徐筱安，杭州“小热昏”第五代传人，创作的作品曾获全国曲艺大赛奖，杭州市“五个一”工程奖。 现为杭州市曲艺家协会副主席，杭州滑稽艺术剧院专职编剧，中国曲协会员、省曲协理事、杭州市曲杂协副主席、杭州电视台《我和你说》主播、《开心茶馆》主持人。创作表演的杭州小热昏、独脚戏作品连续获得三届杭州市政府文艺奖、二届杭州市“五个一工程”奖，省级奖五次，其中《婚礼变奏曲》还荣获全国人口文化奖。主要作品有独脚戏《开会》、杭州小热昏《水果招亲》、大型滑稽戏《美好家园》、《欢乐人家》、《只要你过得比我好》。

中文名：徐筱安

别名：徐长根

国籍：中国

出生地：杭州

出生日期：1960

职业：杭州“小热昏”第五代传人

毕业院校：师承其父

主要成就：杭州市曲艺家协会副主席

代表作品：《开会》、《水果招亲》、大型滑稽戏《美好家园》、《欢乐人家》

个人履历

姓氏渊源

师承其父

个人履历

徐筱安，男，杭州人，本名徐长根，1960年出生于曲艺世家，杭州市曲艺家协会副主席，杭州滑稽艺术剧院专职编剧，杭州“小热昏”第五代传人，创作的作品曾获全国曲艺大赛奖，杭州市“五个一”工程奖。

父亲为安忠文，艺名筱翔飞，乃杭州传统曲艺"小热昏"第四代传人。 徐筱安从小受家庭熏陶喜爱曲艺，17岁进杭州市工人文化宫曲艺队，一直从事业余曲艺创作表演。现为中国曲协会员、省曲协理事、杭州市曲杂协副主席、杭州电视台《我和你说》主播、《开心茶馆》主持人。创作表演的杭州小热昏、独脚戏作品连续获得三届杭州市政府文艺奖、二届杭州市“五个一工程”奖，省级奖五次，其中《婚礼变奏曲》还荣获全国人口文化奖。主要作品有独脚戏《开会》、杭州小热昏《水果招亲》、大型滑稽戏《美好家园》、《欢乐人家》、《只要你过得比我好》。杭州滑稽艺术剧院专职编剧，杭州“小热昏”第五代传人，创作的作品曾获全国曲艺大赛奖，杭州市“五个一”工程奖。

姓氏渊源

1962年，安忠文第五个孩子呱呱堕地。这孩子长得虎头虎脑，颇有福相。但是“小毛头”从医院抱回皇亲巷家中，安忠文在堂前踱来踱去，沉吟半响，对他妻子徐星宝说：“伢儿不要姓我的姓了，还是让他姓徐，跟你的姓吧！” 为什么让小孩子跟随母姓？说来又是一段伤心往事。 安忠文的孩子，老大是姑娘，颇受奶奶宠爱，老二是个男孩，安妻喜欢得不得了，于是三姑娘生下来，只有安忠文自己多加关照。他一把屎一把尿，虽然尽心尽力，但这个女孩竟在白天睡觉时不慎跌下竹榻，“爸爸”都未曾出声，即告夭折。不久，老四出世了，这是个男孩，耳朵大大，像煞财神菩萨，曾在下城区小儿健康比赛中得过第一。孰料孩子在妈妈接送途中淋了雨，受了风寒，竟一病不还。两个孩子相继夭折，使安忠文担心第五个孩子又遭不测，所以让孩子改姓母姓，愿他母亲福延后辈，庇佑他长大。同时给他取名"长根"，祈盼他命根绵长。安忠文的女儿、儿子都会“小热昏”，但惟有小儿子长根学得最快，功夫最精。 长根幼时也坎坷不断。他1岁时，父亲得了伤寒，水米不进，由母亲陪伴到伤寒科名医王幼廷处问诊，王先生诊过脉，退回两块挂号费，说，此病我这里无法医了，请回吧。夫妇两人如雷轰顶。后转西医治疗，终于脱脸。长根读小学时，父亲已被打成“现行反革命”。父亲躲到诸暨老家，后来被当地公安发现，押回杭州，送进小车桥监狱。在狱中，办案人员交给他一包“红金牌”香烟，一盒火柴，一支笔，三张白纸，请他交代罪行。在狱外，儿子长根因为老是被同学骂成"狗崽子"，受尽白眼，一气之下，在读四年级的时候退了学。 前路茫茫，但对祖传的“小热昏”的热爱，一直未在长根心中消褪，只是他不想再进剧团。他宁愿做一个"槛外人"，自编自演，独来独往，靠自己的努力挣得名声。1980年，安忠文退休，长根考入西泠印社，成了一名裱画师。 这一年，长根才18岁，但是小热昏的衣钵，他已得其父真传。浙江省首届职工会演开始，他为自己取了艺名徐筱安，披挂上阵。取名“筱安”，即“小安”之意。为了这次演出，他专门与父亲合作编写了小锣书段子《来阿来》。与以往的"小热昏"不同，演出当天，徐筱安竟然拉来一支小乐队为他伴奏。 “小热昏”这个曲种，由杭州人杜宝林首创，因演出时要涉及时弊和社会黑暗，故以“热昏”为幌子，假痴作癫，以免麻烦。“小热昏”，同时也是杜宝林的艺名。此曲种民国初年兴起后，代代传唱，但以小乐队作为伴奏，的确是开天辟地头一桩。演出前几天，徐筱安找到父亲：“爸爸，我准备演小热昏的辰光搞点新花样，拉一支工人文化宫的小乐队帮我去伴奏，你看呢？” 父亲很是开通：“你本事大，想搞搞花样经，有啥要紧？只要下边观众买你的账，我不会给你掺冷水。你看滑稽戏，不就是从我们小热昏变花样经变出来的？不怕你想要变，只怕你变不出！” 家学的渊源，后天的勤奋，终使徐筱安脱颖而出，成为小热昏第五代传人。

师承其父

徐筱安的父亲安忠文老人，生于1930年，是目前杭州城内资格最老的“小热昏”艺人，而今年要走上河坊街演出的，是他39岁的公子徐筱安。回首“小热昏”百年历史，提起这父子二人从艺的经历，真叫“六月里冻死一只老绵羊——说来话长”。

安忠文，艺名筱翔飞，乃杭州传统曲艺“小热昏”第四代传人。他的学艺，既是酷爱小热昏的结果，亦是时势使然。安生于1925年，13岁那年，日寇侵占杭州。这一年，风雪弥天，在延龄路（今延安路）皇亲巷内独居的安忠文，因生计无着，肚皮空空，他拖着一双拖鞋，深一脚浅一脚外出找活儿干。走到百井坊巷巷口，迎面走来一个日本兵，“小孩”，日本兵一边叫道，一边摊开手掌，掌中有几粒椒盐花生米，安忠文以为是请他享用，他抓过花生，一把扔进嘴里。孰料那日本兵脸色一变，唰地一声，拔出了他腰间的军刀。糟了！安忠文一见军刀，知道自己领错了情。他啪、啪甩掉两只拖鞋，撒腿就跑。他跑到仓桥附近一个菜园子门口，未及推门，只听"嘭"一下，他头顶心一热，血粘乎乎地流了下来。幸好，这一下，日本兵是用军刀刀背拍的，留了安忠文一条小命。一家杂货店店主见这小孩可怜，撕开两包旱烟叶子，封住了他头顶的伤口。 “唉，真是作孽呀！” 小小年纪安忠文，不禁悲从中来。他双亲是从诸暨乡下逃荒而来，在杭州生下了他。11岁那年，父母外出奔波谋生，他个头长得不及水缸高，却不得不四处去学生意。他做过剃头匠，卖过炒年糕，在忠清巷的邮局门口摆过测字摊，--即为人代写书信。几经周折，一直没有学到一门可养活自己的固定手艺，现在，为了区区几颗花生米，又受日本人欺侮，差点丢掉小命，这岂不叫人羞愤交加？从今往后，真该好好学一门手艺，以防落魄街头啊！ 当时杭州流行的一句俗话是：“大生意开当，小生意卖糖”。卖梨膏糖，是街头唱小热昏的卖艺者赖以谋生的手段。卖艺场子均在露天，观众以买糖代替买票。如果噱头足，唱得好，千把人的场子，艺人挑来一箱子梨膏糖，可换回一箱子铜钱。 对，天无绝人之路，要走就走这条路，安忠文含着热泪，一边走回百井坊巷巷口去寻他的两只拖鞋，一边一心一意，要吃小热昏这碗“开口饭”。 2 1942年，安忠文来到祖庙巷小热昏第三代传人俞笑飞家中，焚香点烛，三跪九叩，正式拜俞笑飞为师。 行行出状元，行行也有难念的经。俞笑飞青年时代在外开码头卖艺，收入虽丰，开支也大，逢到落雨落雪，生意更是为难。1936年，他与妻子赵美英在外开码头时，因手头无钱，住不起客店，只好住在一间破庙里。时逢大雪，身怀六甲的赵在庙中产下一女，因调养不好，产后惊风，死于庙中。百般无奈之下，俞先生只好将襁褓中的女儿送人。 俞先生师兄朱克勤，唱快板名声赫赫，他在上海宣传抗日，把长篇快板《八·一三》唱得水银泻地，一气呵成，观众人山人海。但上海沦陷，朱即被日寇拉走砍了头。 “小热昏”虽通俗易懂，唱的全是市井中的俗人俗事，但要在社会上打响并不容易，有的人学了一辈子小热昏，到头来连几块三巧板都打不像样。小热昏艺人不但要会敲锣说新闻，也要会说大书；既要会模仿三教九流南腔北调，也要京戏越剧样样皆通。 安忠文幼时曾以每月两瓶酱油的代价，在玄坛弄读过一年私塾，因家贫无奈辍学。他学文化的方式，是认街上的招牌，产品包装纸上的说明。马路上招牌有“宓大昌”、炒米糕上文字有“将士相”，而他隔壁那个鸡贩子的女儿金月英，从学堂里回来，也会教他功课。加上他记性好，肯用功，解放后竟然被人称为“半支笔杆子”，写出了不少“小热昏”新段子。 3 解放以后，一盘散沙的民间艺人，被政府组织起来。1958年，安忠文进了俞笑飞任团长的杭州曲艺团。这一年，全国曲艺汇演在京举行，安忠文进了怀仁堂，演唱了小热昏之一种：小锣书《比媳妇》。这段小锣书是根据顾锡东同名唱词改编的，周总理兴致勃勃地观看了演出，并向邓颖超同志介绍说，这是小锣书，过去在街头演出，老百姓很爱听。 然而，就在前一天，安忠文进怀仁堂演唱小热昏的事差点搁浅，原因是杭州有人打了长途电话到北京，声称安忠文有历史问题：“这个人解放前敲诈勒索，无恶不作，他能给首长表演吗？”当时领队的省文化厅施振眉同志一听吓了一跳，迅速找到安忠文加以证实，安忠文断然否认。由于施振眉的担保，才有了安忠文第二天进怀仁堂的演出。 事后得知，这个电话不过是某些艺人因心理不平衡所致的荒唐举动。 1958年这一关口，安忠文未曾"吃瘪"，腰板反而挺得更直，别人对他了解也更深。第二年，他再度进京，参加了全国文教 系统的群英大会。这一年，安忠文在京结识了名噪一时的京剧武生盖叫天。河北人盖叫天，原名张英杰，当时已与梅兰芳、周信芳等大师齐名，人称"江南活武松"。他不但演艺出众，气节更是高尚。也因为他极度爱惜羽毛，自尊极强，所以1959年在北京，一个北京京剧院的学生冒冒失失地问他：“您为什么叫‘盖叫天’呢？”盖叫天二话不说，对那学生抬腿就是一脚。安忠文在一旁亲眼目睹此景，深感震惊。安忠文虽敬重盖老，深知盖的不易，但盖的这一举动，却使安忠文终身引以为戒。艺人的修养，一时一刻都放松不得。 解放前，有的小热昏艺人演出时，箱子上放一口小棺材，观众若不肯买他的糖，他便旁敲侧击，冷嘲热讽，甚至破口咒骂。安忠文看不起这一套，他卖梨膏糖，一直走的“姜太公路线——愿者自来。”他相信自己的说唱工夫，相信凡事都要凭实力说话，强扭的瓜不甜，强卖的糖不香。