词条 | 杨玉辉 |
释义 | 人名,有西南大学教授、博士生导师杨玉辉和台湾事务工作者杨玉辉等。 中外酒店“十大杰出总经理” 杨玉辉简介杨玉辉,1974年出生,金牛座;皖籍,中国饭店协会注册高级职业经理人、国家旅游局总经理资格认证、中国旅游酒店协会会员、首届金钥匙总经理岗位培训资格认证、中外酒店七届白金奖“十大杰出总经理”、《食文化系列丛书》高级编委、福建省星评内审员等; 自一九九四年进入饭店行业,碌碌至今,从领班开始,到主管、经理、总监、总经理等职位都留下了印迹;自言并非智者,唯有专心二字而已;先后工作于多家国内或国际性酒店,如爱乐假日酒店、湖美大酒店、豪生长山湖国际酒店、阳光假日大酒店、梅园国际酒店、武当国际酒店等; 在工作中,专注细节,在生活中,执着真诚,信奉“已所不欲,勿施于人”的信条,习惯从别人的角度看待问题。因为理解比僵化好,沟通比专制好,让合适人去做合适的事吧,管理的核心就是因人而异的创造性解决问题,因事而异的针对性处理问题。 西南大学教授、博士生导师杨玉辉简介杨玉辉,男,生于1958年12月25日。西南大学宗教研究所所长、西南宗教管理研究中心副主任(常务)、西南大学政治与公共管理学院教授、宗教学与科学技术哲学硕士研究生导师,逻辑学博士生导师。老子道学文化研究会副会长、中国宗教学会理事、中国自然辩证法研究会理事、中国哲学史学会中医学哲学分会理事、重庆市自然辩证法研究会副理事长、政协重庆市委员会民族宗教委员会委员、重庆市人民政府应急管理专家组成员。本科毕业于成都中医学院医学系,专业中医学,获医学学士学位;博士毕业于四川大学宗教学研究所,专业宗教学,研究方向中国道教,获哲学博士学位;西南师范大学心理学院基础心理学博士后,研究课题为道家人格。长期从事中国医学、哲学、宗教学、道教学、自然辩证法、管理学等的教学和研究工作,同时也进行人体科学、心理学、脑科学的研究工作,并取得了一系列的独创性研究成果,提出了一系列的原创性理论,其代表性的理论有:说明信息过程的本质和作用原理的程序理论,说明脑工作原理的神经程序理论,以示的本质理论,意识脑机制的概念程序理论,人是物质、信息、意识的统一的人的本质理论,自然界和科学发展的由低级到高级的物质→信息→意识以及由简单到复杂的非生命→生命→人体的规律理论,说明宗教是人超越自身有限性而走向无限性的形式的宗教本质理论,关于道教人学的思想体系的理论以及道教养生学的基本原理理论等。目前主要从事宗教学、宗教管理学、科学技术哲学、道教哲学、道教人学、道教养生学、道教内丹学以及脑科学、心理学等方面的研究。在人民出版社等出版有关道教研究、科学技术哲学研究、宗教管理学研究、脑科学与意识科学研究、人体科学研究、道教养生学研究等专著多部;在海内外学术刊物发表有关科学、哲学、宗教等学术论文四十余篇。 主要研究成果专著: 1、人体科学研究,科学技术文献出版社重庆分社,1990年。 2、揭开大脑和意识的奥秘——脑的工作原理与意识的脑机制,西南师范大学出版社,1996年。 3、中国道教科学技术史(第一卷),(参编,养生学篇),科学出版社,2002年。 4、现代自然辩证法原理,人民出版社,2003年。 5、道教人学研究,人民出版社,2004年。 6、图·像思维与道学,(合著),中国文史出版社,2006年。 7、道教养生学,宗教文化出版社,2006年。 8、宗教管理学(主编),人民出版社,2008年。 论文: 1、论汉字的优点,(合著),汉字文化,1993年第3期。 2、从有限到无限--宗教与人类生活,哲学与文化月刊(台湾),1993年第6期。 3、《太平经》对人的认识,社会科学研究,2000年第2期。 4、宗教的本质特性及其社会职能新论,中国社会科学季刊(香港),2000年秋季号。 5、《抱扑子内篇》的人学思想探讨,宗教学研究,2000年第3期。 6、庄子的养生思想,上海道教,2000年第4期。 7、论道教的性命双修,社会科学研究,2001年第2期。 8、当代科学发展的一般规律与我们的对策,中国科学基金,2002年第1期。 9、论后天返先天,宗教学研究,2002年,第1期。 10、道教的人学思想及其内在矛盾,哲学与文化月刊(台湾),2002年第5期。 11、关于程序的理论探讨,科学、技术与辩证法,2002年第4期。新华文摘,2003年1期观点摘要。 12、关于自然辩证法教学改革的探索和尝试,自然辩证法研究,2002年第12期。 13、无为而治的生活智慧,中国道教,2002年第4期。 14、老子养生思想新解,中国道教,2002年第6期。 15、一种新的现代自然观,社会科学研究,2003年第2期。新华文摘,2003年第7期观点摘要。 16、道教对人的心理的认识,华中科技大学学报(社会科学版),2004年第1 期。 17、中医是比西医更完美的科学,(访谈录),中国中医药报,2003年12月31日。中国中医药报主编:《哲眼看中医--21世纪中医药科学问题专家访谈录》,北京科学技术出版社,2005年。 18、老子与道合一的理想人格,西南师范大学学报(社会科学版),2004年第6期。 19、老子指归的养生思想,宗教学研究,2004年第4期。 20、中医学的科学性与现代化,南京中医药大学学报,2005年第1期。 21、传统--当今必须正视的重大问题,中国学术了望,2005年第1期。 22、从中医学对人体的认识看其研究方法的特点,中医杂志,2005年第5期。 23、道教的先天人格和后天人格探讨,社会科学研究,2005年第3期。 24、关于中医学双重超越发展战略的探讨,中国软科学,2005年第5期。 25、《通玄真经》的养生思想,道学研究,2006年第2期。 26、老子自然无为观的现代价值,《自然·和谐·发展--弘扬老子文化国际研讨会论文集》,中州古籍出版社,2006年。 27、现代自然科学的信仰基础及其存在的问题,自然辩证法研究,2006年第6期。 28、一种新的自然科学分类方法,科学技术与辩证法,2006年第5期。 29、佛教与道教人学观之比较,宗教学研究,2007年第1期。 30、科学与宗教的关系新论,宗教哲学(台湾), 2007年,总第39期。 31、合道--万物和谐之根本,中国宗教,2007年第4期。 32、从道教的人的本质观看养生的基本原则和方法,江西师范大学学报(哲学社会科学版),2007年第2期 33、道家人格的特点及其积极价值,李宗贤主编:《崂山论道》,宗教文化出版社,2007年。 34、道教内丹学的人体科学原理探讨,宗教哲学(台湾),2008年,总第43期。 35、道教科学技术思想的方法论特点,宗教哲学(台湾),2008年,总第45期。 36、程序分析法--信息科学与生命科学的基本方法,科学技术与辩证法,2008年第6期。 台湾事务工作者杨玉辉杨玉辉 男,汉族,1927年12月5日出生,台湾台南人。1949年6月参加革命工作,1976年8月加入中国共产党,曾任台湾民主自治同盟福建省委员会副主任委员兼秘书长。主要业绩:1940年至1945年在台湾台南二中(现为台南一中)毕业;1945年至1946年在台湾大学医学院先修班毕业;1946年至1949年在暨南大学新闻系毕业。1949年4月参加地下党外围组织——檑社。1949年6月参加南下服务团到福建。曾任新华社建阳支社编辑记者;闽北人民报采通部长,建阳专区工会宣传科副科长;福建省总工会宣传部宣传科副科长;闽江水电局职工子弟小学校长;福建前线广播电台编辑、副科长、科长;福建省人民政府台湾事务办公室副处长、处长、副主任;台湾民主自治同盟福建省委员会副主任委员兼秘书长。系第七、八届全国人大代表(任台湾省代表团副团长一次),福建省政协常委,福州市政协常委,中华全国台湾同胞联谊会副会长、福建省台湾同胞联谊会会长、台湾民主自治同盟福州市委员会主任委员。离休后任福建省台湾同胞联谊会名誉会长,台湾民主自治同盟福建省委员会名誉副主任委员、福建省台湾研究会顾问,泉州郑成功学术研究会名誉会长,暨南大学福建校友会名誉会长。多年从事对台工作,感悟:实现祖国和平统一,没有捷径可走,只有踏踏实实、扎扎实实做好台湾人民的工作,争取台湾民心,才能“水到渠成”。经常走访台商调查研究,撰写《福建台资企业情况、问题及其对策和建议》、《用辩证法的观点处理好引进台资中的几个关系》等调研文章。在人大会上建议制订《台湾同胞投资保护法》、制订《台湾同胞投资保护法实施细则》,建议进行《台湾同胞投资保护法》执法检查,并多次检查执行情况,努力保护台商正当权益。建议给来大陆投资、求学和旅游的台湾同胞予“国民待遇”等。近来,建议在对台宣传和工作中严格区别“当局”和人民,“台独”和台湾,“头头”和一般成员,并呼吁在报纸上不要再出现“绿色XX”、“绿皮XX”等称呼。其业绩入编在《开国将士风云录》(第三卷)一书中。 |
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