| 词条 | 音乐考古学 |
| 释义 | 音乐考古学(archaeology of music) 依据音乐文化遗存的实物史料（发掘而得的或传世 的遗物、遗址、遗迹，如乐器、乐谱、描绘有音乐生活 图景的古代造型艺术作品等），借助考古方法来探讨音 乐史、乐器史直至历史上的音律形态、音阶形态等音乐 学课题的一门科学。 音乐考古学音乐考古学是音乐学的一个新兴的分支。它的研究 范围与考古学既有联系，又有区别。对音乐文物的考古 研究、最早是作为考古学的一个分支而与美术考古、丝 绸考古、陶瓷考古、青铜器考古等学科并立的，国际上 称为音乐考古学。中国当代的音乐考古学基于研究角度 的不同,其来源虽亦出自对于音乐文物的考古研究,但实 际内容已越出考古学的范围。 范例例如：古陶埙的研究可以 借助陶瓷考古的手段及其已有成果来鉴定它的形制、年 代、文化属性等；《曾侯乙钟铭》的研究必须借助于古 文字考古与青铜器考古的成果；《敦煌古谱》的研究也 必须依据于古谱原件的文物考古研究。但由此又引出古 埙音阶问题,钟铭的先秦乐律学史问题,敦煌谱的译解问 题等。因而，其研究范围常常涉及古代乐律学、音乐形 态学、音乐民族学的许多具体问题；也能从音乐学的角 度起反馈作用，以助益于考古学的研究。例如：对于商、 周青铜编钟的音阶发展史的研究，可以反过来对发掘资 料不全的古编钟提供断代根据。著名的信阳“□□”钟， 首钟是否与其他十二件编钟同套的问题，即依据于编钟 音阶结构及其声学方面的测音研究而得结论。因此，中 国当代音乐考古学的内涵带有更多的综合学科、边缘学 科的性质。 存在价值它的存在价值在于为音乐学特别是音乐史研 究开辟了弥补文字史料不足的新领域与研究方法上的新 途径，而不在于单纯作为考古学的一个门类的补充。 外国的音乐考古研究自欧洲文艺复兴开始，数百年 来已在实物(包括乐器以及有关的建筑、雕塑、图画等) 和文字、乐谱史料的发掘、收集保存方面有许多成就， 写出了许多有关古代各时期的各种民族的音乐史料考证 及研究成果。大体来说，在16世纪以前，欧洲的考古活 动始于欧洲中部地区，17、18世纪开始对古希腊、罗马 发生兴趣，18世纪末，拿破仑入侵埃及，研究的对象也 扩展到埃及；美国独立前后美洲的考古也初见眉目。19 世纪中叶，在美索不达米亚两河流域进行了大规模考古 活动。随着音乐民族学的逐渐发展，19世纪也是对各民 族音乐史料开始进行发掘、考古的时期，尤其是对东南 亚地区。进入20世纪后，考古的方面就更广了，并对墨 西哥、大洋洲地区进行了深入的研究，日本对于东方的 考古工作也是相当有成绩的。 文物西方已发掘出的古代音乐的珍贵文物，较重要的有： 公元前约3000年苏美尔人的黏土浮雕上弹奏弦乐的人像 （现藏美国费城宾夕法尼亚博物馆）；公元前2825年埃 及墓壁画上所绘的女竖琴演奏者、吹笛者以及领乐人的 绘像；公元前2700年萨加拉的墓壁浮雕所刻歌手、音乐 家和舞女像(均藏埃及开罗博物馆)；公元前2400年祭司 王谷迪亚时代苏美尔人的冻石壶部分所刻的打鼓像，还 有同时代特洛的苏美尔王宫殿石灰石浮雕上所刻祭祀时 演奏11弦竖琴的场面(藏法国巴黎罗浮宫博物馆)等。至 于古希腊、罗马时代的文物就更多了。 被发现的古老乐谱，有古希腊艺人品达罗斯（公元 前522?～前443)颂歌的片断［A.基歇尔(1601～1680)在 墨西拿附近圣萨尔瓦多僧院图书馆发现］；V.加利莱伊 于1581年发现2世纪初迈索迈泽斯的3首赞美歌（献给艺 神缪斯、太阳神赫利俄斯以及复仇女神涅墨西斯）；此 外，如1883年音乐考古学家在小亚细亚的特拉洛斯发现 一圆柱刻有B调古记谱法的唯一古谱,塞依基路斯的墓志 铭《悲歌》；在希腊德尔斐庙壁石雕中发现公元前 2世 纪的两首阿波罗赞歌；在埃及发现希腊悲剧作家欧里庇 得斯的《奥瑞斯忒斯》开头的《立歌》片断等，都是极 为珍贵的音乐文物。 范围由于音乐考古的范围涉及面极广，要全面叙述其成 就是困难的。到目前为止，音乐史学、音乐民族学以及 传统的音乐研究所取得的各种成就，无不与考古研究有 关。许多音乐史家及音乐民族学家本身也对考古有一定 的研究，这足以证明音乐考古研究对音乐学发展所作出 的贡献。至于专门对音乐考古学的理论与实践作较全面 论述的著作，迄今尚未多见。 中国的音乐考古研究可以溯源到先秦诸子。《孟子· 尽心》记载了孟轲和他的学生子高的对话,其内容为探讨 一件先商乐器的性状，并与周初乐器相比较的考古研究。 东汉以后，历代乐志、律志中都曾根据当时的出土文物 对前代的定律器作了文献的或度量衡方面的考证。宋代 “金石学”的创造对乐器考古研究起了重大作用。由于 唐末五代以来贵族政治的破产，学术思想上突破了前代 的章句注疏之学,乐器考古也开始注重图形、款式、各项 数据的著录与研究。代表性的著作有吕大临《考古图》 10卷及其释文等。 后世考古后世在乐器考古方面，仍然沿着宋代 金石学的途径研究。清代的乾嘉考据学派也有一定贡献。 20世纪在新文化思潮的影响下，出现了文学家刘复所开 创的古乐器测音工作，并有考古学家唐兰《古乐器小记》 等著作。50年代以后，中国音乐史专著以及由音乐学家 倡导的音乐考古调查研究活动中，充分重视了文献考证 与实物考古相结合的研究工作。1978年曾侯乙墓乐器出 土后，音乐考古学又出现了与音乐民族学相结合的新倾 向，有了新的发展。 近年来，中国的音乐考古学比较重视的工作之一是 对古谱的发掘和翻译，目前对敦煌古乐、西安古乐、北 京智化寺古谱、福建南音以及河南、山西、西藏、新疆 的寺院音乐资料都在积极研究,并取得了一定的成果,提 出了建立古谱学的新要求。 |
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