许阮氏是东晋、三国时期的人，她被列为中国古代“四大丑女”中的第四位，可见她长得是极其不怎么样。阮氏的名字史书上没有记载，只记载她是陈留人，父家姓阮。陈留阮氏乃世家望族，“建安七子”之一的阮瑀、“竹林七贤”之二的阮籍、阮咸都是阮家人。阮氏的父亲阮共是曹魏的高官，哥哥阮侃是与“竹林七贤”并称的名士，又是著名玄学大师和医学家。

洞房惊魂

政治头脑

人物结局

人物评价

洞房惊魂

丑到什么程度呢？当她长大成人后，嫁给了名士许允。新婚当晚，人逢喜事精神爽的许允，美滋滋掀开新娘子的红盖头。阮姑娘抬起头来，含情而大方地看了自己的夫君一眼。这一下四目相对，许允差点噎在那里。愣了一下后，战战兢兢地退出了洞房，而且似乎再不打算进去了。

家中的亲友看在眼里，都非常焦急。交拜礼完，新郎不肯进洞房，这个笑话可闹大了。洞房内的阮姑娘倒是非常镇静，一边动着脑筋，一边派遣婢女出去察看。过了一会儿，婢女回报：桓范先生给许相公贺喜来了。

这位桓范可不简单，胸有谋略，口才出众，人称“智囊”。阮姑娘听说后非常高兴，对婢女道：“桓范一定会劝许相公再进洞房来的。”果然不一会，许允犹犹豫豫又挨了进来，张目一看新娘子的容貌，叹息一声，转身又要出去。阮姑娘心中清楚，这一次夫婿是被桓范用言语给说进来的，要是让他溜出去，想再找第二个“智囊”来说服他“三进宫”可就难于上青天了。说时迟那时快，阮姑娘以迅雷不及掩耳盗铃之势，一把揪住了许相公的衣襟。许相公挣了两下，想到自己要同眼前这个奇丑的女子共度一生，忍不住出言讽刺道：“女人应该有四德，你有几德啊？”

所谓“三从四德”中的“四德”，包括“妇德”“妇言”“妇容”“妇功”四个方面，是过去对女子的品性要求。这里的妇容，其实更应强调仪容端庄得体，而不是仅指相貌美丑。许允看来是又急又忧，竟拿这话恶毒挤兑。不过阮姑娘就怕你不说话，你一开口，那就对了！她也不和夫君争辩，只是轻言细语地回答：“四德之中，我缺少的只是‘容’这一德罢了。不过常说士人更应该有百种品行，不知您具备几种？”

气头上的许允自然毫不谦虚：“我全部都具备！”阮姑娘于是缓缓说道：“读书人的品行，也是以‘德’作为第一位的。可是您却好色而不重德，怎么还能说具备百种品行呢？”

许允第二次噎在那里。不同之处，上一次是因为惊怒，这一次却是带上了羞惭，或许还有点点的喜悦。再看新婚妻子，虽然相貌丑陋依旧，但眉目之间似有英气慧风在熠熠生辉。于是，许允不仅乖乖入了洞房，而且婚后也对妻子格外敬重。注意，史书上记载的是“敬重”，而不是“恩爱”。毕竟，男子对女色多半是不能忘怀的，才智上的优势总不能代替美色。不过，至少妻子的过人之处，让许允佩服，也让他有了骄傲的资本。于是家庭生活总能和顺而愉悦的维持下去了。

这一段记载中，许阮氏柔中带刚的口才和抽丝剥茧的辩论术固然出色，更令人叫绝的是她对事态的准确把握和预测：看到新郎退出洞房，立刻派遣婢女打探宾客情况；得知桓范来临，迅速得出新郎将要“二进宫”的判断，并做好准备；在许允进来后，抓住短暂的机会，先用暴力阻挡以迫使他开口，接着以精简扼要而一针见血的问答彻底击溃夫君的歧视之心。整套方案环环相扣，滴水不漏，拿捏分寸恰到好处的言辞更赢得夫婿尊重，一举化解了婚姻危机。更不容易的是，一切都是在很短的时间内安排完成。许阮氏的敏思捷才，可谓电光火石之间，能兴风雷之动。

政治头脑

从东汉末年到三国魏晋时期，中国社会处于极度的动荡阶段。不但战乱频繁，就是在战乱之间的短暂和平期，朝廷和官场的政治斗争也是此起彼伏。许阮氏婚后，夫君许允担任魏国的吏部郎官职，任用了很多自己的同乡担任属员。古代官员赴任，带个把同乡幕僚当心腹很正常，而许允恐怕玩的过火了些。哪怕任用的都称职，在外人看来，也是有徇私用人的嫌疑。有人检举到朝廷，魏明帝曹叡得知后，龙颜大怒，派遣宫廷的虎贲卫士来逮捕许允问罪。许允大惊之下，也只好老老实实束手待罪，一边心里盘算，见了皇帝该如何分辨或者哀求，以减轻罪责。可是自古伴君如伴虎，皇帝曹叡的口味如何，谁能知道。言辞分辨吧，怕皇帝觉得你强词夺理，认罪态度不端正；可要老老实实认罪求饶，说不定皇帝反而看的恶心呢。心下犹豫，脸色也凝重起来。 这时候丑夫人许阮氏出来了，悄悄对许允道：“皇帝是英明之主，可以用道理去辩驳，却不能用感情去打动。”言下之意，你去千万别装孙子，一定要和皇帝讲道理，辩明清白。辩得越凶，就越安全。

曹叡是曹操的孙子，任用贤明，颇有英武之气。可惜早逝。他死后，魏国社稷渐渐被司马家所篡夺。

不能不说，许阮氏这又是针对魏明帝曹叡量身定做的一套策略。曹叡23岁登基，死时也才36岁，可称是一位血气方刚的少年天子。他一方面颇有英才，另一方面，年轻人总是易受人言，少思索而常摇摆。再加上曹叡从小在宫廷斗争中历经磨砺，亲生母亲甄夫人（就是曹植《洛神赋》的“洛神”）也被父亲魏文帝曹丕赐死，面对这样一位皇帝，想去用哀求的方式施加“感情攻势”，无疑等于自承其过，只会引来重重责罚。而许阮氏教给夫君的“以理夺之”，正是针锋相对，从根本上斩断对自己的攻诬之源。

许允被虎贲卫士带走了，全家大小都非常担忧，一个个面带愁容，甚至嚎啕大哭。只有夫人许阮氏面色自若，安抚大家：“不用担忧，他不久就会回来的。”在屋里屋外不绝于耳的哭泣声中，她自顾开始动手煮起米粥，说是等许允回来正好充饥。

果不其然，曹叡审判许允时，许允有条有理自己辩护道：“孔子说过，要推举你所了解的人。我的同乡正是我最了解的，我多从他们中推举贤人有什么过错呢？陛下不妨考察他们的政绩是否称职，若是不称职我甘愿受罚。”魏明帝派人检查，这些官吏都是称职的。这样，许允被无罪释放，皇帝还赏赐他一件新衣服，以补偿他在被逮捕时损失。于是许允穿着御赐的衣服，高高兴兴回家，喝丑夫人刚熬好的米粥去了。

人物结局

从东汉末年到三国魏晋时期，中国社会处于极度的动荡阶段。不但战乱频繁，就是在战乱之间的短暂和平期，朝廷和官场的政治斗争也是此起彼伏。许阮氏婚后，夫君许允担任魏国的吏部郎官职，任用了很多自己的同乡担任属员。古代官员赴任，带个把同乡幕僚当心腹很正常，而许允恐怕玩的过火了些。哪怕任用的都称职，在外人看来，也是有徇私用人的嫌疑。有人检举到朝廷，魏明帝曹叡得知后，龙颜大怒，派遣宫廷的虎贲卫士来逮捕许允问罪。许允大惊之下，也只好老老实实束手待罪，一边心里盘算，见了皇帝该如何分辨或者哀求，以减轻罪责。可是自古伴君如伴虎，皇帝曹叡的口味如何，谁能知道。言辞分辨吧，怕皇帝觉得你强词夺理，认罪态度不端正；可要老老实实认罪求饶，说不定皇帝反而看的恶心呢。心下犹豫，脸色也凝重起来。

这时候丑夫人许阮氏出来了，悄悄对许允道：“皇帝是英明之主，可以用道理去辩驳，却不能用感情去打动。”言下之意，你去千万别装孙子，一定要和皇帝讲道理，辩明清白。辩得越凶，就越安全。

曹叡是曹操的孙子，任用贤明，颇有英武之气。可惜早逝。他死后，魏国社稷渐渐被司马家所篡夺。

不能不说，许阮氏这又是针对魏明帝曹叡量身定做的一套策略。曹叡23岁登基，死时也才36岁，可称是一位血气方刚的少年天子。他一方面颇有英才，另一方面，年轻人总是易受人言，少思索而常摇摆。再加上曹叡从小在宫廷斗争中历经磨砺，亲生母亲甄夫人（就是曹植《洛神赋》的“洛神”）也被父亲魏文帝曹丕赐死，面对这样一位皇帝，想去用哀求的方式施加“感情攻势”，无疑等于自承其过，只会引来重重责罚。而许阮氏教给夫君的“以理夺之”，正是针锋相对，从根本上斩断对自己的攻诬之源。

许允被虎贲卫士带走了，全家大小都非常担忧，一个个面带愁容，甚至嚎啕大哭。只有夫人许阮氏面色自若，安抚大家：“不用担忧，他不久就会回来的。”在屋里屋外不绝于耳的哭泣声中，她自顾开始动手煮起米粥，说是等许允回来正好充饥。

果不其然，曹叡审判许允时，许允有条有理自己辩护道：“孔子说过，要推举你所了解的人。我的同乡正是我最了解的，我多从他们中推举贤人有什么过错呢？陛下不妨考察他们的政绩是否称职，若是不称职我甘愿受罚。”魏明帝派人检查，这些官吏都是称职的。这样，许允被无罪释放，皇帝还赏赐他一件新衣服，以补偿他在被逮捕时损失。于是许允穿着御赐的衣服，高高兴兴回家，喝丑夫人刚熬好的米粥去了。

人物评价

对于女性来说，长得丑肯定不是幸运的事，事实上，长相丑陋简直就是灾难，姥姥不疼舅舅不爱。大凡细皮嫩肉，美艳如花的女人，一颦一笑都能惹人怜爱。丑女就没有这个先天优势，还会被先入为主地列入遭人厌恶的行列。

那么，丑女就没有出头之日了吗？也不尽然。诚如针无两头尖，一个女人如果长相欠佳，就无法得到美女所拥有的便捷优势。但是，如果有优秀的品德和充实的内涵，一样能获取别人的尊敬和“报答式”的爱情。注意，我们说“报答式”的爱情，这是由女人的智慧所赢得的，就算不会异彩纷呈，但也能做到相敬如宾。