腰色寺，全名“前密自在胜佛腰色寺无上胜乘度众州”，位于中国四川省甘孜藏族自治州德格县马尼干戈乡，是著名的藏密宁玛寺院之一，至今已有400多年的历史，是闻名川藏的文殊菩萨的道场和具有殊胜加持力的密法修习圣地。

该寺承莲花生大士言教，奉九乘佛法之巅——即生成就之大圆满法为究竟法门，以传承清静、修持真实著称。该寺至今获虹身成就者众多，度化众生无数。目前，该寺院有300多位出家人.

法王巴绒波仁波切,在腰色寺弘法多年，与之结缘者无不慈悲摄受，所到之处深受僧侣、信众尊崇。为佛法长久住世，普度众生，同时也为十方有情早结法缘、集聚福德资量.

法王巴绒波仁波切简介

大千珍贵法身之中央

自然成就报身如花开

利益众生而降之化身

大恩上师足下常顶礼

尊者三密功德之大海

如童吾之心灵难测量

心中成熟纯洁虔诚果

有福众生良田灌清泉

精通显密佛法，普度有情众生而名扬四海的大瑜伽师堪钦泽旺久麦的化身堪智华丹泽旺华桑布仁波切，于公元1987年十一月八日良辰吉日，诞生在名叫热郭崇妥隆巴德的吉祥圣地。其父名叫久麦华桑，是隆查家族的后裔；母名称央众，是阿紫氏族的后裔，是一个慈悲善良、助人为乐的佛门信徒。母亲怀胎时，帐篷上方经常出现熠熠生辉的光环和光彩耀眼的彩虹，这种场景当地老百姓亲眼目睹而广为流传，当时母亲还多次梦见很多僧侣在帐篷内陈设各种经书。他出生时，母亲无丝毫疼痛，并出现了很多奇异的瑞兆。他从小就具足菩提心与出离心，对藏文的阅读与书写，一次便可通达熟记。出生不久后，他的父母亲按照热郭堪布图噶仁波切的吩咐，带他到图噶仁波切宝座前去请求赐名，仁波切亲切地为他念诵了长寿经之后，取名为曲买旺丹。临走时，仁波切还再三嘱咐说：“他是一个大瑜伽师的转世灵童，千万不能受玷污和沾染晦气。”

当母亲怀他满五个月时，法王桑德仁波切授记曰：“由于具足祈祷与供养三宝的功德，也隆雅赛寺堪布泽旺久麦的转世灵通将于藏历火兔年年末诞生在寺庙北方的不远之处，其父姓名中分别含有藏文‘华'字和‘阿’字。

德高望重的大法王顶果钦哲仁波切也曾授记中明确了他父母的姓名、出生地点、出生日期以及他的姓名。他的前世圆寂前夕，向喇嘛关却切达和旺噶两位心传弟子留下的遗嘱与法王桑德仁波切，顶果钦哲仁波切二位大德所授记的内容完全符合，因此被认定为大瑜伽师堪钦泽旺久麦的转世灵童。他的前世圆寂后，有几位老信徒割去了他的手脚指头作为供养品，他的转世生下来就已缺失那几根指头，所以大家都认定他是大瑜伽师堪钦泽旺久麦的化身，他的功德和证相完全符合古圣贤者们的金刚授记。

他出生九个月之后，本寺大堪布索南仁青、丹君闹吾活佛、慈成切华活佛、喇嘛确佩、更桑先盘等为主的五十多名僧俗信众向他供养曼扎与供奉法衣。

藏历土龙年，即公元1989年元月22日，热郭村落与当地寺庙的三十多名僧俗信徒护送他赶赴也隆地区时，切央智麦活佛为首的广大僧俗信徒前来迎接。之后，又有堪布索南仁青为主的僧众和嘉荣、拉嘉、奥格等村落数以千计的信徒前来热情迎接。白玛噶桑活佛在严密大乘佛学院为他主持举行坐床仪式，并赐名为噶桑卓德华吾多杰。当时，有嘉荣寺、拉嘉寺、奥格寺等许多寺庙为他举行了隆重的坐床庆典仪式。而后，又在前世的道场举行盛大的坐床仪式。

藏历铁羊年，公元1991年，随父母前往名叫荣擦的圣地，在哥哥隆德图丹南嘉前，学习藏文的阅读与书写；确智丹君闹吾前勤奋学习了藏文基础知识、法事仪轨以及内外加行。之后，他在前世的禅房中闭关百日圆满五十万加行，获得相应的证解。

公元1999年5月，他对世间轮回产生强烈的出离心，在慈悲为怀的大堪布索南仁青前剃度出家，取法名为图丹隆德旦北尼玛。

藏历铁龙年，即公元2000年1月22日，（释迦牟尼佛在三十三天为生母说法后，偕同眷众重返南瞻部洲的节日）前往雅赛五明佛学院，依止精通佛学的大堪布索南仁青等佛学家为师，勤奋学习了《三十颂》、《音势论》、《正字学》、《诗学》、《五行算》等藏语基础知识，并且还刻苦学习了《入菩萨行论》、《三律仪论》、《三句心要法宝》、《因明学》、《中观论》、《现观庄严论》、《俱舍论》等佛学法典著作，抵达了佛法智慧的较高境界。

藏历木猴年，公元2004年，由于聪明绝顶，佛学成绩突出，被选为寺院复诵师的职务；藏历土牛年，公元2009年8月2日，被诸多德高望重的高僧大德与学识渊博的堪布共同推举为堪布的荣誉宝座，并赢得了众僧的赞许与肯定。

当年法王如意宝晋麦彭措驾临多康也隆地区，给广大信徒宣讲佛法甘露时，认真接受了诸多神圣佛法的灌顶及诀窍。此后，他在名副其实的大德道者阿秋喇嘛前，聆听并感悟了《不共大圆满三藏九空法宝》等诸多大圆满经典的殊胜灌顶及传承，抵达了观破幻相、获证德兆的至高境界，成为深密光明心髓之传承持有者。由于他对佛法甘露的执着追求，先后又在智慧非同寻常的堪钦班马泽旺前，听闻了《时轮金刚》灌顶、诀窍及传承；在最上估白玛噶桑仁波切前，接受了甚深佛法的许多灌顶和传承；在嘉荣旺智丹白尼玛仁波切前，勤学了五氏文殊教法等成熟解脱的佛法要义；在热郭堪布图噶仁波切前，接受了长寿经的宝贵灌顶；在周智图丹尼玛仁波切前，得到了大悲观世音自然解脱法的珍贵灌顶及诀窍；在大堪布索南仁青前，学习了《普贤上师言教》、《普贤上师记录》、《密解除暗经》等有关修心等方面的著名典籍，成为才识精湛、德行谨严、心地善良、受众爱戴的大堪布。

他曾经随同僧友们一起千里迢迢到拉萨布达拉宫、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺、噶丹寺、桑耶寺、萨迦寺、敏珠林寺、札什伦布寺、永布拉岗等藏传佛教著名寺院和佛教圣地进行朝拜供养，并虔诚发愿祈祷佛法昌盛，一切六道众生脱离苦海，获得究竟的安乐和幸福。

他年满二十二岁时，按照夏智仁波切的指示，于公元2007年在虹身成就者灵塔旁闭关修持数月，并获得殊胜成就。

总之，他始终慈悲善良，精进勤奋，依止藏传佛教各大教派的高僧大德，广为佛法，严谨修持。他为了众生的利益、佛法的昌盛而不懈努力！