夏同善翰林第，在浙江省桐乡市乌镇中市观后街，厅房结构紧凑，俨然一江南小户人家，经整修后，已成为一处集传统民居和园林为一体的富有人文气息的景观。

简介

格局

交通状况

旅游提示

当地特产

相关人物

民间传说

简介

夏同善的翰林第在中市观后街，规模不大，所幸屋宇齐全，经整修后，已成为一处集传统民居和园林为一体的富有人文气息的景观，游人可从中领略清末江南小镇大户人家的生活情味。夏家翰林第原是一般的民居，占地不多。夏同善钦点翰林并获赐“翰林第”匾以后，才得以扩展而稍具规模。有关夏家和翰林第，那是一则“学而优则仕”并因此荣宗耀里的故事，但却是乌镇历史上的事实，更是百姓口中的骄傲。

格局

整修后的翰林第基本上遵循原来的格局，可分成三部分。

中间部分是主轴线，三间三进。大门前有一对大理石滚墩石，显示出夏家的不同凡响。进门厅的第一道门，可见门楣上有横“顶栋”,即5个雕花短木，门槛奇高，跨越不易，但中间一截可以卸下，称为“德槛”。平时不开正门，进出有两旁边门。再往里是第三道门，即头墙门，过了此门是一个小小的石板天井。这是第一进。跨过天井是正厅，为第二进。正厅是平厅，梁上供着珍藏有圣旨诰命的两个大红镂金漆木盒。在后面紧接着的两厢是楼房，靠墙有渠道相连。这种结构别处少见，大概与地基逼仄有关。再往里过二墙门，是三进的后小楼厅。

东翼二间二进，有灶间、庭院，风格平庸，是下人居处。

西翼，与门厅并列的是三间花厅，又称“接官厅”，装饰精美华丽。过花厅，进入一庭院，有假山、水池，植时花异木，小巧，雅致，煞是可爱，这便是“肖家花园”。再往里，复有正厅和后楼厅，是夏家接待、起居、休闲、读书、娱乐的地方。

交通状况

到乌镇可经沪杭高速公路、320国道、318公路到桐乡，再从桐乡到乌镇，桐乡自早上7：00-17：00每隔15分钟就有一班中巴车到乌镇，交通十分便利，乌镇镇内主要以人力三轮车、出租车为主，景区内交通主要有手摇游船。

旅游提示

乌镇东栅景区门票（通票，含景区内所有景点场馆）可参观浏览的景点包括：高竿船、逢源双桥、香山堂药店、财神湾、老街、江南百床馆、民俗风情馆、三白酒坊、 宏源泰染坊、 染店弄、江南木雕馆、余榴梁钱币馆、立志书院 、茅盾故居 、林家铺子、古戏台、修真观 、翰林第、皮影戏馆、访卢阁、常丰街传统商铺区、汇源当铺、美人靠、廊棚、水阁、仁慧桥传统作坊区等。（新增加江浙分府景点） 如您只想在乌镇的水巷街市上走走，也可不买门票。您可以在后面的水下廊走进景区，只要不进那些有人把门的“旅游景点”就可以。市河边的水阁，旧石板铺地的老街和帮岸，西栅的“茶馆”、东栅的“林家铺子”是您到乌镇不得不看的市街风情。走马观花游乌镇，一般2-3个小时足够了。

当地特产

蓝印花布、杭白菊、丝绵、三珍斋酱鸡、姑嫂饼、熏豆茶、三白酒、晒红烟等。其中尤以三珍斋酱鸡最为出名。

相关人物

夏同善，字子松，仁和人。咸丰丙辰进士，改庶吉士，授编修，官至吏部侍郎。谥文敬。鲜有人知夏同善何许人也，但却无人不知杨乃武与小白菜，当年杨葛冤案震惊朝野，最后便是这位夏翰林为小白菜翻的案。夏同善曾官居兵部左侍郎，相当于现在的*副部长，又是翰林院士，很大的官了。由于杨葛案他得罪朝中众多权臣，最终难为所容，五十岁告老还乡，可惜终未及在这水乡境地好好怡享天年，五十一岁便辞世。

民间传说

夏同善洗冤的故事 1873年，浙江发生了“杨（乃武）葛（小白菜）冤案”，省，府，县三级七番，屈成冤案。第二年，杨的妻子和姐姐赴京城告状，要求伸冤。夏同善会同28名官员联函奏请交刑部复审， 获慈禧太后恩准。两年后，杨葛冤案真相大白，与冤案有牵连的数十名贪官有的被革职，有的被查办，天下皆知。乌镇是夏同善外婆家，他读书全赖外祖父所藏典籍，故1856年当他进士及第，钦点翰林时，便将“翰林第”匾挂在了外婆家的大厅上。由于夏同善是参与此事中官职较高者，又是关键人物，一时名震江南。

传说杨葛冤案昭雪后，裕亲王十好奇，一个小小女子，竟将大清朝数十名官员革去顶戴，便要刑部带小白菜来面察。那小白菜脸色虽憔悴，却难掩风姿，裕亲王起了同情之心，问她可有要求，小白菜便说出了在牢里许下的心愿：谁为我洗清冤情，情愿服侍他终生。这话可难住了裕亲王，因为皇上有旨，小白菜应进庵堂了却余生。裕亲王想了一下，就有了一个两全其美的主意：让小白菜赴乌镇翰林第侍候夏同善母亲三个月，但要不见天日的来去。三个月后，进庵堂了却余生。乌镇东栅翰林第有一间没有窗户的房子，后门连着长廊，就是为小白菜“不见天日”地来去而修建的。

分水墩在乌镇北栅外，车溪、烂溪和横泾港交汇处偏东，说它分水，名符其实。最早没有建楼阁，仅是一个水中的高阜地，“墩”者，土丘也，据说是早年的“风水”设施。它地处三水之汇，又是两省、三府、七县的分界处，所以地理位置就十分显要。

自明代以来，视之为“以固风气”的镇物，与之东西相峙的是太师桥，桥下是横泾港的出口，以横泾港为界河，桥北就是江苏地面了，属地是苏州市辖的吴江县。沿烂溪塘落北，迤东有一水相隔，河北是嘉兴市属的嘉兴郊区。而1950年前乌镇又以车溪为界东属桐乡，西属湖州市管辖的吴兴县。

历经区域和建置变更，而今是两省、三府（市）依旧，县境已由早先的七县变成吴江、嘉兴、吴兴现称练市区）、桐乡四县。

三水汇合处，水面开阔、水流湍急，大旱不涸，风起浪涌，历来为行船险要之处。土墩始于何年，文史无考。据载，“宋盛时，水口设有罗星”，指示航行。明万历初年(1573年)，同知罗斗听信“风水先生”的讲义，认为此“地为两镇之尾闾，须设关拦以固风气”。于是倡兴在墩上造阁，供文昌君像。文昌君又名文昌星，是主宰人世功名、利禄的尊神，是致力读书取仕者的偶像。罗斗官声不错，此举更合两镇民众的心意，银两建材迅速筹备。将旧有土墩“稍拓而东，筑石埠，四周绕以石栏”，“阁下萧龙王像”。萧龙王主宰内河、湖、泊水政，可策行船安全。以此推测，当年墩上建的是楼阁。于明万历九年六月竣工。以后同知全廷训、于琨、宪副徐汝泽都倡捐修葺，这些地方官都把维护分水墩当作“以固风气”为民造福的好事。后徐冠南于民国8年(1919)倡修寿圣塔之余，重建分水墩，里人卢学溥等力助其成。