| 词条 | 寻氏 |
| 释义 | 出处斟鄩氏，以国为氏。南宋·邓名世《古今姓氏书辩证》云：“寻，出自姒姓。夏后（氏）同姓诸侯，曰：斟鄩氏，后为寒浞所灭，子孙因为寻氏”。正因亡国，便去邑为寻氏。《寻氏族谱》记载：“自羿、浞相继为乱，子孙失官。有以斟为氏者，有以灌为氏者，有以鄩为氏者。后去邑为寻氏。参之乐府于音叶征”。夏朝从“太康失国”，“羿、浞代夏”到“少康中兴”的四十多年中，斟鄩氏曾两度失国。先是在河南洛阳被后羿所灭；后是在山东潍坊被寒浞之子浇所灭。其后代有以斟为氏者；有以灌为氏者；有以鄩为氏者，后去邑为寻氏。《史记·集解》徐广曰：“斟鄩氏，一作斟氏，鄩氏”。西周有大夫鄩肸、鄩罗。钦定《四库全书·姓氏谱纂》记载：“斟，斟鄩氏后。汉朝有斟尚，下邽人，四门博士，斟鄩氏后也”。嘉庆七年《元和姓纂》记载：“斟，夏诸侯，斟灌、斟寻氏后，以国为姓”。《世本》云：“斟氏，夏同姓诸侯斟鄩氏之后，以国为氏；鄩氏，斟鄩氏之后；寻氏古斟鄩氏之后”。《万姓统谱》记载：“寻，河南古斟鄩之后，封于寻，与夏同姓。”西晋有御史大夫寻曾。斟鄩国灭亡后，后人将鄩氏的“鄩”字去掉“邑”旁后变成 “寻”，以氏为姓，作为本族新的血缘徽志。“邑”字，据《说文解字》讲：“邑即’ 阝’（今也叫右耳旁）”，在汉字结构理论中，代表着国都、城市、土地、国家。“去邑为寻氏”即表示他们是失去了国家的“寻国人”。从此寻姓便脱颖而出，形成独立姓而流传至今。 源流轩辕（黄帝）——昌意——高阳（颛顼）——鲧——禹（姒姓）——斟鄩氏——寻氏 历史名人寻祥甫：诰封荣禄大夫，后唐同光二年甲申二月初二日，由江右吉安府吉水县新江乡十字路枫梓神，徙居湖南长沙府浏阳县北乡玉田湾。为湖南寻姓祖先，迁浏始祖。 寻銮炜：号管香。山西人，清咸丰壬子科进士。钦点翰林院庶吉士。授职编修，国使馆协修，功臣馆纂修。咸丰八年戊午科湖南乡试正考官，（接谱注:既撤棘，我先辈晋谒行辕，殷勤接洽，欣作谱序。赠百氏其昌匾额，领去族谱一册）为浏阳《寻氏四修族谱》谱序。寻掌江南道监察御使，贵州道监察御使，山东道监察御使，礼科给事中任陕西潼关道。著作有《荣河县志》（1--2）共800页。 寻淮洲：浏阳社港人，红军第7军团军团长。并当选为中华苏维埃共和国中央执行委员。 寻先仰：浏阳社港人，长征老干部。曾任“四野”后勤部长。湖南省高等法院院长。摘自《寻氏索源》 |
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