洋留守孩，并不是外国留守孩，而是指父母出国在外打工，而疏于家教的中国孩子。洋留守孩尚未成年父母就出国打工，自小就被灌输“坐等出国、高人一等”的思想。洋留守孩生活富裕，但有不少人在人生的路途上迷失方向。2009年11月3日，福州市连江县发生的一起由洋留守孩挑头的未成年人聚众械斗案，引起了警方的高度重视，也将人们的视线带入了这个特殊的未成年人群体。

表征

个案(事件 处理)

洋留守孩现状

隐忧

地方观念

建议

表征

1、性格孤僻、不善与人交往。

2、性格乖张，斤斤计较，为一点小事就动辄打斗。

3、飞扬跋扈、不可一世，甚至养成偷窃、盗抢的“爱好”。

个案

事件

2009年9月5日晚，连江县琯头镇壶江村15岁的少年张彬（化名）与本村一名7岁的陈姓儿童发生矛盾，并被陈姓儿童的叔叔言语教训了一番。张彬怀恨在心，伙同另一名15岁少年林申（化名，2008年的下学期缀学在家），当晚通过网络联系到附近的朋友带人来报复。9月6日下午，张彬和林申等9人与陈姓儿童叔叔以及他的朋友不期而遇，双方发生争吵并激烈互殴。林申因手持一把长45厘米的刀具而被对方重点围殴而受伤严重。林申是一名洋留守孩，他的爸爸在美国纽约打工4年了，已经取得了美国绿卡，现在只有他和他妈妈还留在国内。而“好兄弟”张彬也是一位洋留守孩，张彬的爸爸长年在国外跑船运。参与这起械斗的洋留守孩一共有4人。

处理

办案民警表示：孩子们为了这么一点小纠纷竟然与大人动起刀子来，其动机不同寻常。但毕竟是未成年人，案件处理一般是侧重于双方调解。类似的案件在当地并不少见，背后隐藏的深层次社会问题令人担忧。

洋留守孩现状

福建省的福州市，连江县、马尾区、福清市、长乐市、罗源县等诸多沿海县市，“洋留守孩”达数万人。福州市连江县，是福州市海外劳务输出大县，也是洋留守孩的集中地。连江县琯头镇，人口仅仅近6万，而常年出国在外打工的就达3万多人，洋留守孩有3000人左右，是连江县洋留守孩最集中的乡镇。

琯头边防派出所曾联系到这些洋留守孩在海外的家长，但是大人对孩子聚众械斗竟然漠不关心。洋留守孩林申也表示，平时妈妈也很少管他，经常把他一个人留在家里，自己出去打麻将或找朋友逛街，有时还彻夜不归。他日常生活靠同村不同住的爷爷奶奶照顾。晚上，一些差不多年纪的“洋留守孩”就来他家一起上网，还会一起看内容不健康的光碟。林申还表示：我现在已经开始办理去美国的签证了，迟早要出国，在学校里学不学都无所谓。

连江县教育局表示：大多数“洋留守孩”念完小学后，一部分就开始陆续办理手续出国，一部分就辍学在家。不是学校放弃这些特殊的学生，而是他们和他们父母放弃了在祖国学习文化的机会，很多学生只是在学校挂个名，来不来上课都无所谓。即使来学校也不受约束，诸如请家长、留级、考试不及格等这类对普通学生最管用的“法宝”，对他们都失效了。

在当地，出国打工的家长对暂留国内的孩子灌输的是“坐等出国、高人一等”的思想，因此缺乏健康的家庭教育。社会不好管，学校管不好，家长不想管，大多数洋留守孩成为了三不管的孩子。

隐忧

洋留守孩在教育上存在的诸多隐患问题，暴露出新时期沿海农村社会的一些问题。在当前地方经济日益发展的新时期，仍有许多农村地区还背着精神文明建设的“空壳”。

洋留守孩的问题实质就是部分沿海农村精神文明空虚的表现。在洋留守孩的身上，还突出反映了长期以来沿海农村青年就业难和生活无保障等问题。

琯头镇云龙小学校长陈文贞表示：以物质条件而论，云龙村算是很富有，但以精神文明而言，却很空虚。村子里，供海外打工者返乡“撑门面”用的戏班就有5个，教堂、庙宇共30多处，而图书馆等文化场所一个都没有。确实缺乏精神文明建设与文化知识熏陶。

地方观念

在福州沿海的农村，如果孩子读书不好，就只能当渔民或农民。长期以来，渔民和农民的生活都比较苦，也难有保障。出国打工则不同，在很多人眼里，“洋打工”是有身份的象征，人们还坚信，只有走这条路，才更容易取得成功。

建议

沿海农村地区经济相对富裕，地方政府有实力加大财政投入，建设形式多样的健康文化场所，培育文明生活方式，逐渐改变农村居民的精神状态，推进文明健康和谐稳定的新农村建设。