因陀得慧尊者:

生平(尊者法相： 禅诗： 偈解：)

因陀得慧尊者:

五百罗汉第拾尊阿若，意为了解，或译初知、已知、了教、了本际、知本际、无智；憍陈如，为其姓，意为族者。《佛所行赞转法轮品》：“以彼知法故，名阿若憍怜”。

尊者最初乃是佛陀为太子时的五位侍从之一。太子命名时，他断言太子将会成佛。据《佛本行集经》卷二十五载，悉达多太子出家求道之初，他与其他四位侍从奉净饭王之命，亲伴苦行之太子在林中修道。后见太子废苦行，遂与其他四人离去。佛陀成道后，于鹿苑初转法轮，向他们讲四谛法。成为佛陀所度五比丘之一。乃佛陀最初之弟子。据《增一阿含经·弟子品》载，他为佛陀声闻弟子之一，宽仁博识，善能劝化，将养圣众，不失威义，为最早受法味而思惟四谛者，他成为比丘后的事迹不详，仅知在教团中为最长老，常居上座之位。

于佛弟子中最先第一悟。

阿若憍陈如，又作阿若多憍陈如、阿惹憍陈如、阿惹憍邻、阿若拘邻、阿若俱邻。或作憍陈如、憍陈那、拘邻若、枸邻、俱邻、居邻、居伦等。

生平

因陀得慧尊者在五百罗汉中排第十位。他原来是印度的一个和尚，居住在蛇神山上，因此又被人称作蛇神山人。

蛇神山上有许多灵蛇出没，普通人轻易不敢上山，但因陀得慧经常走山路，却出入平安，从来没有被蛇咬过。人们因此认为他道行高深，连蛇都怕他，所以对他非常尊敬。其实，蛇之所以不伤害他，是因为他每次化缘，都特意多要一些食物，在上山的时候，一路将食物分给蛇吃，蛇将他视作主人一般，自然不会伤害他了。

后来，山上的蛇由于频频伤人而触动了天怒。雷雨之神因陀罗王降临到蛇神山的上空，用暴雨和雷电击杀群蛇，灵蛇纷纷被杀死。当时，因陀得慧正在山洞修行，忽然看到有很多小蛇逃到他的洞前，它们不断地向因陀得慧点头乞求，希望得到他的帮助。

因陀得慧不禁大发慈悲之心，他走到洞外，将袈裟铺在地上，向天神祷告说：“灵蛇伤人，自然应该受到惩罚，但是小蛇仔并没有做恶事，希望天神收起雷霆之怒，饶恕它们吧。”他的话似乎打动了天神，不一会儿，蛇神山上的雷雨便平息了，那些躲在袈裟底下的小蛇，因此得以保全了性命。

进过这次劫难以后，蛇神山上的蛇再也不敢乱来，只有遇到恶人它们才会去咬，而善良的人经过那里，则丝毫不会受到侵犯。因陀得慧也通过这件事，明白了世间的报应丝毫不差，因果循环无穷无尽，从此他更加勤奋修行，终于成为德行高深的罗汉。

尊者法相：

尊者法相所现为安然端坐，左手于膝上结印，右手于胸前结印，环须盈面，额环如日，神情威猛，神态庄严和平。尊者护持佛法，威武庄严，道行高妙。

禅诗：

天道神机莫枉疑，遇事再三多思维。

好乘东风浩荡力，直上青空腾云飞。

偈解：

天道神机不要用心去枉自猜疑，遇事须审时度势、冷静思量，如此不能凭借东风之力浩然前行，直上青云腾空万里。 得此偈者，喜欢猜疑别人的想法，易见风使舵，遇事不独立思考目前又遇好机会，但应冷静思考，谋定而后动，以便乘势而上。