| 词条 | 鲜于栽德 |
| 释义 | 鲜于姓氏来源鲜于（Xiān yú 鲜于）姓 1、出自子姓，以国名、邑名合并为氏。商朝末君纣王有叔箕子封于箕（今山西省太谷县），官为太师，多次就纣王的荒淫残暴进谏，纣王仍依旧如故，不思悔改，后来竟将箕子关入大牢。周武王灭商后，箕子直言劝谏武王当行仁政，却不肯应武王的请求再次为臣。他出走辽东，并建立了朝鲜国（据传此国是现在朝鲜的前身）。相传他的子孙中支子仲封的在于邑，就合国名与邑名，自称鲜于氏。 2、出自小数民族有鲜于姓。南北朝时，定州（今河北省）丁零族有鲜于氏。 第一个渊源：源于子姓，出自殷商王族后裔箕子支子仲。属于以国名、封邑名合并为氏。 公元前十一世纪，西周初年，周武王灭商，封箕子于朝鲜得姓。 箕子，是商王朝末代君主纣王的叔叔，名叫子胥余，官至父师，即太傅，封地在箕(今山西太谷)，史称“箕子”。 据史籍《太原鲜于氏世谱》的记载：商纣王即位不久，箕子见他开始使用象牙筷子进膳，就叹息道：“用了象牙筷，就要用玉杯来配，然后就会追求其它的珍奇物品，这就是奢华享乐的开端呀！国君一讲究享乐，国家怎么能搞得好呢！”后来纣王果然越来越荒淫残暴。箕子曾多次进谏，纣王听得不耐烦，干脆就把他囚禁起来了。 周武王灭商纣以后，放出箕子，并向他请教如何才能得到商民的拥护。箕子认为应当施行仁政，用安抚的手段来争取民心。周武王听了很高兴，要封箕子为官，但是箕子不愿做周王朝的臣子，就出走到辽东，建立了朝鲜国，史称“箕子朝鲜”。 在朝鲜史籍《朝鲜史略》中记载：“周武王克商，箕子率中国人五千入朝鲜”。在朝鲜史籍《海东绎史》中引《三才图会》也记载：“箕子率五千人入朝鲜”。在朝鲜文献《朝鲜鲜于氏奇氏谱谍》中亦记载：“武王克殷，箕子耻臣周，走之朝鲜，殷民从之者五千人。” 据历史记载，箕子朝鲜从箕子开始，一共经历了四十一代君主，直到公元前一世纪才消亡。 在箕子的庶支儿子中，有个叫子仲的，他的封地在于邑(今朝鲜忠清北道清州郡清州邑)，于是他就将国名“鲜”字和封邑名“于”字合成为“鲜于”复姓，称鲜于氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。 另外，在箕子之子箕山、箕殷的后裔子孙中也有称鲜于氏者。 据历史文献《四川阆中渔阳郡鲜于氏大成宗谱》记载：“洯佐禹治水有功、封于商、传十四世而生汤，伐夏放桀，即天子位，以武功成号，曰成汤。传三十世而生箕子，箕子名胥余，为纣庶叔，官父师……武王克殷，王访问箕子，箕子以洪笵九畴陈之，武王遂封箕子于朝鲜。箕子生二子：箕山、箕殷，乃迁居鲜虞国，其支食采于此，以国为氏，生鲜虞申，故其始祖也。” 在历史文献《鲜于璜碑》上也记载，鲜于为箕子之苗裔：“有石山，鲜于之水出焉，南流注于滹沱。肥水应即肥国所居地，鲜于即鲜虞(今河北真定)，鲜虞族因鲜于水而得名”，其后代即称鲜虞氏。 在箕子带领族人去朝鲜半岛之时，箕山、箕殷留中未去，后箕殷生子名申，申食采于鲜舆(古渔阳，今北京顺义北务镇一带地区)，以地名为自己的姓氏，称鲜舆申，亦称鲜虞申、鲜于申。 在鲜舆申的后裔子孙中，多有以居邑名称沿袭相称为姓氏者，称鲜虞氏、鲜舆氏，后以谐音字省改为鲜于氏，世代相传至今，亦是非常古老的姓氏之一。 鲜于氏族人后有省文简改为单姓鲜氏、于氏者，亦有因功被李唐朝廷赐改姓氏为李氏者，皆尊奉箕子、箕殷、鲜于申为得姓始祖。 第二个渊源：源于敕勒族，属于汉化改姓为氏。 按典籍《康熙字典》的注释，鲜于氏复姓是由鲜卑族名称演化而来，但在史籍《魏书》中没有其为鲜卑族姓氏的记载，而是认定其为活动于定州、朔州、五原、渔阳一带的“丁零种姓”，并且一直是北魏王朝征讨的对象。 南北朝时期，定州地区(今河北定县)有少数民族敕勒族。 敕勒族，是匈奴民族的一个分支，北方地区称敕勒、或铁勒，南方地区称其为丁零族，是魏、晋、南北朝时期活动在中国北方地区的一个游牧民族，他们还在历史上建立了著名的高车国，因此又称高车族。 据史籍《北史·高车传》的记载，北魏太武帝出征北方时路径漠南，听说高车“人多甚众”因征之，高车诸部“降者数十万落，获牛马羊亦百余万，皆徙之漠南千里之地。”可见当时敕勒族的人数已相当可观。漠南一代由于这十几万人的耕牧，农牧业大大发展起来。北魏作为一大笔国家收入“由是国家马及牛、羊遂至于贱，毡皮委积”。当时的土默川、河套平原和鄂尔多斯高原等地，已是人口甚众，经济相当繁荣。 敕勒民族因其造车“车轮高大幅数至多”故而又得名高车族。敕勒族长期从事畜牧业，逐水草而迁居，食肉食、饮奶酪、衣革皮、居穹庐(类似蒙古包)，能歌善舞。在史籍《北史·高车传》中记载：“其人好引声民歌……男女无大小，皆集会。平吉之人，则歌舞作乐”。 公元五世纪中叶即北魏文成帝执政时期：“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会，敕勒人乘着高车，唱着优美的牧歌，进行在草原，就是在今天看来，也是甚为壮观之事。 到了北魏明帝执政时期，由于敕勒统治者为争夺王权相互残杀不已，再加上已经逐渐强大起来的柔然民族的不断侵袭，力量日渐削弱，最后为柔然所败，这个勇敢剽悍的民族就此从鄂尔多斯和阴山南麓似乎悄然消逝了。 由于北魏王朝注重在文化的积累，历史上第一次用鲜卑语记载了当时敕勒族民族的一首诗歌，就是著名的《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下；天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫；风吹草低见牛羊。”其歌苍劲而优雅，当时即被人翻译成汉文予以记载，流传千古至今 在敕勒民族中，很早即有鲜于氏复姓，后有省文简改为单姓鲜氏、于氏者，后逐渐融入汉族，世代相传至今，其源出不祥，推测其与第一个渊源有密切关联，待考。 注： 鲜于氏复姓简改的鲜氏，与夏禹之后的姒姓鲜氏不同源，姒姓鲜氏是周武王赐改的姓氏，因此鲜于氏改单姓鲜氏皆与鲜于氏复姓合谱，但不与姒姓鲜氏合谱。 个人简介姓名: 鲜于栽德(선우재덕) 出生年月: 1962年7月23日 毕业: 首尔艺术大学戏剧科 出道: 1982年 获奖2003年 KBS演技大赏助演奖 2001年 SBS演技大赏演技奖 电视作品2012MBC《拥抱太阳的月亮》饰烟雨（韩佳人饰）和炎（宋在熙饰）的父亲，弘文馆大提学，梁美京的丈夫 2011MBC《相信男人》饰演金东旭的爸爸，郑惠善的儿子 2011MBC《你迷上了我》饰演李奎媛（朴信惠饰演）的父亲，在乡村中学当音乐老师 2010KBS《检察官公主》客串李日花的丈夫 2010SBS《我们结婚吧》 2009SBS《不是谁都能爱》 2009KBS《即使讨厌也要再来一次》里饰演崔明吉的初恋 2008SBS《Aquarius/水瓶座》 2007SBS《追赶江南妈妈》 2008SBS《18岁未婚妈妈的秘密》饰演黄静茵喜欢的大叔 2007SBS《王与我》 2006SBS《爱情与野望》 2005SBS《野花》 2005SBS《爱情餐歌》 2005MBC《绿蔷薇》 2004SBS《妻子的叛乱》 2004SBS《求婚》饰演 张镇宇 2004MBC《冰点》 2003KBS《茶母》 2003KBS《百万朵玫瑰》 2002KBS《小巷里的人们》 2001SBS《没有离别的清晨》 2000SBS《警察特工队》 1998SBS《看了又看》里面演胜美的追求者，那个牙医 电影作品2009《遗憾的都市》 2003《最后的晚餐》 2000《警笛》 |
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