基本释义(汉语拼音： 词语释义： 出处： 成语故事： 义山牙后慧)

牙后慧新解

基本释义

汉语拼音：

yá hòu huì ㄧㄚˊ ㄏㄡˋ ㄏㄨㄟˋ

词语释义：

1）比喻微末见解，犹言“唾余”。慧，才智。 2）牙后慧，指言辞之外的理趣。

出处：

《世说新语》文学第四 二十七“殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”

成语故事：

晋朝时有一位名叫殷浩的人， 很有学问， 又善于说话。 曾被封为建武将军，统率扬、豫、徐、兖、青五州兵马。 后因作战失败， 被罢官流放到信安 (在今江苏省衢县境)。 殷浩有一个外甥叫韩康伯， 不但聪明灵敏， 又有学问， 所以殷浩很喜欢他。 殷浩在被流放时， 韩康伯也随他在一起。 有一天， 殷浩见他对人发表议论， 显显出十分得意的神情， 事后就说：“康伯连我的牙后慧还没有得到哩！”

义山牙后慧

春日在天涯，天涯绽百葩。

如何可留意，只忆去年花。

牙后慧新解

《世说新语》文学第四 二十七殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”

参考旧注，这条的题目叫做“拾人牙慧”，显然这很具“导向性”，然而这种引导是否正确呢？姑且存而不论。

另一种不同的解释，出自杨牧之、胡友鸣的《世说新语》选译。不仅解释了“牙后慧”的本义，也交代了此语的后来用法。

牙后慧，这里指以言语鼓励、表扬后人，并引《南史·谢眺》“士子声名未立，应共奖成，无惜齿牙余论”为旁证，说明“齿牙余论”与“牙后慧”之义相近。

译文为——殷浩对人说：康伯还没得我牙后慧（没有得到我的宣扬、推荐）。

刘叶秋先生十分支持这种解释，见《品书录》中《笔记小说的入门津梁》一文。

综合以上所论：

对于“康伯未得我牙后慧”，有两种解释：一是，此语为贬义，“康伯还没有学到我牙缝里的一点聪明”；一为中性偏褒义，康伯没有得到我的宣扬、推荐。

例证是：其一，批评之论，正史无载。其二，《晋史·韩伯传》中有殷浩称扬韩伯的文字，舅殷浩称之曰：“康伯能自标置，居然是出群之器。”

所以，此条之题目，比之“拾人牙慧”，“未得牙慧”似更为合适。