南寺原名观音庙。坐落在大别山东南脚下，湖北省黄冈市团风县境内，远沿大崎山来脉与接天山相连，金沙灿烂。松海涛涛。山泉潺潺，为清凉之地。路旁荷花含苞欲放，稻香扑鼻。身处寺峰，举目眺望，天地开阔，令人心旷神怡。

早在太平天国时期。大臣梅子焕深具大乘佛教思想。为救度贫穷苦难的家乡百姓。启禀皇上减税免粮。令当地百姓过上了幸福的生活，从此开始信仰佛教，梅子焕也因此被当地百姓称为“活观音”。

当年战乱，山下一对夫妇新婚不久，夫君突然失踪，家人忧心如焚，于是媳妇每天就坐在山前台上沿路远望，盼夫回归。她的忠贞感动了婆婆。就在那年的二月十九日，婆媳俩上山台处跪拜观音，许愿“祈观音送夫回归，我造庙塑像。若我不作，永做孤寡奴婢。”从此，天天如此跪拜观音。第二年的二月十九日那天，雷雨交加，婆媳俩晚去一时，刚走在山台拜沸处，雷电中，媳望夫飘然而下，观音在后，朝她微笑。媳以为是眼花做梦，可现实的夫君巳站在了面前，母子三人从此团聚。随后开始建庙塑像供观音，取名为观音庙，有求子必应，祈福化灾，龙王降雨之灵验，来此祈福许愿，朝圣敬香者络绎不绝。

辛亥革命时期，云南省禅纳游化至此安住寺中，精进修道。常有禅纳、清众隐住寺中，清净乐道，参禅说道。土地革命时期，苏敏、石川部队在这一地区开展革命工作，有一云南省籍军官隐居此庙进行地下工作，后被特务告密，本寺的主持禅纳及隐藏在寺中的军官被逮捕后壮烈牺牲。当地政府及信众为了纪念他们两位，将观音庙改名为云南寺。

文革期间，云南寺虽被毁坏，但当地信众将毁坏的寺庙重新修复，香火一直延续保存了下来。

改革开放后的一九九七年，学福法师和弟子法学师徒二人受团风县统战部和团风县政府宗教科聘请，主持云南寺，师徒自筹资金40万，重建云南寺，并经政府批准，依法登记发证，成为开放的宗教活动场所，受到政府的赞叹和当地信众的维护。

二○○一年，法学到闽东佛学苑在傅味琴老师负责任敦的女众专修班学习。二○○三年。回云南寺扩建道场，在学福法师的鼎力支持下，请来傅味琴老师创办了清凉山佛学苑，又创刊了《清凉桥》，同时采取多种形式弘扬释迦佛教法。为了培养佛门龙象，拯救佛教的衰败，傅老师以身作则，大力弘扬释迦佛的正法，每日讲洼不辍，亲自带修禅定，并指导四众弟子日常修行，使云南寺成为四众弟子云集的学法修行的道场，清凉山佛学苑成为佛门龙象的摇篮，被政府评为五好宗教活动场所