唐代道士，名天祥，又名道筌。尝自称七七，不知何所人。游行天下，不测其年寿。面光白，若四十许人。每日醉歌道上。周宝镇浙西，师敬之。尝试其术，于九月令开鹤林寺杜鹃花，有验。

中文名：殷七七

别名：道筌，天祥

国籍：中国

民族：汉族

出生地：中国

职业：道士

信仰：道教

作品欣赏

基本资料

作品欣赏

【醉歌】

琴弹碧玉调，药炼白朱砂。解酝顷刻酒，能开非时花。

【阳春曲】

愁见唱阳春，令人离肠结。郎去未归家，柳自飘香雪。

基本资料

宫对阙，座对龛。水北对天南。蜃楼对蚁郡，伟论对高谈。遴杞梓，树楩楠。得一对函三。八宝珊瑚枕，双珠玳瑁簪。萧王待士心惟赤，卢相欺君面独蓝。贾岛诗狂，手拟敲门行处想；张颠草圣，头能濡墨写时酣。蜃楼：宋苏轼仕登州，作文祷海，而见海市蜃楼。　蚁郡：《南柯太守传》传奇，淳于棼梦入槐下蚁国，蚁王纳为婿，封南柯郡。　得一：《老子本义·下篇》：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵……”　萧王：更始二年，刘玄遣侍御史持节立光武为萧王。　卢相：唐代奸相卢杞，貌蓝而心险，人称蓝面鬼。　敲门：《唐诗纪事》：贾岛赴举至京，骑驴赋诗，得“僧推月下门”之句，欲改“推”作“敲”，引手作推敲之势。　濡墨：唐张旭善草书，醉后以头濡墨作狂草。人称其为张颠。

闻对见，解对谙。三橘对双柑。黄童对白叟，静女对奇男。秋七七，径三三。海色对山岚。鸾声何哕哕，虎视正眈眈。仪封疆吏知尼父，函谷关人识老聃。江相归池，止水自盟真是止；吴公作宰，贪泉虽饮亦何贪。双柑：晋戴颙，春日携斗酒双柑，出外郊游，听黄莺弄声。　七七：鹤林寺杜鹃花为天下第一。周宝要殷七七在重阳节令杜鹃花开，七七作幻术，夜闻一女子曰：“妾为上帝司此花，不久即归阆苑。”　三三：晋陶潜咏菊：“冶冶溶溶三径色，风风雨雨九秋时。”　知尼父：尼父即孔子。《左传·哀公十六年》载，夏四月己丑，孔丘卒，公诔之曰：“旻天不吊，不慭遗一老，俾屏余一人以在位。茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父无自律。”　识老聘：春秋末年，函谷关今尹喜，见紫气东来，知有圣人至，果遇老子(老聘)骑青牛过关。　止水：《宋史·江万里传》载，江万里闻襄樊失守，凿池芝山后圃，匾其亭曰“止水”，人莫谕其意，及闻警，执门人陈伟器手，曰：“大势不可支，余虽不在位，当与国为存亡。”万里竟赴止水死。　贪泉：《晋书·吴隐之传》载，吴隐之为广州刺史，未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲，隐之酌饮，作《贪泉歌》，终身矢志不贪。远在六千年前，人们已经采食栗子。《诗经》中：“阪有漆，隰有栗”的诗句。《论语》也有“周人以栗”的话。另外如春秋时代的《夏小正》，战国的《山海经》，《吕氏春秋》和《礼记》等古籍均有栗子树栽培的记载。