词解简介

古籍记载

来历

历史

燕九诗

绝句

词解简介

yàn jiǔ jié ㄧㄢˋ ㄐㄧㄨˇ ㄐㄧㄝ ˊ

燕九节（燕九节）别称“烟九”、“筵九”、“宴九”、“宴邱”

古籍记载

旧俗以正月十九日为“燕九节”。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·白云观》：“真人名 处机 ，字 通密 ， 金皇统 戊辰正月十九日生……今都人正月十九，致浆祠下，游冶纷沓，走马蒲博，谓之燕九节。又曰宴丘。”亦省称“ 燕九 ”。 明 刘若愚 《酌中志·饮食好尚纪略》：“﹝正月﹞十九日，名燕九是也。都城之西南，有 白云观 者，云是胜国时， 邱真人 成道处。此日僧道辐辏，凡圣溷襍，勋戚内臣，凡好黄白之术者，咸游此访丹诀焉。” 清 方文 《正月十九日龚孝升都宪社集观灯》诗：“京师胜日夸燕九，远近黄冠会 白云 。”参见“ 宴丘 ”。

来历

在栖霞，农历正月十九，都要举办“燕九节”，这个节日是怎么来的呢？

“这是纪念丘处机的节日。”栖霞市太虚宫管理处的工作人员告诉记者。

丘处机，号长春子，道教全真龙门派创始人，著名的道学家、旅行家、养生学家和文学家，公元1148年农历正月十九生于栖霞滨都里村，1227年逝于燕京长春宫处顺堂。19岁在昆嵛山师从王重阳学道，后苦读修炼十三余载。1191年东归故里，修建了一处修道之所，金章宗皇帝赐匾额“太虚观”，即后来的太虚宫。因地处滨都里村，栖霞人俗称之滨都宫。公元1207年，元妃遥拜丘处机为师，并赠《道藏》六千余卷，驿送“太虚观”，作为镇观之宝。当时，太虚宫规模宏大，影响深远。据《甘水仙源录》记载，丘处机明昌二年，东归栖霞，乃大建琳宫，赐其额曰太虚。气象雄伟，为“东方道林之冠”。后来由于自然和历史原因遭到破坏。1995年，栖霞市在原规模和轮廓的基础上对太虚宫进行恢复性修建， 2003年作为宗教活动场所对外开放。

农历正月十九是丘处机的生日，他的门徒编造出种种“灵迹”。传说，丘处机死后不久，有人看到他，衣帽穿戴与以前一样等等，由此白云观就热闹了起来，就有了燕九节盛会。它的本意是“宴丘”，即用酒席祭祀丘处机，叫白了成了“燕九”。

传说，正月十八晚，丘处机化身为士族、官吏，或装成游人、妇女，或打扮成乞丐重返故居，谁有运气碰到这位神仙，就能祛病延年。于是，皇帝派人送来祭祀酒席，前来宫内顶礼膜拜的人络绎不绝，道徒们在松树下构筑十九座简易圆房，盘腿而坐，进行说法，人人希望有幸遇到道祖真师。有些人索性前往观内，彻夜不眠，或躲在观内的僻静角落，期望会到神仙。因此，清代成书的《燕九节枝词》诗云：“正月十五燕九节，神仙肯授长生诀，只今留得白云观，峭寒遍地霜花结。”正月十九，活动达到高潮。

在栖霞，燕九节一直到修长春湖村庄搬迁才自然废除，2005年重新恢复，成为一项重要的节庆活动。

历史

“燕九节”，也并不是只有十九日这一天，而是从正月初一日就开始了，初八日祭星日，游人始盛。元代熊梦祥著《析津志》中言“正月初一至十九日，都城人谓之‘燕九节’，倾城士女曳竹枝，俱往南城长春宫、白云观，宫观蒇扬法事烧香，纵情宴玩以为盛节。”

正月十九日，仿佛丘处机的音容笑貌，又浮现在众人面前。

明朝刘侗、于奕正所著的《帝京景物略》中，这样记载，正月十九日，“相传是日，真人必来，或化冠绅，或化游仕冶女，或化乞丐。故羽士十百，结圜松下，冀幸一遇之”。这一天谁有幸遇上长春真人，就能驱除百病，延年益寿。于是，皇帝也遣臣在白云观内，摆下酒席，隆重祭丘。前来进香朝拜者，于十八日，从四面八方络绎不绝赶来白云观。丘处机的弟子们，在观内松树下，搭起了数座简易棚房，坐禅说法。有的游人，干脆躲在观内僻静之处，彻夜不眠，以待良机，何许会喜遇丘真人。

十九日，白云观内外，游人如潮，车水马龙，活动达到高潮。随着时间的推移，“燕九节”的内容，也在不断地丰富多彩，逐渐形成大的庙会。有戏剧表演，武术杂技，名盛小吃，工艺品展卖等。庙会的气氛活跃，规模盛大。

丘处机于公元1191年，由陕西东归，在故里栖霞县滨都里，修建琳宫，敕赐曰“太虚”，即“太虚宫”，当地人也称“滨都宫”。“燕九节”这天，白云观的庙会多热闹，滨都宫的庙会就有多热闹。丘祖家乡的“燕九节”与北京白云观的庙会，一线相连，遥相呼应，共同纪念丘处机的生日。

滨都宫的庙会，更富神话色彩。如栖霞的八大景之一的“长春仙井”，它本是在大旱之年，丘处机为拯救抗旱百姓，与弟子们在滨都宫后，平山脚下，凿的一眼井。井水确实清澈甘醇，当地和过路的人，都愿喝此井的水。后来则传为：此井是仙井，即“长春仙井”，喝了此井的水，可祛病长寿。所以每逢“燕九节”，汲仙水的人把仙井围得水泄不通，从早到晚，汲水者川流不息。

滨都宫山门前，两侧有一对大石狮子，游人到此，驻足相观，令人注目。“燕九节”这天，儿童们从几十里外，由父母带来，摸摸狮子，可保好养、长大成才。

燕九诗

明代诗人吴宽作七律，颂“燕九节”：

燕九诗

京师胜日称燕九，少年尽向城西走。

白云观前作大会，射箭击球人马蹂。

古祠北与学宫依，箫鼓不来牲醴稀。

如何义士文履善，不及道人丘处机。

清代诗人袁启旭有七言绝句：

神仙端的是谁人，笑杀黄冠羽服身。

一片软红迷去往，白云何处觅长春。

绝句

在无数歌颂“燕九节”的诗词中，当然。我们不能忘记清代伟大的戏曲作家孔尚任，吟咏“燕九节”的三首绝句：

一

春宵过了春灯灭，剩有燕京燕九节。

才走星桥又步去，真仙不遇心如结。

二

头顶炉香问道妙，村翁扶杖坛边笑。

年年来看求仙人，今日不如千年少。

三

金桥玉洞隔凡尘，藏得乞儿疥癞身。

绝粒三旬无处诉，被人指作丘长春。