在将近一万多年的农耕文明的长河中，猪对中国人实在是太重要了。俗话说，无豕不成家，普通的农民家庭养猪是天经地义的事情。文献史料中，不少人靠养猪致富，所以猪被称作“乌金”、“金猪”。在民间艺术中，猪不但象征着自力更生、勤劳致富。因为猪常用鼻子拱地求食，并不乞求以外的恩赐。而年画中的“肥猪拱门”更是深入民心，它表示丰收吉庆，福气财气齐聚。在土家族中，人们将猪称作“血财”，并认为豕官神是送财喜的财神，而分食猪血还能加强人们之间的血缘认同

含义及出处

旺血财符

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含义及出处

在民俗文化中，“猪象征财富”这一观念，基本上获得了普遍的认同。汉语言文化中，猪被称作“金猪”、“乌金”。土家族是巴人的后裔，有着悠久的猪神崇拜文化。土家人自古以来就奉猪为神，至今流传着摔刀敬猪神的民间习俗。在土家人看来，猪是“血财”，猪官神是送财喜的财神。发“血财”，就是发红财。如果在山中捕获到野猪，或养猪杀了卖掉，都称之为发“血财”。逢年过节，土家人都要杀猪敬猪神，祈求赐与财富。

敬猪神所念歌决：

豕官大神，把门将军；

诚心敬奉，保祐鄙人；

行西行东，四方招财，五谷丰收；

六畜兴旺，水草常青。

养只鸡婆像草墩，养只鸡公八九斤，养只肥猪三百斤；

种起谷子像牛尾，种起小米像草鞋锤。

据说，念完歌决之后，要行法事摆木盆摔刀，摔刀的目的就是要见“红血”。只有见到“红血”，才能有血财。如果刀口向外，算是敬好了。如果刀口向内，还要继续摔，一直摔到刀口向外为止。刀口向外的意思是在外面见红血而发财。

山东沿海一带，猪、聚谐音。当地渔民每在春汛之前，先要杀猪祭海，并且将猪肉与面饽同食，声称是“肥猪拱门财到家”、“杀发财猪”、“饽饽往肉里滚”等。据说，这种祭祀仪式是祈求人人发财、平安富贵、吉祥如意。

旺血财符

符咒为打通天地能量场，沟通灵界信息的载体，其特殊性要求绘符之人须具备一定的道行功力；符上须加盖法师印章，法师印章由特殊材质制成，经亲传上师祭炼秘传；绘符之时还须配合秘咒，这样绘出的符才具备法力和功效。正所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫！”

榔梅道教的“开店旺血财符”调请赵公明元帅、善财童子、进宝郎君、利市仙官等财神作主，招四方财旺人气，令生意兴隆，顾客盈门；同时可治破耗星，令开支减少，营业收入增加，官不欺，匪不盗等。适用开店、经商、合伙、投资、商业、写字楼办公等生意经营。

此符正副灵符各二道，一道于身上配带或枕头睡觉七七四十九日，另一道置于店铺收银柜，或供奉有财神位处、帐房、财会室、老板办公室等。

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1、女命喜血财旺相之命

指适宜从事动植物养殖的工作。并靠此发财。并容易成功。也有说：有了孩子以后，开始转运。把握好机遇，财运倍增。

2、风水的关于血财断语

阳宅家居风水地若停尸破屋在住宅的前面，主其家就会连绵不断惹官司，还常招来怪物侵入门庭，血财尽死又遭瘟疫纠缠。

3、摘录“血财灶诀”

血财当旺犯血光，病灾祸害同时来。

人畜不宁吉祥去，此灶注定退血财。

壬亥子癸在未坤，巳丙午丁子癸开。

寅甲卯乙巽辰巽，辰戌丑……

灶位占血财，主人畜不宁，病灾横祸，易犯血光、退财等。壬亥子癸宅，煞在未坤位；巳丙午丁宅，血财在子癸；寅甲卯乙巽和辰戌丑宅，凶在辰巽。酒楼、商店、商场、公司、厂矿、企业、单位等一切商企场所之食堂、灶位万万不可选此也。