简介

七贤典故

简介

中国现代7位名士的合称，成名年代较“竹林七贤”晚一些。包括：水木聿羽、东阳居士、九江成、汕头群、恩平番、根子金及英德成。 7人早年修炼于华南著名药堂——华南药理科技大学，就读于当时中国最早将医学与人工智能结合而成的学科－－医学智能信息处理专业，读书期间，7人常聚在一起，钻研医学智能之术，但此7人亦非书呆之辈，乃风流倜傥之雅士，每日落之时并相约于中心湖畔吟诗作对、扑蜂采蝶，自在脱俗，羡煞同学，当时人称“湖畔七贤”。7人的学术学问和生活态度不同于普通学子，他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。在学术上，水木聿羽、东阳居士、汕头群对Aunt周的授业方法均持不合作态度，东阳居士因此被称为坏学生。水木聿羽、汕头群则先后系学生会之头目，因此没被冠以坏学生之名。

七贤典故

在文章创作上，以水木聿羽、英德成为代表。水木聿羽的《羽诗集》诗82首，多以比兴、寄托、象征等手法，隐晦曲折地揭露当时学府官员管理之无能，学风之歪，讽刺虚伪的三好学生，表现了诗人在乱治之字下的苦闷情绪以及独特的治学态度。英德成的《中心湖女赋》，以周邦彦、柳永之婉约，以曹子建会洛神之意歌咏了自己四年来在中心湖畔与药女幽会之长情，众同学读此诗后皆言感人肺腑，在校时曾系文学社长，文章颇负盛名，尤受药女钦慕。恩平番、英德成两人均为当时药女们钦慕的顶级对象，恩平番文章平平，但吃喝玩乐无人为敌，常成为7贤的公关大使，文章方面作品不多，但在英德成感人肺腑的《中心湖女赋》的影响，也作出了《洛神赋药女版》之长篇歌赋，响遍全校。九江成与根子金两人在学术上面虽没有东阳居士钻研之深，但却在饮与食两方面达到登峰造极，九江成在饮方面以米酿最为成就，曾发明以阴阳两个炉同时蒸酵两个酒球两天两夜并只蒸出一坛酒，该酒香醇无比，享誉海内外，尤其该蒸酿方法是打破传统并全以双数之方法，又因为是以九江之水配制，故世人称为九江双蒸米酒。由此可见其人对杜康之物理解深厚，不光如此，近年来，他还发明一种以猪肉与珠江水同时蒸煮出来的液体，竟受广大青年朋友的喜欢，尤其在学府周围销售可观。因为是用猪肉与珠江水同时蒸煮出来的酷似啤酒的液体，故世人称为珠啤，于是，九江成也称为杜康成。而根子金在食方面的造诣简直可以封其为“食神”，这得从他的家乡说起，传说他家的后园名称“贡园”，该贡园专门种植天下之良果并贡给当时的唐明皇与杨贵妃享用，贡品以杜牧诗中“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的荔枝最为著名。由于出生成长在贡园，从小品尝天下之珍果，故味蕾生神、嗅经生气。十里之外便能闻出是鱼香还是肉臭，由于味觉培养得如此良好，在品尝美食上是绝对权威，凡经他品尝过的美食并竖起拇指的话，此菜便可以端上五星级酒店，相反，而是他摇头的均以后无缘于酒桌，不光是因为品尝美食称而被封为食神，他还可以亲手下厨，为其他6贤烹饪出一桌美菜，跟上有九江成之杜康之物，实成了7贤之福。因此，常有美女而顾。同时，他也被七贤居指定为御用大厨。

因为“湖畔七贤”已经学有所成，并在各自的特长领域中登峰造极，又因为7贤在一起生活趣味无穷，因而他们一起迁至广东最讲诚信的地方去居住，传说在南宋，一个男子跟一个女子相约好每年中秋之夜在此地约会，有一年，中秋之夜下起大雨，并且雷声轰轰，但是两人还是去赴约，就在女子去往路上，突然风起云涌，那女子就一瞬间被龙卷风卷上天了，后来男子来到相约的地方，看不到女子，但还是等，等啊等啊，他一直站着等，一直等到月亮从圆饼变成镰刀，又从镰刀变成圆饼，一直等了五百年，最后他变成了一棵树，这棵树吸着日夜精华，日日夜夜的疯长，最后长到月宫去了，原来那女子被卷到月亮来当嫦娥了。后来诗人席慕蓉写下了《一棵开花的树》，由于该有信的故事发生地在南粤大地，于是此地被称为“粤信”，7贤迁到此地居住后，更是发挥了7贤的贤力，为世人称颂。于是昔日的“湖畔七贤”被称为“粤信七贤”。