词条 | 熊家老宅 |
释义 | 简介熊家老宅位于荆门市沙洋县韩场村熊家巷,是一栋历经百年沧桑的老式民居。 座北朝南,土砖墙,硬山櫊檩,盖老式步瓦的八大间(读作“gān”)。前后两重(读chóng),各三大间,两边为厢房相连,中间有一天井,作采光和排水之用。 跨过大门就进入了厅室,在厅室靠天井边上,有6块大格门和2块小格门组成的第一道屏幛。过了厢房走廊就是堂屋了,堂屋的屏幛也由6块大格门和2块小格门组成。厅室和堂屋的屏幛区别,只是格门的花饰不同、宽窄有异,高低有别。格门均由天坎、地坎和抱柱支撑,地坎下面嵌着6个石墩,以防潮湿和白蚂蚁蛀蚀。两边的厢房靠天井的走廊一侧,也分别由6块格门组成屏幛以代墙。 特点熊家老宅的门相面朝杨菱湖,这富有灵气的风水,对老宅来说是得天独厚的。在桥河改道前,杨菱湖连着乔子湖与滔滔百里长湖相通。杨菱湖的水美鱼肥,特别是自然生长的桂花鱼、乌龟、甲鱼、鲶鱼等野生鱼类,殊为珍稀。野鸭、觅鸡子,白鹭、红嘴鸥、鸿雁等野生鸟类,一阵阵,一群群,在湖中相互追逐嬉戏。特别是在盛夏时节,荷花盛开,清香扑鼻;菱角蔓子盖满湖面,菱花香味沁人心扉,格外清爽宜人。一蔟蔟蒿排随波逐浪,绿油油的蒿草迎风摇曳,构成水乡特有的绝美画图。 荣衰之史在熊家鼎盛时期,老宅为一正两维。维房紧靠正屋的东西两侧,各5间。东维屋为酿酒坊。大约在清朝末年,有一段时间,酒漕蒸锅的酒终日潺潺流淌,大小瓮坛都装满了,没有器皿装了,酒就顺着天井的剅眼流走了,掌酌的师傅称这种异常现象为“神酒”,凶多吉少。果然没过多久,熊家祖上的家业就开始衰落了。西维屋是住人的,风水先生说,西维屋挡住了巷子的脉杠风,会导致家破人亡,就被拆除了。 在老宅的后面,有一天然土丘。以前,这土丘上建有两排副屋,是喂养骡马、耕牛和牲猪、鸡鸭等家畜家禽,以及堆放农具和杂物用的。土丘中间长有一棵百年以上树龄的黄檩树,约4人合围那么粗,高约20来米。在黄檩树西侧,是一片郁郁葱葱的翠竹林;东侧长有两棵洞荆树和一棵白檀树。有一棵洞荆树后来被锯掉,做了水车的炮叶。那棵白檀树柴质坚硬,韩场大队兴办榨坊时,被锯去做了榨盒和撞杆用了。高大的黄檩树成为熊家巷的一棵信号树。解放前,熊家巷凡是请戏班子来唱戏,就在熊家老宅的黄檩树上竖起用毛竹扎成的亮把,方圆四、五里路远的乡亲们看到亮把,就到熊家巷子来看戏。 农业合作化以后,生产队就在这棵树上安了一根旗杆,社员们每天出工收工就以这根旗杆上的旗帜为信号,升旗为上工,降旗为收工。所以,这棵古树一年四季是非常令人瞩目的。它伴随着熊家巷的父老乡亲,走过了30多年的集体岁月。 往事如梦熊家老宅曾经经历了无数的辛酸往事。在抗日战争时期,襄河失守后,日本鬼子南下攻打荆州和沙市,路过熊家巷时,有一支日本兵就住在熊家老宅里。为躲避日本人,熊家老宅母子三人躲进獾子洞藏身,等日本人走后才回家。在第二次国内革命战争时期,四川一军阀带领一支川军,住在熊家老宅,有一川军突发疾病死在熊家老宅。这支川军走后,熊家用稻草薰了两天两夜,还放了一挂鞭炮驱赶晦气。当地的地头蛇先后多次打熊家老宅的主意,都被熊家老宅的主人—张天英一一化险为夷。 熊家老宅宽敞明亮,冬暖夏凉,成为当地村组开展公务活动的一个重要场所。在解放后的相当长一段时间里,大队和小队的会议都是在这里召开的。 传说解放初期,有一支勘测队在熊家老宅住过一段时间,据说是为了勘测杨菱湖底的煤炭或石油。也有传说是为了将来开挖万城长江至沙洋汉江的两沙运河。还有传说是为了将来架设宜沪高压输电线路。在熊家老宅堂屋的小格门柱和石墩上,用红油漆标有“0+1899”的号码。这号码究竟是干什么用的,至今仍然是个谜。 |
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