麒麟舞旺“小香港”

樟木头，地处东莞市东南部山区。在这数十平方公里的地方，本地户籍人口不足3万，但却聚居了15万香港人。小镇经济极为发达，港澳风情浓郁，故有“小香港”之称。

去樟木头采访，是因为一种奇妙的民间艺术牵引着我们的神经。在这个经济高速发展的地区，至今还令人惊讶地保留着延绵数百年的客家民俗文化形式——麒麟舞。

麒麟乃传说中的神兽，与龙、凤、龟并称为“四灵”，被誉为“四灵”之首。传说麒麟脚趾踩过的地方，就为那儿的人带来幸运。

麒麟舞魅力难挡

4月27日正午12时，樟木头镇东城文化广场。“咚咚”、“咚咚”、“咚咚”，一阵阵热烈激昂的鼓声响起，两只麒麟不停地在舞动，不断地变换着姿势。出洞、挠头、耍尾、舔足、寻青、探青、醉青……这一刻，它们在文化广场获得了“重生”。

整场麒麟舞分为两段，分别叫做“头套”和“尾套”，统称为麒麟套。由一个男青年舞动麒麟头，一个男少年牵动麒麟尾，随着打击乐表现麒麟舔脚、采青等形态及喜怒哀乐的情绪。麒麟舞结束后，还有武术表演，或徒手单打、双打或持械单打、双打，最后由师傅或长者表演。一场麒麟舞全套舞下来，表演者均大汗淋漓。精彩的表演博得围观的群众阵阵喝彩声。

据了解，这是樟木头镇麒麟舞队在备战不久将在北京举行的全国群众文化“群星奖”比赛。镇文化站的陈海清老师最近为备战之事忙得不亦乐乎。他介绍说，樟木头的麒麟舞艺术年代久远，以前绝大部分是民间自我组织的。从1997年开始，不仅老百姓极为重视，镇政府更是定政策、拨资金、引人才，组建队伍，在艺术上继承传统，改革创新，支持麒麟舞队参加各种文艺活动和比赛，并夺得了不菲的成绩。2001年镇里参加省首届麒麟舞大赛夺得金奖；2002年赴加拿大访问演出广受欢迎和好评；2003年樟木头镇成功举办了中国麒麟舞大赛，镇麒麟舞队的两个节目在比赛中获金奖。去年12月8日，樟木头镇被有关部门命名为“中国民间文艺——麒麟之乡”。

陈海清说，“群星奖”虽然很难拿，但樟木头麒麟舞的魅力难挡，他希望不久能有个“好收成”。代代相传450年

为了探寻和麒麟有关的物事，我们首先来到了官仓村蔡氏祠堂。

蔡氏远祖蔡元定，明代嘉靖年间被诏赠选功郎。蔡氏祠堂大门中间有3只麒麟彩画。79岁高龄的老艺人蔡青华告诉我们，樟木头镇是纯客家镇，麒麟是客家人的图腾，麒麟舞是客家人从北方带到南方来的，伴奏用唢呐、锣鼓，具有长江北部地区花会风格，与广东岭南音乐不同，是典型的客家文化；后来舞麒麟成了家族代代相传的文化；现在镇上的麒麟舞艺术至少已有450年的历史。　蔡青华现在是樟木头镇麒麟舞武术协会会长，虽然年事已高，但他还能为后辈作一些繁难动作的示范。受他的影响，他的儿孙全部会舞麒麟。谈到他的儿孙，老人开心得不得了，原来他有一个年仅3岁的曾孙颇有学舞天赋，每回看到电视上播放麒麟舞，就老学着舞。“他那么小，举不动麒麟头，不过动作真是像极了！”蔡青华说到这笑得合不拢嘴。

与我们聊天时，老人陷入了长时间的回忆当中：新中国成立前，当地群众一般是在每年农闲时按自然村进行排练，每晚由中老年人组织，青年人在基本功练扎实后，按固定套路进行练习，除夕晚上到各家各户去参户(拜年)，大年初一上午还要为全村乡亲公开表演一次，在“庆灯”、“贺元宵”时还要为外村乡亲表演。

“现在麒麟舞更红火了，这是我压根儿没想到的。村村都有麒麟队，玩的人有1000多人哩！”据我们了解，现在樟木头镇已有17支麒麟舞队，这些表演队分布在全镇9个村委会的16个自然村。据初步统计，近10年来，樟木头的麒麟舞上演了近1000场次。小到乡间田舍，大到国内外舞台，都留下了樟木头镇麒麟舞的足迹。

古老艺术需创新

近年来，樟木头镇对麒麟舞这门古老民间艺术进行了许多有益的改革。他们除了保留客家传统麒麟的风采外，还融入了新的艺术内涵。目前由镇文化站、镇武术协会、坭坡村队的骨干组成了麒麟改革研讨小组，还在镇职业中学建立了麒麟艺术培训基地，为麒麟舞艺术的继承、发展和创新创造有利条件。

蔡青华老人意味深长地说，麒麟舞的改革要尊重艺术发展规律。尽管樟木头麒麟舞的发展不错，但对麒麟舞人才的培养并非易事。他说，要成为一个麒麟舞师傅，起码要有三样技艺：一会舞麒麟，二要懂武术，三要懂音乐。但现在要找这样的人是越来越难了。

据介绍，作为麒麟舞艺术发展重镇的樟木头，现在已经没有人懂得扎麒麟头了，镇上所用的麒麟头全部是找外地的师傅定做的。此前的樟木头麒麟以耐用著称，整只麒麟是用黄竹扎框，优质沙纸糊面。其最大的特点是体形靓，体宽、个高、尾长；画在麒麟上的牡丹、桃花、菊花、蝴蝶等更是色彩鲜艳、细腻生动，使整只麒麟舞起来威武、轻盈，充满灵性。

麒麟纸扎艺术的失传，樟木头镇许多人对此怀着几许惆怅，也意识到应当恢复这一祖艺。蔡青华建议，可选一些适合人才找外地师傅学习，届时，在客家人的传统节日和庆贺活动中舞的麒麟，或许能再见“樟木头麒麟”。