| 词条 | 萧宏 |
| 释义 | 1 南朝时期梁国皇族萧宏（473～526）,中国南朝梁皇族。字宣达。南兰陵(今江苏常州西北)人。 ◎ 萧宏简介萧宏（473～526年5月13日）,中国南朝梁皇族。字宣达。南兰陵(今江苏常州西北)人。梁武帝六弟，官至侍中、太尉。梁武帝攻占建康（今江苏南京），以之为中护军，卫戍京师。天监元年（502）封为临川王，迁扬州刺史。天监四年，奉诏都督南北兖、北徐、青、冀、豫、司、霍八州北讨诸军事。梁军器械精新，军容极盛。攻占梁城，驻兵洛口（今安徽怀远附近），畏缩不前，夜遇暴风雨，弃军逃亡，致使数十万大军溃散。后迁太尉、骠骑大将军等职，领扬州刺史20余年。极尽搜括聚敛之能，有库房百间，积钱3亿，绢帛、奇珍无数。豫章王萧综作《钱愚论》讽之。武帝见其无政治野心，亦不加罪。 ◎ 为人怯懦贪鄙梁天监四年，萧宏奉命都督诸军征魏，军至洛口，畏葸不前，结果大败而归。后因窝藏杀人凶手。妾弟吴法寿，与梁武帝女儿永兴公主私通，谋杀梁武帝等行为，多次被降职免官。普通元年（520年），任太尉。扬州刺史。待中。普通七年四月死，时年54岁。临死前，梁武帝先后7次亲临看望，可见恩宠非同一般。 萧宏平庸无能，但爱财如命，贮藏钱财的库房将近百间。当时有人向梁武帝密告，萧宏家库房中暗藏有兵器铠甲。梁武帝很为不快，亲往探视，结果打开库房一看，30余间库房中堆满了铜钱，其余库房中堆满了布、绢、丝、绵、漆、蜜、朱砂、黄屑等物，不计其数。梁武帝这时疑虑顿消，不仅没有责备萧宏贪婪，反而盛赞萧宏是理财能手。 萧宏奢侈过度，沉湎声色。王府高屋飞甍，仿佛帝宫；侍女千人，争芳斗艳。宠妾江无畏，服饰珠宝堪与东昏候的宠妾潘妃媲美。 普通七年（526年）四月，萧宏死后，梁武帝诏赠待中、大将军。扬州牧，假黄钺，“并给羽葆鼓吹一部，增班剑为六十人。给温明秘器，敛以衮服。谥日靖惠”。《梁书》依照南梁官方记载，将萧宏写成宽和笃厚的长者。《南史》综合各方面史料，写出了萧宏的怯懦贪鄙。 《南史·梁宗室传上·临川靖惠王宏》载：萧宏，貌美而柔懦，北魏称之为萧娘。后世用以泛指美貌多情女子。 ◎ 萧宏墓石刻萧宏墓石刻位于南京栖霞区尧化镇仙宁农牧场张库村田野中。1997年春夏之交，南京市博物馆与栖霞区文管会联合发掘了一座大型的南朝墓葬，该墓呈“凸”字形，全长13.4米，由封门墙。甬道、墓室、排水沟等部分构成。墓室四壁外弧，内长7.7米，内竞3.7米，高5.25米。团早年遭盗掘，仅出土有少量的铜镜、铁镜、铁棺针、陶凭几、陶盘。陶涌。鎏金铜钉、青瓷盏、青瓷唾壶、石墓门等遗物，还出土人牙4枚。其中石墓门上浮雕有人字拱，在建筑学上具有参考价值。这座南朝大墓被认为就是萧宏的陵墓。 萧宏墓前石刻在1956年曾进行过修复，现存石刻3种6件，其中石辟邪两只，东西相对，均为雄兽。西辟邪已碎成数块，横卧在水沟蔓草之中，仅有雄性器官部分尚可辨认。东辟邪原倒在深约1．5米的沟中，50年代升高到地面，搬到长3.87米、宽1.80米、高0.74米的基座上。为南朝石辟邪中保存最完好的一件石辟邪. 2 当代艺术家◎ 简介姓名：萧宏 出生地：贵州遵义。 ◎ 艺术经历1990年毕业于西南师大艺术系油画专业 1992年参加西南地区“地平线”油画展获一等奖 1993年参加香港青年画家邀请展 1994年参加新加坡“故土与反思”油画大展，获特等奖 1995年参加新加坡“中华美术研究会油画学术交流展” 1995年加入新加坡艺术研究会。成为永久会员 1997年在北京“古老”画廊办个展 1998年在北京“日出”画廊办个展 1998年毕业于中央美院油画系 2006——2007年就读于中央美院壁画系 2007年参加中央美院学院美术馆“未了”画展 2007——2009年就读中央美院壁画系曹力工作室艺术硕士 2008年“从南到北——12人画展”北京798展出 2008年参加“重建家园——中国油画香港义展义拍”活动 2009年参加“中国当代油画——建国六十周年香港学术邀请展” 2009年参加北京798艺术区赫立画廊“未了弦音730”画展 2010年《萧·解-似与不似》798艺术区赫立画廊个人油画展 2010年《中西合璧》艺术交流东莞个人油画展 ◎ 艺术评价在诠释萧宏这次个展之前，我有必要先强调他的艺术创作背景。我相信，正是身处现在这样的艺术现实环境，才让很多情绪影响到他的创作思维，也就很必然地反映到他的价值观及世界观，更反映到他的艺术观之中，进而直接自然地呈现到他的艺术作品上。 萧·解的意味是什么？是萧宏用自我作品实现对当代艺术的解读？还是萧宏试图通过解构他的当代艺术形式来施行新的艺术本体的结构？ 而似与不似，很自然让人追忆起国画大师齐白石的名言。为了避免大众怀疑我的“用意”或揣测我靠搬大师显示出的“心虚”，我想先申明，绝不是借此博眼球出位，我坚持一切对艺术相关的评述都要根据切实的创作意图来进行理性的解读。 在此，我还需赘述一下解构的真实语境。解构，不是单纯的艺术形式上的解放。在学术上，它是指瓦解固有的体系，解构已有的构造，重构价值结构。 由此，我来推断，萧宏的这次个展作品，绝不是简单意义上的瓦解固有体系，只要他还在运用西方绘画的基础构建形式及技法，无论他如何标榜自己从传统国学的浸润中汲取如何多的精髓来指导和运用到他的个体创作上，我总觉得，他还是脱不了对传统美学选择性挪用的嫌疑。 （吴沫） |
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