【拼音】zé shàn gù zhí

【解释】对认为正确的事就坚持执行。

【出处】语出《礼记·中庸》：“诚之者，择善而固执之者也。”

【事例】～，未始不是一件好事！ ★上官鼎《阳光三叠》第二九章

【用法】作宾语、定语、状语；用于处事

《礼记·中庸》载：“诚之者，择善而固执之者也。”

所谓“择善固执”，就是指认定目标不放弃，坚持不懈。它是圣人修养的最高境界，也是真知睿智的勇气。所谓“从善如流”，就是指待人虚怀若谷，善于听取各方意见，并及时消化, 若无“从善如流”，必将处事执迷不悟，刚愎自用。若无“择善固执”，决策必将动摇不定，前瞻后顾。

“择善”需要灵活的智能,“固执”有赖过人的勇气。智能加上勇气,同时还以"仁义"为其核心,然后才有可能走向至善的境界.

一、择善的前提：分辨善恶

若要择善，必先知善，而知善以良知为源头，以习知为开展，然后可以推到下一步，就是具体如何择善。择善必须考虑的三项因素：内心感受；对方期望；社会规范。既然“善”是人与人之间适当关系之实现，那么自然要注意行动者自己，行动相关的对方以及社会大众所接受的规范，若内心感受，对方期望，社会规范三者互相冲突，则以忠于自己内心感受为最后凭借，亦即“仰不愧于天，俯不祚于人”。

择善的二个要求：

（1）经常反省自己与别人的关系

“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”

（2）经常以行动保持人我之间的关系

首先分辨一生之中那些人是最为重要的。

二、择善之后还要固执

固执就是坚持原则决不妥协。择善是针对具体表现而言，固执是针对内心感受而言，两者相辅相成并不矛盾。