遗黄琼书

遗黄琼书

李固

闻已渡伊洛，近在万岁亭，岂即事有渐，将顺王命乎？盖君子谓：“伯夷隘，柳下惠不恭”，故传曰：“不夷不惠，可否之间”。盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢、由，斯则可矣。若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士，终无时矣。

常闻语曰：“峣峣者易折，曒曒者易污。”阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。近鲁阳樊君，被征初至，朝迁设坛席，犹待神明。虽无大异，而言行所守，亦无所缺，而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷征聘之士，胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等，其功业皆无所采。是故俗论皆言处士纯盗虚声。愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳。

注释：

1、伊洛：伊河在河南偃师杨村附近与洛河汇流以后称伊洛河。接近京城洛阳。

2、万岁亭：供奉皇帝万岁牌的地方，在河南登封县西北，离京很近。

3、“盖君子”二句：君子认为伯夷器量狭窄，柳下惠又太不严格。语出《孟子·公孙丑上》：“伯夷隘，柳下惠不恭。隘与不恭，君子不由也。”伯夷，商末孤竹君之子，周灭商后，与弟叔齐逃首阳山，不食周粟而死。柳下惠，春秋时鲁国大夫，姓展，名获，字禽，食邑在柳下，死后其妻与其门人私谥曰“惠”，故称柳下惠。

4、“不夷”二句：语也杨雄《法言·渊骞》，意谓既不像伯夷那样器量狭小，也不像柳下惠那样不讲原则，在可与不可之间做出适当的选择，当进则进，当退则退。

5、枕山栖谷：即隐居草野山林。拟迹巢由：模拟巢父和许由的行迹。巢父和许由，相传为唐尧时代高士，不受尧之让位而隐居。

6、峣峣者易折，曒曒者易污：峣，读作“尧”，山之高耸状。曒，读作“矫”，洁白。意谓又高又尖的东西容易折断，太洁白的东西容易污染。

7、“阳春”二句：宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人”；“其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。”句解：高难深奥的乐曲，能和唱的人一定很少，在美好的声名之下，实际的才德常常难以相符。

8、鲁阳樊君：鲁阳人樊英，《后汉书·方术列传》说他懂《易》和五经，有异术。

作者李固（94—147），字子坚，东汉南郑（今陕西南郑县）人。少年时就喜欢读书，常不远千里，步行求师，博览群书，广交朋友。汉顺帝时拜为议郎，后又任过刺史、太守、大司农等职，但因议论政事，触犯权贵，被贬到地方做官。冲帝时任太尉（掌管全国兵事），与外戚大将军梁冀参录尚书事。冲帝死后请立清河王，为梁冀所忌，被免职诬杀。有文集十二卷，但已流失。

黄琼，字世英，安陆人，汉顺帝时官至尚书仆射，桓帝时，梁冀伏诛，他却因未阿附梁冀，拜为太尉。

成语：

盛名之下，其实难副

发 音： shèng míng zhī xià，qí shí nán fù

释 义： 盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。