词条 | 徐赣丽 |
释义 | 基本信息徐赣丽,女,汉族,1967年6月生,1989年6月从兰州大学中文系毕业,分配到江西南昌民俗博物馆工作。1993年以优异的成绩考入广西师范大学文学院攻读少数民 族文学硕士研究生学位,1996年毕业获硕士学位,并留校工作。2002年考入北京师范大学文学院,2005毕业,获得民俗学博士学位,现为广西师范大学文学院(国家重点文科基地)教授,民俗学和少数民族文学专业硕士研究生导师,现任民间文学教研室(含民俗学、人类学、少数民族文学三个专业硕士点)主任。 研究方向民俗旅游\\广西少数民族文化\\文化遗产。 教学情况(1)讲授的主要课程:主要为本科生或研究生讲授《民俗学概论》、《民族民间文学》、《民俗旅游研究》、《中国文化与跨文化比较研究》、《田野调查理论与方法》、《南方民族文化研究》、 《中国文化精要》等课程。 (2)承担的实践性教学:指导本科生、硕士生的毕业论文;指导本科生、研究生开展“创新杯”、“挑战杯”课外学术科技活动;结合“田野作业理论与实践”课,多次带领硕士研究生到广西昭平、龙胜县、富川县、博白县和陆川县、三江侗族自治县等开展民俗专题田野调查。 学术研究目前为止在《民俗研究》、《广西民族研究》、《广西民族大学学报》、《西北民族研究》、《韩国民谣学》(韩国)、《南道民俗研究》(韩国)等重要学术期刊上发表学术论文30余篇,专著和编著6部,主持或参与各项课题多项。 (1)已发表的主要学术论文如下1.《论民俗中的双数与单数信仰》,《广东民俗》1996年第4期。 2.《壮族〈布洛陀经诗〉的哲学意蕴》,《广西民族研究》1998年第2期。 3.《壮族古代社会发展的真实图景——〈布洛陀经诗〉文化意蕴之二》,《广西民族研究》1999年第1期。 4.《多元混融的壮族民间信仰文化——〈布洛陀经诗〉文化意蕴之三》,《广西民族研究》1999年第3期。 5.《民俗文化中的雁》,《广东民俗》1999年第3期。 6.《壮族先民以神谕人的社会教化准则——〈布洛陀经诗〉文化意蕴之四》,《广西民族研究》1999年第4期。 7.《壮族民间诗歌的优秀篇章——〈布洛陀经诗〉文化意蕴之五》,《广西民族研究》2000年第1期。 8.《发展民俗旅游与保护民族文化》,《桂林旅游高等专科学校学报》2000年第3期。 9.《立足“田野”觅真知——柯杨民俗学研究述评》,《广西民族学院学报》2002年第6期。 10.《生活与舞台——对民俗旅游歌舞表演的考察和思考》,《民俗研究》2004年第4期。 11.《当代节日传统的政府保护——以贵州台江姊妹节为例》,《西北民族研究》2005年第2期。 12.《广西龙脊地区旅游开发中民俗文化的价值化》,《广西民族研究》2005年第2期。 13.《非物质文化遗产的开发式保护框架》,《广西民族研究》2005年第4期。 14.《旅游和民族性的再创造》,《民俗研究》2006年第1期。 15.《历史语境下的文化人与旅游》,《桂林旅游专科学校学报》2006年第4期。 16.《民俗旅游的表演化倾向及其影响》,《民俗研究》2006年第3期. 17.《民俗旅游村的政府管理刍议》,《昆明大学学报》2007年第3期。 18.《中国少数民族地区的乡村旅游》,《南道民俗研究》(韩国),2007年第6期。 19. 《民俗旅游村的歌舞表演调查》,《南道民俗研究》(韩国),2007年第6期。 20.《广西龙胜龙脊地区稻作民俗》,《古今农业》,2008年第3期。 21. 《桂南客家采茶戏戏班的调查与研究》,《赣南师范学院学报》,2008年第5期。 22.《中国广西壮族的农事歌谣及其生存境况》,《韩国民谣学》(韩国),2008年第23辑。 23.《民俗旅游与“传统的发明” ——桂林龙脊景区的个案》,《文化遗产》2009年第4期。 24.《以歌代言传统与民歌功能的适应性变迁》,(韩国)《韩国民谣学》,2009年6月。 25.《黄姚古镇文化遗产的形成、保护与开发》,《民族遗产》(第二辑),2009年。 26.《族群意识与生存环境——广西龙胜黄洛红瑶族群考察》,《百色学院学报》,2009年第4期。 27.《民俗旅游开发中的类民俗化与文化真实性》,《旅游论坛》2009年第6期。 (2)专著《民俗旅游与民族文化变迁》,北京:民族出版社,2006年,专著; (3)承担的学术研究课题广西少数民族村寨民俗旅游资源开发,主持,广西区教育厅课题,2005—2007。 岭南走廊潇贺段文化遗产的人类学研究,主要参与,国家社科项目,2005-2007 桂北少数民族地区民俗旅游开发与保护,主持,广西师范大学课题,2005,9—2007,9, 广西客家民间文学研究, 主持, 广西师范大学,2006—2008。 广西少数民族文化遗产保护的模式研究, 主持,广西师范大学课题,2007 等多项学术研究课题。 |
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