‘耐’，其‘极’字训为‘疲困’。所谓‘能极’就是‘耐受疲劳’”。 |
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