耶和华见证会，是1872年由查理 罗素在宾夕法尼亚的匹斯堡发起的宗教运动。该教派否认正统的基督教教义。否认三位一体，认为只有一个上帝耶和华;基督是上帝所造,成肉身之前乃天使长米迦勒。该派每周集会一次,无崇拜仪式,只讲授和讨论“守望楼”的书刊。

简介

历史

性质

活动

简介

耶和华见证人、基督复临安息日会、基督教科学会、摩门教，是19世纪早期美国教会大复兴之后在新英格兰诸州产生的新兴宗教。耶和华见证人否认耶稣基督是上帝，否认三位一体，否认耶稣基督曾经死在十字架上，而是宣称耶稣基督死在行刑柱上；他们宣称其他基督教徒都背离了上帝的教导，只有他们才是仅有的耶和华见证人。耶和华见证人要求严守圣经，不庆祝圣诞节和复活节，反对吃血，也反对输血。他们在政治上严守中立，不参战，不接受军训，为此多次受迫害。

历史

美国人罗塞所创教派。初名千禧年曙光派、国际圣经弟子派，后改用现名。罗塞原属公理会，曾为基督教青年会职员，因反对地狱概念而背离新教。他受基督复临派影响，认为圣经可用于预言世界末日和上帝救赎计划。1872年组织圣经班。1879年出版杂志。1884年在匹兹堡建立锡安守望楼宗教书刊协会，作为该派的组织与出版机构。以后陆续出版其 7卷《圣经研究》。他曾预言世界末日将于1914年出现，预言落空后继续活动。第二任领袖卢瑟福提出“现今的活人有几百万永不死亡”的口号，并攻讦基督教其他各宗派。在教政上实行神权专制。在1931年协会年会上宣布改用现名。该派注重文字宣传，主要刊物《守望楼》和《醒来》用多种文字印发，发行量甚大。

性质

基督并无后裔；但为亚当之后裔(人类)受死而赎回永生之权，升天后作为精神性的被造物替耶和华进行统治；圣灵只是耶和华力量的一个名称。得救靠的是信仰救赎、浸礼、传扬教义和过道德生活等。宣称耶和华与撒旦决战迫在眉睫,耶和华获胜后,世上将没有疾病、衰老、罪恶、战争和贫穷，耶稣将通过144000名被拣选者治理天国,其中1万名现仍在世，皆耶和华见证会成员。其余的成员将得永生或复活，享受地上天国的生活。过1000年，撒旦又将出来诱惑人类，少数弱者堕落，而多数人将保持信仰，继续得享天国，恶人则被消灭。他们自称其理论皆以圣经为凭，并引证圣经谴责圣诞树、催眠术、娱乐性渔猎、服兵役、教皇、超验玄想、联合国、生日庆祝、赌博、人工流产、新教、同性恋、进化论、烟草、共产主义、输血等等。拒绝选举或竞选公职。反对向旗帜敬礼、唱国歌及宣誓效忠，还反对体制化宗教、商业化社会、国家以及一切世俗权威。

活动

每年于逾越节举行“主的晚餐”纪念仪式,成员与同情者都可参加,但认为只有被上帝拣选者可以真正分享到圣餐的福分。另有集体受浸洗的大会，受洗不仅表示入会，且表示已有资格受牧职。多数成员每周须以5小时参加基层天国会堂集会,并尽可能多地挨户传教,称为“天国传播者”。另有“先驱传播者”,可保留非全日性世俗职业,每月以100小时用于宗教工作。协会雇员为“专职先驱者”,每月以150小时从事宗教工作。基层会众由长老选举牧师主持,任期1年，只有男子得受牧职。该派最大的组织为宾夕法尼亚守望楼圣经与宗教书刊协会。