| 词条 | 余音绕梁，三日不绝 |
| 释义 | 成语余音绕梁，三日不绝 (yú yīn rào liáng，sān rì bù jué) 解释优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡，使人感觉长时间没有停止。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 导读音乐可以让人喜，可以让人忧；可以让人手舞足蹈，也可以让人垂涕哀哭。音乐的魅力到底有多大，从本文中可见一斑。 原文《列子·汤问》：“昔曹娥东之①齐，匮②粮，过雍门③，鬻歌④假食⑪。既去而余音绕梁，三日不绝，左右⑤以其人弗去⑥。过逆旅⑦，逆旅人辱之。曹娥因曼声⑧哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食，遽⑨而追之。娥还，复为曼声长歌。一里⑩老幼喜跃汴舞，弗能自禁，忘向之悲也，乃厚赂发之。故雍门之人，至今善歌哭，放娥之遗声。 注释①之：到。 ②匮：缺少。 ③雍门：地名。 ④鬻歌：卖唱。 ⑤左右：指周围的人。 ⑥弗去：没有离开。 ⑦逆旅：旅店。 ⑧曼声：拉长声音。曼，长。 ⑨遽：急速。 ⑩里：古代居住单位，相当于“村”或“镇”。 ⑪假食：换取食物 12东：向东 示例清·刘鹗《老残游记》第二回：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘～’的话，我总不懂。” 用法作谓语、定语、宾语；指声音 译文从前韩娥向东去齐国, (路上)缺乏粮食,经过雍门,唱歌来乞讨换取食物.。她走了以后,那美妙的歌声萦绕着房子的大梁,三天三夜都不停止, 大家都还以为她还在这里呢。 韩娥投宿一家旅店，（因为贫困）韩娥遭到了旅店主人的侮辱，曹娥伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一村的老人和小孩都悲愁万分，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。曹娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。 辨析上述故事，晋人张华的《博物志》中也有记载。但是有人认为：韩娥当时歌唱演出的地点雍门，不在齐国的国都，而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并认为曹娥在雍门演唱的事，是在她去齐国之前，不是在到了齐国之后，是因为她要到齐国去，缺乏路费，于是演唱筹款。后来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符。”） 后形容歌声优美动听，给人留下深刻印象。 因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。 孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。 造句：听完他的小提琴演奏，让人觉得余音绕梁，意犹未尽。 民乐典故韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝” 传说战国时期，一位善歌唱的女子来到齐国，因为一路饥饿，缺少粮食已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。 韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，曹娥伤心透了，“曼声哀哭”而去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好像沉浸在哀怨里。一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。曹娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。 因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。 孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想象的。 〖解释〗形容歌声优美，给人留下难忘的印象。 〖出处〗《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。” 〖示例〗受罪半天，能听到一段回肠荡气的唱儿，就很值得，“～，三日不绝”，确是真有那种感觉。 ★梁实秋《听戏》 |
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