词条 | 张弘韬 |
释义 | 1、武术家张弘韬个人简历 张弘韬 ,河北古赵州人,著名武术家,师承老李家嫡传形意和张传(张钦霖)杨氏太极拳,朴真武道创立者,张弘韬先生自幼习武,专长:少林、通臂、形意、太极等内家拳法,现为国内著名武术家,朴真拳学创立者,世界武林联盟教授团教授。 同时,张弘韬先生也是一位文采出众的墨客,曾经写出许多优秀的诗词和小说, 创作出一批优秀的电影电视剧本,多次在全国各类杂志报刊发表文章并获大奖。 张弘韬先生酷爱茶道,和紫砂壶收藏,无论是红茶、绿茶、黑茶、白茶、还是普洱茶,都被他玩的条条是道,他的茶室里有着极深的中国传统文化韵味,令人神往。 张弘韬先生还酷爱刀剑收藏,据说在张弘韬先生手里还有几把很不错的刀剑,龙泉有几位铸剑大师也和他交厚。 中 文 名:张弘韬 曾 用 名:张洪涛 性 别:男 身 高:172cm 体 重:68公斤 国 籍:中国 民 族:汉 出生日期:1967年9月16日 星 座:处女座 出 生 地:中国河北省石家庄市县赵县 拳学创立:朴真武道 张弘韬的影视资料 张弘韬曾在香港和内地合拍的电影《书剑恩仇录》中扮演大内侍卫。刘伟执导数字电影《兄弟》任武术指导并扮演反一号:黑虎 电影《天上掉下个金元宝》剧组担任制片主任,并客串痞子头。电影《英雄黄骅》中扮演海匪大哥陈大龙,河北电影制片厂,八一电影制片厂联合摄制,导演范建会。 电视连续剧《董海川传奇》中担任武指组长,并出演肃亲王,导演:陈强。 电视剧《丑角爸爸》担任动作指导,合作演员:李保田老师。 张弘韬的习武经历 张弘韬河北赵县人,著名的国术大家,从小学习形意,八卦和太极,以及家传武学:三十六擒拿;三十六短打;三十六大杆,三十六刀; 千斤捶和金雕手,催心掌等家传武学,后拜民间拳师卜元法先生为师学习白猿通臂拳,以及我国著名的形意太极名师-李云龙老先生门 下全面修习各派拳学:戴氏心意六合;白猿通臂;河北李氏嫡传形意拳;和张传[张钦霖一脉]杨氏太极等传统拳学体系,后来发现了这 些拳的一个共性------整体劲力;张先生善于海纳百川,将传统的练习方法同现代搏击训练结合起来。强调动态的桩功和整体发力,并以 此为核心,进行大胆的扬弃而成新的拳学理脉------朴真拳学 朴者,朴素,朴实。真者,真真切切,本本真真,朴真;大道至朴,大德至真;以最朴实质朴的拳学思想,倡导最本真的理论,技术和功法,倡导中国原传武术的返朴归真。武;阐明的学术的本质属性,道;拳道、人道合天道、是修炼人生的大学问。 朴真武道有;思想,功法,格斗,和训练四大体系,这四大体系是相辅相成相互存在的,尤其是在训练体系里吸取了先进的竞技体育的 训练方法,使这更趋以科学性,大大缩短了本武道的训练周期,张先生常有一喻;“给老爷车按上了一个现代的大奔发动机”。意思是 老爷车确实很金贵;很值钱,但已经无法再适应现在的生活节奏和规律,根本不能在高速公路上奔驰了,但是给他换一部新的大奔发动 机,换上新的机件那么这部老爷车照样可以飞驰在搏击世界最前列”。 张弘韬谈传统功夫和竞技武术: 传统功夫和竞技武术在官方重视程度上差异太大,就象一个是亲娘生的一个是后年生的两个孩子一样 。传统功夫有着极深的文化渊源和内涵而竞技武术则没有,所以传统功夫可以培养出武术家;而竞技武术则不能 ,竞技武术也只能培养拳手和运动员。传统功夫象 木本之花;象树,而竞技武术则如草本之花,木本的花树虽然短期内未必能开花结果但可以一次栽种无数年的受益,而草本之花当年就能开花结果,但寿命太段。传统功夫可以养生可以健身且几乎没什么运动损伤,而竞技武术在这方面只有运动损伤,别的几乎没有。传 统功夫适合与防身自卫,生死搏杀。而竞技武术适合于现代擂台决斗。传统功夫的涵盖面比较广泛而竞技武术只有单项。 著名武术家张弘韬的文采: 张先生不仅是一位武术名家,也是一位文采出众的墨客,曾经写出许多优秀的诗词和小说,今年来又陆续写出一批优秀的电影电视剧本,多次在全国各类杂志报刊发表文章。所著《烟雨红尘》诗集也即将出版 张先生诗集节选: 《柳梢青 黄昏》 苍山披暮,晚霞映天,夕阳落隐。几户人家,似闻鸡犬,又见炊烟。小桥老树寒鸦,望眼处,萧瑟微冷,牧樵归窠,谁家吆唤,管他何年。 《醉花阴》 最是隆冬萧风骤,伊人风中瘦。莫道夏春秋,月圆几回,又见枯枝头。 愁云锁心罩西楼,郁愤何时休。谁言炎凉世,人心叵测,冰冷一壶酒。 《江城子》 十年飘零两茫茫,细思量,也彷徨。千里独行,抚剑话沧桑。回顾当年英雄啸,临高峰,望云乡。 西照彤云暮斜阳,萧风近,薄衫凉。漠看月起,抑或昨日狂。静心须待明日出,著华勋,再辉煌。 著名武术家张弘韬对佛学的感悟: 张先生不仅在武术和诗词方面有很高的成就,对佛学也有非常高的体悟与认识,以下为节选几篇: 《禅道论》 禅者之道;是启发先天智慧,觉悟心智的大道,人体各种灵觉与生具来,然随后天纠缠俗道而阻塞,禅者;正是由后天返先天的大道,故曰;禅者定也;定者空也,空者慧也;慧者道也。 禅者之道;求先天之道;求婴儿状态之道;寻返天簌之道,返朴归真,真中之道。 如是惟道皆冥冥空也;悟本法而修证,其大道也! 禅觉之道为觉悟之道,世人者多只解其表难窥宏深,斯道本源非大彻大悟而不能悉,空空定慧,慧觉升空,空灵之妙之极始入大道也! 初祖西来,草履芒杖,身无片纸,立禅弘法,身体力行。形神兼备,身心兼修。宗分南北,弘忍罪魁。北宗修实,以戒为师。南宗空洞,触手无极。故叛逆呵骂者尤甚,尤其南陆之流皆夸夸而泛泛者也,无实修之为。 嗡------啊--------吽《空色论》 空既是色,色既是万物,空而不空为真空,色而无欲为本色。 人若无欲,便可无求,无欲无求既无进取,实为懒惰消极这之托词,试问历代大德可无欲乎!佛陀真无欲乎!无欲者,死人也;雕塑也!雕塑本无欲,亦复用心者而假谋之! 纵观世间曰空者可真空乎;色欲之空乃真真空。 《两 段 禅 偈 的 思 辩》 近日常的朋友之槌敲,必阅六祖惠能之《坛经》。怎奈岁数不饶人,脑子也不好使了,常常是学了前边忘后边,唉!怎不叫人着急呀!通观余览印象最深的莫过于那两首禅偈了,即北宗神秀的“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”和六祖惠能的:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”通常人们认为六祖较神秀的境界要高,就连五祖也是这么认为的,不然就不会授以衣钵了。 余不敏而得惑难解,禅道修行莫不是以身心入手?身心的修炼过程,到最后还是身心的修炼怎么会没了身心呢?放下也好放弃也罢;只不过是从理论上,思想上;从心法上可以讲,但是从实际修行上是行不通的,如此说来还是神秀说的对;“身是菩提树,心是明镜台。”而六祖惠能的“本无菩提树,明镜亦非台。”则是从心法的角度讲的;即心即佛的顿悟,或说是故意的“较真儿”:“找碴抬杠”,而后人只是跟在后边瞎起哄;怕别人说自己笨;不开悟;如此简直就是中国版的《皇帝的新衣》,五祖说惠能得法,见性,他们也就跟着吵吵六祖得法,见性。其实换一个角度看问题,还是神秀的偈子实在,朴实,实为修行之径,无并非贬低六祖的修为不行,没得道,单其肉身不烂就足以证明六祖的高深莫测,非后人所能及也,更就别提超越了。 “时时勤拂拭,勿使惹尘埃”北宗神秀大师的意思是;修行的人要勤于修证,体悟,不许懒惰,偷奸耍猾,修行之人更要严格自律,奉法守戒。这难道错了吗?难道不应该吗?“本来无一物,何处惹尘埃。”那么不仅反问;既然本无一物,那还要什么法。众生皆有佛性,大家都可以是佛,都可以继承五祖的衣钵喽!不是吧!既然不是这样那就是有物有法,若是无物六祖修的是什么?怎么修的?缘何能法身长存,而后辈人中却无人能达到如此境界;如此说来还是有物的,而且还是时时的勤拂拭,不然身体早就垮了,还谈什么修行,试问六祖如何自圆其说? 余本以为这两首禅偈不应该是对立的,也不应该是水火不相容的,更没有高低上下之分,只不过是看问题的角度不同罢了,一个讲实修认证,一个讲开智顿悟,一个讲修身求真,一个讲即身顿悟。相较而言我倒认为神秀的偈子不失为禅道修行的渡河之舟,六祖是过河后的弃舟而行,后学者只能是隔河相望,追望着六祖远去的背影兴叹!却忽视了六祖登舟求渡的过程,倒底是谁愚;到底是谁没开悟;阿弥陀佛。。。。。。;是谁谁知道,是谁谁自迷。自迷失本性,何谈成菩提。晕! 若按禅偈而论,余坚持以为不分上下,若按诗或修为的意境而言,也许六祖高出了那么一点点,但是,要知道是先有神秀偈后有六祖偈,六祖是看到了神秀偈子后才启有所悟,百尺竿头更进一寸,写下了这篇不朽的,乃至轰动并影响了整个禅宗上千年的宝偈,反而言之,若没有神秀偈做铺奠,那么这位斗大的字不识半升,以打柴为生,且修行仅八个月的舂米沙弥能写出什么偈子呢?也就是说,六祖之所以能立心高明是站在了神秀的肩膀上,那么六祖是不是有点投机取巧的嫌疑呢? 若能将两个禅偈合而起来,不褒不贬,不抑不扬,平等的对待和理解,嗯!这不失为一条修真的大道。 还有一惑就是禅宗历讲“不立文字,教外别传,以心传心。。。。。。”那么缘何又有《坛经》呢?错;谁错?六祖无错;神秀更无错。是此言的始作俑者错了;到底是谁?爱谁是谁,其实大家都清楚;意需言传,无言则无立意;阿弥陀佛;《坛经》好啊!《坛经》是好东西;着实的好东西。。。。。善哉;善哉。。。! 作于乙酉年观音菩萨得法日凌晨 2、吉林省梅河口市医院副院长张弘韬,男,满族,吉林省梅河口市医院副院长、普外科技术主任。张弘韬2003年研究生毕业后,他放弃了在省医院工作的机会,回到家乡梅河口,要把家乡医院建设成拥有先进技术的现代化医院,为当地经济建设保驾护航。作为主任医师、主管医疗的副院长、普外科技术主任,张弘韬多年来一直工作在一线。在为患者解除痛苦的同时,他勇攀医学巅峰。多年来,他发明国家专利一项,撰写20余篇医学论文,并承担吉林省科技厅重大科研课题一项,获得了多项学术荣誉。在他的带领下,医院先后开展了胰头十二指肠切除术、肝叶规范性切除术、直肠癌扩大根治术、肝门部胆管癌等复杂的大手术,使普外科医疗水平迅速得到提升,普外疗区规模不断扩大。由于在学术方面成绩较为突出,吉林省医学会认定他为吉林省普外分会委员。在他的倡议下,医院引入较先进的腹腔镜技术,率先开展了腹腔镜下胆囊切除术、直肠癌切除术,又带领妇科开展了腹腔镜下子宫次全切除术、全切除术等妇科手术,使妇科腹腔镜手术占妇科手术的80%,每年腹腔镜下开展各类手术约580多例,形成了在吉林省东南部具有微创特色的科室。目前,医院的医疗技术得到了广大患者的认可,全年手术例数达到5500多例。去年医院作为吉林省五家试点单位之一,接受卫生部专家组进行医院等级评审,张弘韬的技术受到了来自全国各地专家的高度认可。 张弘韬在梅河口市医学界有较高的专业影响力,他经常被市内一些医院邀请解决医疗工作中的技术难题,参加疑难病的诊断、手术台上的会诊。多次作为医疗救治小组组长,参加市内的一些重大抢救工作,受到了省、市领导高度评价。2007年他被省政府评为吉林省第九批有突出贡献中青年专业技术人才,2009年被省政府评为吉林省特等劳动模范。 |
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