简介

旅游景点(万寿寺 杜鹃花海 祖爷赏花台 望佛台)

小黄江源景区

大黄江源景区

旅游提示(阳明山交通 食宿情况 阳明山旅游消费价目单 土特产、旅游纪念品 来阳明山前的准备)

阳明山文学

相关传说

简介

阳明山国家森林公园位于湖南省西南部，永州市郊区，双牌县东北隅，属五岭山脉，1982年批准为省级自然保护区，1992年被批准为国家森林公园，自古以来，就是天下名山，被誉为人间“灵山福地”。是国内外少有的自然历史文化遗产，也是少数尚未得到很好开发的旅游宝地。

阳明山具有鲜明的特色：一是古。阳明山有三山五岳同样深厚的历史文化底蕴。早自东汉起，就是周边地区的朝佛圣地，鼎盛时有大小寺庵108座，万寿寺、歇马庵、白云寺等皆为历史上有名的寺庵。明朝皇室妙竹公主逃婚至阳明山歇马建庵，被朱皇封为一品仙姑；明嘉靖年间，郑秀峰禅师在此坐化成佛，其身不朽，被皇帝封为七世佛祖。如今寺庵虽大多只剩遗址，但身处其中，浓厚的历史文化气息扑面而来，越是挖掘，越是厚重。此外，大禹斩杀黑龙、感化黄龙，秦始皇南巡时路过天子山等许多历史传说广为流传。二是奇。阳明山拥有万亩杜鹃花海、十万亩竹海、流泉飞瀑、奇峰怪石、云山雾海五大奇观。境内奇石奇水奇树奇花，比比皆是。情侣石、八戒望月、大禹试剑石等情形并在：恋人竹、夫妻树、阴阳树、石中树等趣味横生：山中水质清冽甘甜，万寿寺古井酷暑不竭，大雨不溢，饮之回味无穷，誉为“阳明圣泉”；山上共有32溪、84潭、18可观瀑布，龙潭幽深莫测，紫气升腾，尤其是藏在深山的大黄江源，是柳宗元《游黄溪记》黄溪河的源头，其间一条山溪飞流直下，连成五重瀑布，世界罕见，被旅游专家誉为“湖南的九寨沟”。白云寺遗址四面奇峰妙岭，天然生成一巨大龙首，龙角、龙鼻、龙须栩栩如生，令人浮想联翩。三是灵。作为历史上著名的佛教胜地，阳明山常年聚集了周边3省18县58个香会约100万的香客，据说，阳明山的菩萨十分灵验，人们求官得官，求财得财，求子得子，求福得福，被誉为“福地”。其中万寿寺乃“七祖活佛” 郑秀峰坐化之地，素有“名山千古仰，活佛万家朝”之盛况。七祖生日前后，周边县区数万善男信女接踵而至，顶礼膜拜，场面宏大，至今每年香客有20多万人。蒋介石当年崇尚阳明山，曾上山拜佛，经仙光大师指点“胜不离川，败不离湾”，蒋介石逃往台湾后，遂将台湾的草山改为阳明山，留下了一段难解的阳明山情结。四是秀。阳明山是国内罕见的生态宝库，自古就有“北有庐山、南有阳明”之说，山脚的竹、山腰的原始次森林、山顶的杜鹃花构成了奇特丰富的生态画卷。境内森林覆盖率达96%，原始次森林分布数万亩，华南最大的华东黄杉和红豆杉群落分布其中；境内年均气温14.2℃，空气清新无比，平均负氧离子含量达38000个/cm3，其中小黄江源达到66800个/cm3’，有“天然氧吧”、“湘粤凉岛”之美称。

阳明山旅游开发具有独特的优势。阳明山位于华南经济圈内旅游热线的枢纽，距永州中心城仅35公里，永连公路从山腰穿过，通过永州机场和即将修通的洛湛铁路、太澳高速公路，到桂林或南岳2小时，到长沙3小时，到广州4小时，到华南经济圈内的大中城市均可朝发夕归，成为名副其实的湘粤桂旅游热线上的枢纽。今天，像这样有山有水有文化，功能齐全而离中心城市如此之近又未得到很好开发的旅游区，在湖南甚至国内也属少见。

旅游景点

万寿寺

“始建于宋、重修于明”。座落在海拔1357米的花岗岩坡地上，占地面积5000平方米。东西两侧山势逶迤环抱，人称“二龙戏珠”。寺院坐北朝南，三纵六横，寺前层峦叠翠，古木参天，十分开阔，周围是“无树不苔封”的原始次森林。寺后有一古井，久雨不溢、久旱不枯，且有强身健体之功效，誉为“阳明圣水”。据《阳明山志》记载：明嘉靖三十一年（1552年），新田人郑秀峰禅师在此坐化成佛，时年39岁，“殁后其身不坏，肉体俨若金刚”。明藩南渭王颂其生前高风亮节，遂崇其号曰“七祖”，改寺名为“万寿寺”，并亲赐“名山千古仰，活佛万家朝”楹联。自此，远近士庶顶礼膜拜，善男信女接踵而至，数百年来香火鼎盛不衰。

杜鹃花海

在万寿寺西北的山坡上，分布着万余亩野生杜鹃花树，常见品种有映山红、鹿角杜鹃、云锦杜鹃等，尤以微波台下一片近10公顷的云锦杜鹃令人称奇，该片杜鹃群落生长茂密，树高齐整，象人工精心修剪过的绿篱一般平整。相传，七祖初入佛，因思念母亲，常登此处遥望故乡。观音菩萨体谅七祖思亲之情，于是在这座山上剔除杂草树木，布上满山杜鹃。每年5月初前后，这里漫山遍野的杜鹃花竞相开放，连成一片，花团锦簇，蔚为壮观，誉为“天下第一杜鹃红”，七祖因此忘却了思乡之情，潜身修炼。电视剧《青年毛泽东》曾在这里拍摄，现屹立在景区的青年毛泽东铜像，为这片自然美景增添了神韵。每年花开时，游人如织，人们在花的海洋里徜徉，流连忘返。

祖爷赏花台

微波台往北150米处，海拔1480米的地方有一块高40米的突出岩石，拔地而起，登临石顶，峡谷高山，丛林鲜花，尽在脚下。相传，七祖佛爷初入佛，思念母亲，常登此处遥望故乡。观音菩萨体谅七祖念母之情，于是点化此片山林为遍岭鲜花，以伴七祖安心修炼。现在此石上已修建栏杆，是一个极佳的观景之地。

望佛台

海拔1624.6米，是阳明山最高峰，在其陡峭的山顶上，有块平地二亩左右，其上耸有双石，形似两手合掌，故有”观音合掌”之称。古时来自零陵祁阳的朝拜者，到此始见万寿寺，刚上山时那种雾锁云封，冰凉阴森的景象不见了，代之以风和日丽，温暖如初的景色，极目千里，气象万千，左衡右嶷，永州古城，尽收眼底。香客以为是佛爷显灵所致，于是三步一跪，七步一拜，经三天门，直拜到万寿寺。

小黄江源景区

红军纪念亭：1934年8月23日，红军在进行震惊中外的二万五千里长征中，由任弼时、王震、萧克率领红六军团8000多名官兵，翻过唐公庵，到达阳明山，在竹蒿芨一带消灭国民党一个保安团，并夜宿祖爷岩，第二天赶往祁阳白果市，留下了一段爱民拥军佳话，现立碑建亭以示纪念。萧克将军回忆长征时，对此记忆犹新，并于1998年为阳明山国家森林公园亲笔题写园名，托人赠送。此处现被辟为永州市爱国主义教育基地。

蒋介石与阳明山的一世情缘 ：据传，二十世纪四十年代末，国民党军事颓势难挽，为寻求出路，蒋介石特到阳明山拜佛求签。经星光大师点拨“成在川，败走湾”，遂退居台湾，“六字偈语”得到了历史印证。蒋后改台北草山为阳明山，以示纪念。1975年元旦后，国民党元老陈立夫奉命秘访大陆，并为阳明山题词，3月蒋介石弥留之际，特嘱托当年同上大陆阳明山的保镖林楚涛，将自己精心保存的一套《中华大藏经》（共8本）赠送大陆阳明山，林楚涛之子林树南先生于2002年将蒋介石珍藏了一生的《中华大藏经》辗转送到永州阳明山。目前，正在积极联络，以求两岸阳明山互通往来。

大黄江源景区

大黄江源景区：大黄江源位于阳明山西北缘，是唐朝柳宗元《游黄溪记》的黄溪源头。这里群峰林列，溪流萦回于峰峦幽壑之中。黄江源自东南向西北奔泻，全区由流水串着壮观的瀑布、优美的蚨水、幽幽的碧潭和多姿的滩景，两岸峡谷对峙、绝壁幽深、树木葱郁、枯枝倒悬、藤蔓缠绕，仿佛一幅美丽的山水画长卷。她集神秘、原始、奇险于一体，是阳明山自然景色最精华的部分。其中著名的有龙潭、瀑布群五福潭、长菖湾瀑布、飞珠落玉瀑布、猛虎跳涧瀑布、三岔水瀑布等。该景区目前尚未开发，主要功能为峡谷生态探险

大黄江源瀑布群：大黄江源位于阳明山西北缘，是唐朝柳宗元《游黄溪记》的黄溪源头。这里原始森林连绵无际，人迹罕至，深山幽谷中一道道流泉飞瀑，恍若一幅美丽的山水画卷，构成世界上独一无二的瀑布群绝景。其中著名的有龙潭、五凼、长菖湾瀑布、飞珠落玉瀑布、猛虎跳涧瀑布、三岔水瀑布等

旅游提示

阳明山交通

A、公路：经京珠、衡昆、二广高速或207、322国道到永州，经永(州)—连(州)公路(S217)到双牌县红水岭或茶林乡（牌楼），经红阳公路或茶阳公路直达阳明山。

B、铁路：湘桂、洛湛线永州站下车。

C、民航：永州—长沙、广州、深圳、海口。

食宿情况

主要有点红山庄、阳明山宾馆，共150个床位，相当于三星级水准。另有阳明山大酒店、神仙峪接待中心、绿溪山庄、万寿山庄、云天阁宾馆等40余家农家乐私人旅馆，“食”特色在于绿色、保健，特别推荐野菜、竹笋、烟薰腊肉、酒糟肉、乳豆腐等地方小吃。

阳明山旅游消费价目单

游览门票：进园景点门票实行一票制。

A、进园门票：50元/人·次。

B、进园车辆停车费：小车10元/台，其它车辆20元/台。

C、40人以上团体门票：35元/人·次。

D、30人以上学生团体门票：30元/人·次。

旅游班车票价：永州（零陵区汽车站）←→阳明山 17元/人·次。

导游费用：一名导游100元/团·次。

土特产、旅游纪念品

水果：高山雪莲果，猕猴桃、杨梅等野果

反季蔬菜：滚地黄瓜、长白萝卜、高山芹菜

地方小吃：山野菜、竹笋、烟熏腊肉、酒糟肉、乳豆腐

旅游纪念品：竹工艺品、 通气竹筷、根雕、农家米酒

来阳明山前的准备

1、了解交通情况

确定了旅游目标，你就得掌握一下交通状况，好做到心中有数。先找地图看看，怎样走最节省时间和资金把要经过的城市确定，然后决定交通方式，要了解你要乘坐的交通工具的出发时间、准确的车站、码头、机场位置，减少临时购票的紧张压力。

2、备好雨具、衣物（阳明山天气早晚较凉），常用药品、身份证等证件。

3、预备费用：800元/人（阳明山旅游三日）

现金问题：阳明山风景名胜区内只有农村信用合作社一家银行机构。每天营业时间为9：00至11：00，15：00至17：00。

4、通讯问题：各景区均在中国移动的通讯网络范围内，中国联通信号较弱，另外景区内有充值服务。

5、出门前，请注意：门窗关好吗？各种电器、燃具是否都已关闭 。

阳明山文学

阳明山抒怀 贺同新

杜鹃花开映山红，满山遍野春意浓。

心旷神怡芳香醉，人间仙境此山中。

八方游客如潮涌，观光拜佛赏花容。

陶冶情操养身心，阳明神韵赐成功。

黄溪·阳明山

水还是那水，山还是那山，然黄溪幸运。

永州又称零陵。这块历史悠久、文化厚重、人杰地灵的土地，因柳宗元的到来而幸甚，《游黄溪记》是其中之一。

黄溪与阳明山，是不可分割的一体，因了山上茂密的森林和充足的水源才有了黄溪。昔《宁远县志》记载：“歇马庵，其下为龙潭，俗呼海口，水从潭底喷出，如瀑布焉，或遇大潮，则汪洋浩瀚，可溉田万亩。潭深不可测，沉石续缦，百丈莫穷。唐柳宗元《游黄溪记》所谓‘揭水八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状，其略若剖大甕，侧立千尺，溪水积焉’者也。龙潭下为七星荡，黄溪之源于此。”相传龙潭为大禹治水驱龙于此，与大海相通，故有“海口”之称。昔《阳明山志》载：“龙潭源大而深，为七堰之冠。七堰在龙潭之下，为零陵黄溪之源，唐柳子厚所记者也。”从龙潭到黄溪是数十里原始森林中的崇山峡谷流水，称之为大黄江源，途中那气势壮观的一瀑一潭接一瀑一潭为世上罕见的“七星荡（七堰）”，已于二00六年选入百姓喜爱的“湖南百景”。

唐朝永贞元年九月，“八司马事件”之一的柳宗元始被贬邵州刺史，和堂弟、表弟及女儿陪着六十多岁的老母从京城长安来邵州，还在途中，圣旨又到，加贬为永州司马。当时不是现在交通便捷，他一家在路苦寒数月，于这年冬末才到达永州的零陵古城。

当时规定不能安排柳宗元官廨，因此刺史韦彪把他一家安排在龙兴寺。中国的佛教在唐朝是鼎盛期，寺庵是佛教地，亦是文化学习所在。龙兴寺方丈重巽接纳了这位远道而来的谪吏，一个被贬京官和一个大和尚朝夕相处，喝茶聊天，谈佛讲经。柳宗元虽不嗜迷于佛，但佛法宣扬与人为善、与世无争、淡泊名利和不少高僧大德的超凡脱俗，使他看到了红尘的俗世太喧嚣，从此和重巽成了推心置腹、无话不谈的好朋友，从他《巽上人以竹间自采新茶见赠，酬之以诗》中，我们看到了他心里重佛的一面。

柳宗元是北方人，来到永州之后，他克服了水土不和、语言不通、生活不习惯等许多困难，主动去跟百姓交往。当北归长安的梦破灭，又父母去世、妻子凋零、女儿早夭而孑然一身时，他寄情山水以排遣心中苦闷，发现永州是“锁在深闺人未识的少女，满头珠翠，一身秀色”，于是惊喜地投身于怀，陶醉其中，“环永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于泷泉，东至于黄溪屯（《游黄溪记》），”写出了“永州八记”等许多美好的山水诗文，使原本十分美丽的永州更加璀璨厚重。

他在永州的第九个年头，即“元和八年（公元813年）五月十六日”写下《游黄溪记》，意犹未尽，《又题黄溪闻猿》诗云：“溪路千里曲，哀猿何处鸣？孤臣泪已尽，空作断肠声，”表达了他那不幸的贬谪遭遇和切盼回长安的无奈心境。，

黄溪自此声名远播，而阳明山却是默默无闻。

阳明山国家森林公园时过境迁，黄溪哪里还有《游黄溪记》的影子？有人说那“至初潭，最奇丽，殆不可状，其略若剖大甕，侧立千尺，溪水积焉。黛蓄膏有淳，来若白虹，沈沈无声，有鱼数百尾，方来会石下。南去，又行百步，至第二潭，石皆巍然，临峻流，若颏颔断新腭”，实际上写的就是阳明山上的龙潭！此话虽无实据，但凡读过《游黄溪记》，又去山上看过龙潭的人，都会有这样的感觉。近些年来出现了“柳宗元与阳明山”一类的文章，还有人言之凿凿地讲元结、柳宗元、周敦颐都到过阳明山。

柳宗元上过阳明山，或者说《游黄溪记》就是山上的龙潭？笔者才疏学浅孤陋寡闻。阳明山一直隶属道州辖区，而柳宗元是一个被贬永州司马，当年他因“随刺史韦宙前往黄神祠求雨”而写下《游黄溪记》。

站在黄溪岸上，碧清透亮的流水从高高的阳明山上下来，又浩浩荡荡去入了潇水，流水里倒映着突兀山崖、蓊翳树林和茂密花草，鱼儿在倒影中自由畅游……这里的山名黄神山，水即黄溪，上游为黄江源。昔《零陵县志》云：“黄神山旧无名，在县东七十里，黄溪东屯之上。两山对峙，怪石林立，泉壑灵异，林木幽蒨，猿吟鹤啸，响出山谷。上有祠，祀黄神主，相传为汉时黄姓人居此。”然年代久远矣，黄神祠已经十分渺茫，后来重建的黄溪庙也早已没了踪影，山上无庙址，当地无黄姓，亦无有传说。

黄溪是龙潭、黄江源的延续，黄溪的“父母”阳明山是一座巍峨秀美的古老名山。昔《宁远县志》云“阳明山，名山也。荒蟠百里，云烟岝岭，烟岫玲滢，霜紫雨青，浓妍淡韵，绝顶秀峰，祖师道场在焉”，昔《零陵县志》、《永州府志》亦有此记载。这里集神秘、原始、奇险于一身，聚佳木修竹、奇峰怪石、流泉飞瀑、云天雾海、冬暖夏凉、佛教文化、古迹胜景于一体，其古、奇、灵、秀被誉为“灵山福地”，一个“养在深闺人未识”的妙龄少女，直到一千多年后的今天才让世人所知。

蒋介石与阳明山的一世情缘

阳明山国家森林公园在湖南省永州市双牌县的东北隅，高耸着一座名山——阳明山。它具有“古、奇、灵、秀”四大特色，自古被誉为“灵山福地”，现为国家级森林公园。境内古刹巍峨、山高谷幽，处处石怪峰奇、林茂竹修，更兼云山雾海、流泉飞瀑，风景美不胜收、宛如人间仙境。一代名人蒋介石与这座名山结下了一世情缘。

蒋介石一生信佛道、重儒家，他的名字就来自《易经》豫卦的六二爻辞：“介于石，不终日，贞吉”，《彖传》曰：“不终日贞吉，以中正也”。“是非审之于已，毁誉任之于人，得失取之于数”，是他的处世哲学，他深信事业成败取决于数、命运。国共战争蒋军失利，为挽回颓势，1947年蒋介石效法庐山军官训练团的样子，企盼再出现一个第五次“围剿”革命根据地获胜的大好结局，在南京接连举办了四期军官训练团，同时脑中灵光突显，忆起1945年曾在南岳闻听永州有一名山-——阳明山，乃七世佛祖肉身成佛之地，“一诚感格，有祈必应”，于是动了赴阳明山拜佛求签之念。又恐走漏风声，影响安全，于是仅带鲜与外界接触的贴身保镖林楚涛等一行十余人，乔装改扮，乘直升机先到南岳再秘密来到阳明山。上得山来已是傍晚时分，只听松涛阵阵、木鱼声声，万寿古寺在夜幕中一派庄严肃穆。众人正准备跨入大雄宝殿，却见佛像下正端坐着一位须发皆白的老和尚，老和尚虽微闭双眼，但口中却正在轻声地念着“阿弥陀佛”，此人正是阳明山住持星光大师。蒋介石一个眼色，林楚涛令其他保镖留在大殿阶下，独自一人随蒋介石走进了大殿。燃香膜拜后，蒋介石见星光大师十分面善，便站住了。“先生近来运势不佳啊！”蒋介石此行十分秘密，星光大师不可能事先知道，可是没想到蒋介石尚未说话，星光大师却先说了。“你……胡说！”保镖林楚涛一听此言，便呵斥起来，却被蒋介石用手势制止了。“先生有灭顶之灾啊！”，星光大师并未在乎林楚涛的呵斥。“那……大师说我该怎么办？”蒋介石头上渗出了汗珠，“走吧，只要改变‘目前’运程，也许还能东山再起”。星光大师的目光转向大门，向着东方凝视良久，并用手向东方指了指。“老和尚装什么蒜，把话说明白点！”林楚涛又呵斥起来。“谢谢大师指点！”没想到蒋介石听完星光大师此言，却在大师脚下跪了下来。要知道，蒋介石除了祭拜父母祖坟，不管在什么宗教场所都是很少下跪的啊。林楚涛见蒋介石下跪，一时呆了，正准备去扶起蒋，蒋却自己站了起来。“唉，看来也只有走了。”蒋介石长叹息一声，对星光大师又是一个长揖，就离开了佛殿。星光大师也不相送，又继续念他的阿弥陀佛去了。出了殿来，蒋介石口中仍念念有词“走吧……走吧……”到了殿前大坪，蒋介石立即叫随从找来军事地图并顺着刚才星光大师手指的方向，在地图上比划起来。终于，蒋介石将目光落在台湾岛上。“只能如此，只能如此了。”蒋介石用手在地图上点了点，一连说了几次。“唉，走吧，走吧，我们只能走了……”蒋介石又喃喃自语地说道。林楚涛直到这时才明白了星光大师所说的“走吧”的含义。星光大师是有意将“逃”说成了“走”而顾全了蒋介石的颜面，星光大师手指东方，实际是在告诉蒋介石应走的方向啊。“楚涛，我们走吧，我们只能走了……”蒋介石神情复杂地与林楚涛离开了万寿寺。蒋介石回南岳后，立即派爱将陈诚提前去了台湾预作安排，以至后来退守台湾时能败而不乱。 1949年12月10日，蒋介石和蒋经国最后一次从成都飞离大陆去台湾，终于如星光大师所说，从大陆“走了”。

相关传说

山盟石的传说

这是“山盟石”，她是一段传奇爱情的见证石。

阳明山国家森林公园　相传，在“三国两晋”时期，零陵城外有一个孤儿叫蒋珩，自幼父母早逝，吃“百家饭”度日。与他同村的叶氏嫁给阳明山脚下大地主杜财旺作小妾，见他可怜就收留了他。杜家生有一对儿女，儿子叫杜威，女儿叫杜鹃，蒋珩除放牛、砍柴外，就伴着杜威、杜鹃两兄妹在私塾里陪读四书五经。说也奇怪，蒋珩有过目不忘的本领，杜威兄妹一年的课程，蒋珩只要一个月就倒背如流了，见杜威不喜欢读书，杜财旺就到佛教名寺阳明山白云寺拜求名师，因为杜财旺是白云寺常年的大香主，方丈就派无为大师下山传授武艺，杜威和陪练的蒋珩在无为大师的指点下，都练就出了一身好武艺。转眼过了十多年，蒋珩已是二十出头的小伙子，高大英俊，文武双全。正值豆蔻年华的杜鹃也出落得花容月貌，美若天仙。情窦初开，日久生情。杜鹃姑娘暗恋上自小没爹没娘的蒋珩大哥。

杜财旺知道了这事，暴跳如雷，门不当户不对的穷小子居然“癞蛤蟆想吃天鹅肉”？竟将蒋珩五花大绑打得奄奄一息，并准备当夜将他投入龙潭。杜鹃兄妹知道后，心急如焚，杜威背着，杜鹃跟着，连夜将蒋珩送到白云寺无为大师那里藏身。蒋珩要削发为僧，杜鹃心如刀绞，泪如雨下，无为大师则念佛诵经，“三分天、久必合，明山缘、日月盟”，只将蒋珩留在寺中作了一名带发弟子。

话说三国混战，到处抓丁，杜财旺为保杜威这根杜家独苗，每次都用钱打点上下，已荡尽家财。为续香火，抓紧给杜威成亲办酒，正值洞房花烛夜，又有一队人马来到杜财旺家点名要抓杜威当丁，杜家死活不肯，一家老少哭成了团。正在此时，蒋珩出现了，说“杜家有恩于我，杜威的兵役由我顶着，你们就莫为难杜家了”。

出征当天，阴云密布，风雨交加。杜鹃为代哥服役的蒋珩穿上自己连夜赶制的战袍，真是难舍难分，送了一程又一程，当他们来到阳明山二天门时，只见路上一巨石冲天，两人再也忍不住了，双双向巨石跪下去，刚一下拜，只见云开雾散，风停雨住，太阳和月亮竟同时出现在万里晴空，满山杜鹃竞相怒放。蒋珩心头一热，咬破指头，在石上写下“日月为盟山为证”，杜鹃也以血明志，“石烂花枯情不移”。

说也奇怪，用鲜血写下的字迹居然象生了根似的突然凹了进去，现在山盟石上一些凸凸凹凹象字非字的纹路据说就是他们血书留下的痕迹。从此，这块巨石就成了后来的年轻男女喻情明志的神石，誉为“山盟石”。据说，在此盟过誓的夫妻大都恩爱和谐，儿孙满堂。

又是十几年的军阀混战，蒋珩也几次死里逃生，历尽磨难。一次又一次蒋珩阵亡的消息传到阳明山，杜鹃都不相信，而且强压悲痛，跑到山盟石处跪拜祈祷，一个国色天香的美少女，就这样跪着，拜着，阳明山寒来暑往，杜鹃花谢了又开，杜鹃坚持在这里等了一年又一年。来杜家求亲的官绅大户络绎不绝，有的甚至威逼利诱，但痴情的杜鹃姑娘执意不从，一门心思等着与她盟过血誓的蒋珩大哥。

终于等到了蒋珩衣锦还乡的那一天。

由于蒋珩文武双全，智勇兼备，屡立赫赫战功，被一路提升为始兴郡（今广东的韶关市南）的太守，后做了广州都督，无论蒋珩地位升迁如何变化，他始终没有背叛与杜鹃在山盟石下立下的誓言，回绝了当朝郡王的驸马之约，婉谢了顶头上司兵马大元帅的乘龙快婿之情，而是备下八抬大轿，从山盟石这里把杜鹃接进了广州城，做了总督夫人，他们中年得子，过上了幸福的日子。再后来，蒋珩见西晋兴起，就率旧部投奔了晋朝，为国家统一做出了贡献。据《零陵要鉴》上记载：“蒋珩，西晋泉陵人。初仕吴，为始兴郡太守，广州都督，后率名流投奔晋朝”。

这真是：

蒋珩杜鹃正逢时，

天定姻缘是先师；

要知爱情为何物，

请君来拜山盟石。