殷墟博物院，位于中国历史文化名城--安阳西北郊，横跨洹河南北两岸。殷墟，古称“北蒙”，又称“殷虚”，“殷邑”甲骨卜辞中又称为“大邑商”、“商邑”，是中国商代晚期的都城，也是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3，300年的历史。自公元前1300年盘庚迁殷，到公元前1046年帝辛亡国的255年间，这里一直是中国商代晚期的政治、经济、军事、文化中心。商灭亡后这里沦为废墟。

概述

殷墟博物院介绍

殷墟博物院景区介绍

殷墟宫殿区

殷墟车马坑

殷墟甲骨文

殷墟青铜器

妇好墓

殷墟博物院交通

概述

殷墟规模巨大，范围广阔。东起郭家湾，西至北辛庄，南起刘家庄，北至后营，东北至三家庄，长约6公里，宽约5公里，总面积约24平方公里。殷墟的总体布局以小屯宫殿宗庙区为中心，沿洹河两岸呈环型放射状分布，是一座开放形制的古代都城。现存有宫殿宗庙区、王陵区、后冈遗址和众多聚落遗址（族邑）、家族墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、制玉、制骨作坊等众多遗迹。雄伟壮阔的宫殿宗庙建筑基址、等级森严的王陵大墓、星罗棋布的居住遗址、家族墓地，密布其间的手工业作坊和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，构成了殷墟独特的文化内涵，展现出这座殷商王都的宏大规模和王者气派。

殷墟博物院介绍

殷墟博物院坐北朝南，建于洹水之滨，仿商代的古建大门以红、黑两色为主色调，三门并峙，设计简约，洋溢着3000年前王室的气息。大门内的广场中央伫立着一尊大鼎，这就是出土于安阳、堪称商代青铜器登峰造极之作的司母戊大方鼎（仿制品）。后面是刻着“甲骨文发现地”几个大字的石碑。从清末到现在，人们都是为此而来。

殷墟纪念馆内以图片和实物介绍了甲骨文的发现和挖掘过程。中国近代考古史上许多大师在此聚会，有号称“甲骨文之父”的王懿荣和他的老朋友、金石学家刘鹗，以及后来的罗振玉、王国维、蔡元培、董作斌、梁思永、傅斯年、郭沫若、李济等等。殷墟考古是一批大家学者栉风沐雨，前赴后继的过程，可以是小说和电视连续剧极佳的创作素材。

殷墟博物院景区介绍

殷墟博物苑位于安阳市西北郊小屯， 因其坐落在“殷墟宫殿区”而命名。是中国考古学的诞生地，甲骨文发祥地，又是中宣部公布的全国百个爱国主义教育示范基地之一和首批全国旅游景区全国青年文明号，属历史遗址类型的全国重点文物保护单位。

殷墟宫殿区驰名中外，为世界文明古国中占有重要地位。50余座宫殿、宗庙遗址，宏伟壮观，遗址出土了大量的甲骨文、青铜器，玉石器等珍贵文物。据考古专家评价，殷墟“发掘着一个典型的奴隶社会”。殷商文化具有“都市、文字和青铜器三个要素”。“是一个灿烂的中国文明”。

殷墟博物苑犹如一座展示华夏历史瑰宝的艺术殿堂，它给人以古代文明的陶冶和启迪。

殷墟宫殿区

殷墟宫殿区驰名中外，为世界文明古国中最著名的“古典城邦”之一。50余座建筑遗址分“宫殿、宗庙、祭坛（甲、乙、丙）”三组，宏伟壮观。另外还发现铸铜遗址等。宫殿区出土大量的甲骨文、青铜器、玉器、宝石器等珍贵文物。殷墟文物有的是华夏之最，有的是世界之冠，蕴藏着殷代先民们的创造、智慧和卓越的技能。考古专家评价，殷墟“发掘着一个典型的奴隶社会”。具有“都市、文字和青铜器三个要素”。“是一个灿烂的中国文明”。著名历史学家郭沫若先生赋诗云：“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。”“中原文化殷创始，”“观此胜于读古书”。1991年江泽民主席视察该苑时指出：“这个地方学问很深，很有发展前途。”

殷墟车马坑

殷墟车马坑-----中国古代最早的车马实物和道路遗迹华夏幅员广袤，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。殷代的车子，考古屡经发现，而且结构基本定型，离开它最初发明的时间应该有一个相当长的阶段了。古文献中说夏代就发明了车，但是至今未发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑（含本苑展厅陈列的6座在内）是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。由此证明，我国是世界上最早发明和使用车的文明古国之一。

殷墟博物苑展出的6座殷代车马坑和道路遗迹，是中国社会科学院考古研究所安阳工作站和安阳市文物工作队分别在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的，商代道路遗迹是在滑翔学校南地发掘的。这几座车马坑，保存基本完整，具有较高学术研究和展示价值。每坑葬1车，其中5坑随车皆葬两马，4坑各葬1人。经鉴定，殉人中多为成年男性，另有1少年男性。研究证明，殷代的马车造型美观，结构牢固，车体轻巧，运转迅速，重心平衡，乘坐舒坦。殷代车马坑不仅展示了上古畜力车制的文明程度，同时也反映了奴隶社会残酷的杀殉制度。它是国人最形象的历史教科书。

殷墟甲骨文

殷墟甲骨文----中国汉字的鼻祖殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，是目前已知的中国最早的成熟的文字。被称为中国古代最早的“档案库”。目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。

殷墟青铜器

殷墟青铜器----中国古代青铜冶铸业的巅峰

中国青铜文化源远流长，具有浓郁的民族特色和艺术风格。殷墟出土的大量的青铜器，包括礼器、乐器、兵器、工具、生活用具、装饰品、艺术品等，形成了以青铜礼器和兵器为主的青铜文明，达到中国青铜时代发展的巅峰，在中国古代文明史上占有重要地位。殷墟青铜礼器的大量出现，证明中国青铜文化已发展到了最高的阶段。以青铜礼器鼎、簋、觚、爵、斝，兵器戈、矛、钺、刀、镞，工具锛、凿、斧、锯、铲，乐器铙、铃、钲等为代表的殷墟青铜器，形制丰富多样，纹饰繁缛神秘。层层叠叠的线条把动物形象加以抽象变化，采用极精细的几何纹和深浅凸凹的浮雕，构成形形色色的图案，布局严谨，庄严凝重。其夸张而神秘的风格，蕴含着深厚粗犷的原始张力和艺术的魅力，反映了殷商先民特有的宗教情感和审美观念。殷墟在青铜冶铸方面辉煌的成就使其成为世界古代青铜文明的中心之一。

司母戊大鼎 -------世界青铜器之最殷墟王陵区出土的司母戊大鼎在世界上最负盛名的青铜礼器，高达133厘米， 口长79.2厘米，重量达875公斤， 是至今世界上发现最大的铜器鼎。原件藏中国历史博物馆。殷墟博物苑为便于游人参观，将其仿制放大露天陈列在大殿前的广场上。此鼎造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，是中国青铜器文化中的瑰宝，美术史上的璀璨明珠，为“世界之最”。其铸法先进，青铜器配方之科学，令当今冶金专家为之叹服！铸造这样的重器，需要高度的技艺和组织劳动的经验。已有不少学者指出，这件巨大的青铜方鼎反映了商代奴隶制的发达和人民高度的创造能力。

1976年由殷商考古专家郑振香、 陈志达二位先生主持发掘的妇好墓 ， 被列为当年全国十大考古成果的前列。

妇好墓位于丙组基址西南，是1928年以来殷墟宫殿宗庙区最重要的考古发现之一，也是殷墟科学发掘以来发现的、唯一保存完整的商代王室成员墓葬，该墓南北长5.6米，东西宽4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。

妇好墓

妇好享堂(母辛宗)妇好享堂、母辛宗，即是妇好死后，国王武丁为祭祀妇好，在其墓圹上所修建的宗庙建筑,妇好——庙号“辛”。其墓上的享堂，卜辞称“母辛宗”。这座建筑就是对母辛宗遗迹的科学复原。

中国最早的女将军-------- 妇好汉白玉雕像

尊立于妇好享堂前的汉白玉妇好雕像，这是根据有关资料雕塑的。你看它目光炯炯，不怒而威，披坚执锐，威风凛凛，显示了华夏最早的巾帼女将的英姿和风采。她手持的这件龙纹大铜钺，是其生前曾使用过的武器，重8.5公斤。另一件虎纹铜钺重9公斤。妇好使用如此重的兵器，可见武艺超群，力大过人。古代的斧钺主要用于治军，“钺曾是军事统率权即王权的象征。

殷墟博物院交通

殷墟博物苑位于安阳市西北郊小屯村殷墟路北端，距安阳市中心5公里，游客可通过二种方式到达。

〔汽 车〕：自驾车沿京珠高速安阳出口下，沿人民大道至第五人医院右转即到。公交车1、15路，殷墟站下车步行5分钟即到，公交车18路终点下即到。

〔火 车〕：安阳站下，在文峰中路乘18路公交车直达。

PS:初冬时节，殷墟宫殿宗庙遗址上古老的建筑在霞光中格外耀眼，古城安阳迎来了一位特殊的客人——我国著名美学家、作家余秋雨先生。2006年11月11日上午，余秋雨先生在安阳市领导的陪同下，参观了殷墟宫殿宗庙遗址。他说，虽然是第一次来安阳，但是从书上对安阳已有了很多的了解。无论在世界上哪一个博物馆，都会看到安阳出土的文物；如果说中华文明是一本厚重的大书，第一页永远是安阳，它不仅仅是属于一个地方，而是属于整个民族、属于整个人类，因为文化的遗产是属于全人类的。参观途中在殷墟讲解员精彩的讲解中，余秋雨先生被一件件精美的文物展品所吸引，不停地驻足称赞，并表示：“殷墟应该更早进入世界文化遗产名录，其包含的历史文化意义和研究价值是很多文化遗产无法媲美的。”在甲骨文展厅他凝视着历尽沧桑的出土文物意味深长地说：汉字是人类文明史上一个伟大奇迹，除此之外，没有哪一种文明可以把一种文字保留到今天还在使用。在埃及、在巴比伦、在印度，那些文化遗迹上的文字已经读不懂，而以甲骨文为源头的汉字我们直到今天还在使用。

谈到亲历殷墟的体会时，余秋雨先生感慨地说道， 20世纪中国文化人有两件事很成功，一件是破译了甲骨文，一件是推广白话文。破译甲骨文让这个民族获得了起点性的自信，我希望这个民族有更多的人来朝拜安阳。由于行程安排十分紧张，匆忙的参观结束时，余秋雨先生还不时回头凝望，并表示今后将不断来安阳，因为她是一本大书，需要一页一页认真通读，一步一步巡回历史。