【一道无为心】丁福保《佛学大辞典》：“【一道无为心】……知于此住心，不坏因缘，而证法界之理，同时不动法界，随缘自在显现，而作为万有，即体达因缘之生灭，是法界之生灭，法界之不生灭，是因缘之不生灭，而离有为无为之别执也。”大意是说，我们要知道住“一道无为心”，是仍然按照正常善因缘行事，仍然是随缘而生利他的妙用（妙有），这就是由真如之体达因缘（用）的“体用一如”和“动态平衡”，从而离开了所谓的“有为”和“无为”的执著分别。

所以，真正的无为行善（无为功德）就是 “一道无为心”，即守住真如佛性（本性之体）的随缘而生利他的妙用。与之相反的有为行善（有为功德）则是没有将修德与自己内心真实的改变与改善结合起来，其行为是不自然的，不随顺人世间的正常善因缘，或者是形式化的。