| 词条 | 迎娶礼俗 |
| 释义 | 迎娶礼俗，迎娶，即古六礼之“亲迎”。这是男方到女方家迎娶新娘的仪式，也是整个婚礼中最主要的程序。亲迎有二种，一种是新郎亲迎，一种是男方请“好命人”代迎。潮汕大多数地方自清中后期后已废除新郎亲自到妇家迎新娘之俗。 中文名：迎娶礼俗 基本解释：风俗习惯 历史记载：《澄海县志》、《岭南杂事诗》等 中文拼音：yíng qǔ lǐsú 迎娶礼俗迎娶，即古六礼之“亲迎”。这是男方到女方家迎娶新娘的仪式，也是整个婚礼中最主要的程序。亲迎有二种，一种是新郎亲迎，一种是男方请“好命人”代迎。潮汕大多数地方自清中后期后已废除新郎亲自到妇家迎新娘之俗。其原因旧方志有所记载，清嘉庆《澄海县志》云：“时俗多废，而故家右族犹行焉。近因有恶习，街巷间少年往往以彩绳把住行路，索娶妇家演戏娱众，许之乃放行，或至争斗，而亲迎之礼渐废。”即是说因常有流氓分子拦住迎亲队伍，强行勒索，要人家演戏才放行，使人家不敢亲迎了。清人陈理的《岭南杂事诗》中的《看新娘》诗原注说得更具体、生动：“潮俗，娶妇经由地方，好事之徒辄拦路需索不已，故不敢行迎亲礼，每以探亲为名，草草送女过门，甚至窃负面归。迨来年元夕，诞子则已若未育，乃艳装华饰，洞启重门，张灯结彩，坐妇于房，无论何等人皆许往观，祝以吉祥之语，主人欣然，名曰看新娘。”后来男方派花轿至女家，便改为媒人或请“好命人”代新郎去迎接，女方派人护送，新郎门前迎候。解放后，男方亲迎之俗又逐渐恢复起来。迎亲交通工具由花轿，转变为自行车、手扶拖拉机、摩托车。近年来，随着人们生活水平的不断提高，越来越多的人用结红彩小汽车迎娶。迎娶的前一天，新郎会将车子开到花店，花店就精心地对车子进行打扮，用鲜红的玫瑰、勿忘我草、彩绸将车子装扮得团花簇锦，焕然一新。 南方礼俗程序男方家祭祖 : 男方出门迎接新娘前，应先拜祭祖先。 分发红包 : 出发前，新郎应先分发红包给一同前往接新娘的工作人员。 上车出发 : 新郎、媒人、傧相及亲友一共六或十二人出发迎接新娘，礼车双数为宜，一般为六辆。 燃放鞭炮 : 迎亲礼车前往女家途中，沿路燃放鞭炮以示庆贺，如遇过桥或另外的迎亲礼车队时，则燃放排炮。 吃姊妹桌 : 新娘於新郎迎亲队未到达之前，与家人及姊妹一起吃饭，说吉祥的话道别祝福。 新郎到达 : 迎亲车队到达新娘家前，应燃炮通知，女方也燃炮回应。并有一男童持盛满橘子或瓜子糖果的茶盘等候恭迎新郎，新郎应回红包答礼。 吃甜汤圆 : 女方应预备好甜汤圆及甜茶，并招待新郎及迎亲宾客享用。 讨喜 : 新郎手持捧花，到新娘的房间，此时新娘的姊妹及女性朋友要阻拦新郎，可提出问题要新郎回答，通过考验才让新郎见新娘，或新郎与女方家人见面问候一番后。给予红包，新郎手持捧花到新娘房间接新娘，一般红包放999元表示长长久久。 拜祭告别 : 新郎把捧花交给新娘后，由新娘母亲替新娘把头纱放下，再由媒人婆或好命妇人挽出大厅，新郎新娘男右女左面向祖先神明，新娘父亲或长辈燃香点烛，新人上香拜祭，先神明后祖先，接着向父母叁鞠躬行礼告别。 出嫁 : 新人及陪嫁姊妹一同预备上礼车，注意出门时不可踩到门槛，以免对娘家不利。 开门礼指的是迎亲者如何使女家开门的迎娶礼俗。新郎前往女家迎亲，女家大门并不敞开，而是紧闭着，从而导致了各种开门习俗的产生。 在浙江武义一带，开门礼不仅复杂，而且直至现在仍然盛行。当迎亲队伍来到女家门前时，要先放三响的大鞭炮和千挂小鞭炮，俗称“开门炮”。之后，新郎叫门，里边的人却说：“太早了，新娘还没有起床呢！”新郎千求千不应，万求万不答，在毫无办法的情况下，只得将事先准备好的红包从门缝里塞进去，一个不行塞两个，两个不行塞三个，一般要塞七八个甚至十几个红包，才能通过开门这一关。这些红包被分别称为“起床包”、“洗脸包”、“穿衣包”、“下地包”、“上头包”等。 但是，有的地方新郎将所有红包全部送上之后，女家还是不开门，于是，伴郎等人便将点燃的鞭炮塞进女家大门，起初先塞小鞭炮，小的不行塞大的，直至将女家大门“炸”开为止。 中国传统婚俗1、三书六礼聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉（过文定）时用。 礼 书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征（过大礼）时用。 迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎） 接新娘过门时用。 纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称“提亲”。 问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称“合八字”。 纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。 纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大礼”。 请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”、今称“择日”。 亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。 2、 换庚谱媒人提亲后，若男女双方八字相合，没有相冲，便互相交换两家的庚谱，作为订亲的最初凭据。 3、过文定为“过大礼”之前奏，通常在婚礼前一个月举行。男家择定良辰吉日，携备三牲酒礼至女家，正式奉上聘书。 4、过大礼订 亲之最隆重仪式，约在婚前十五至二十天进行。男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。 5、安床择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位置。然后，在婚礼之前，再由好命婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂圆、荔枝干、红绿豆。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至新人于结婚当晚进房为止。 结婚当晚，新人进新房后可让小孩在床上食喜果，称为“压床”，取其百子千孙之意。 新郎的同辈兄弟可以闹新房，古时认为“新人不闹不发，越闹越发”，并能为新人驱邪避凶，婚后如意吉祥。 6、嫁妆收到大礼后，女家的妆套须最迟于结婚前一天送到男家。这批大箱小箱的嫁妆，为女家身份与财富之象征。嫁妆除珍贵的珠宝首饰外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀（蝴蝶双飞）、痰盂（子孙桶）、尺（良田万顷）、片糖（甜甜蜜蜜）、银包皮带（腰缠万贯）、花瓶（花开富贵）、铜盆及鞋（同偕到老）、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、莲子、龙眼（丰衣足食）。 7、上头男女双方在婚礼前夕，择定良辰（男方要比女方早半个时辰，即一小时前），进行上头仪式。这种仪式须由“好命佬”及“好命婆”（分别是男女双方的长辈或亲友，择父母子女健在，婚姻和睦者）在男女双方各自家中举行。 一对新人均要穿上睡衣，女方应选择一个看见月亮的窗口案上，燃起龙凤烛，点起清香一炷，连同莲子、红枣、汤丸三碗，每碗六个或九个、生果、烧肉及鸡心向天参拜。男女双方并要准备尺、镜、剪刀、即所谓“龙头镜、较剪尺”，取其光明继后之意，让“好命佬”及“好命婆”替新人梳头，一面梳，一面说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。 上头象征一对新人已步入“成人”阶段，并祝福他们同偕白首。 8、迎亲现今，接新娘是整个婚礼的一大高潮。新郎在戥串石的陪同下，携着花球迎接新娘。当抵达女家后，第一关便是“入门”。若要顺利接得美人归，必须经过一连串智力及体能测试，必要时还加上歌情话，但最重要的还是丰厚的“开门利是”，众姊妹满意后才开门。入门后须留意的地方包括： 姊妹接过开门利是后，应从中抽出一成至五成封回利是给男家兄弟，上写“姊妹茶点金”。 新郎应以花球迎娶新娘（新娘不可自制花球）。 新 郎顺利入门后，姊妹应以茶点招待兄弟。 开门后，新娘应由大姐或伴娘带领出来交给其父亲，再由父亲交给新郎，正式行夫 妻见面礼。 新人先拜天地，再拜祖先。 新人再向双亲奉茶跪拜（若依照旧式俗例，新人未到男家拜见翁姑之前，不可跪拜。即是新人应站着奉茶给岳父岳母。不过现时已没有这么讲究，想跪便去跪，以示心意）。 新 娘准备两封利是，分别为威旺金及满堂利是，过门后交予家姑。 9、出门在露天地方，由大姐或伴娘撑起红伞护着新娘，意指开枝散叶。大姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米（可加红绿豆），用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。 吉时，女子出门时须由大姐背着上花轿，据说新娘双足是不可沾地的，否则便会带来麻烦。但现时即使有大姐陪同，也是自行步上花车的。最后上花车前，新娘子应向送行的亲友鞠躬，以示谢意。 10、过门过门指新娘由女家出门后正式踏入男家，拜见翁姑及男家其它长辈。 11、三朝回门三朝回门指在婚后第三天，新妇由夫婿陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，甚至小住一段日 子，然后再随夫婿回家。 |
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