下社村位于霓屿乡的西北部，有三条龙下社和后龙自然村组成与大门镇黄岙相对而望，是温州（洞头）半岛工程施工的所在地，洞头的桥头堡。至2006年底全村总人口842人，总户数236户，由后社、前社两个自然村组成，分6个村民小组。全村以滩涂海水养殖业为主，建筑业、商业、服务业为辅，全村男女劳力585人，养殖面积600多亩。育苗池2100亩，虾塘100亩，山林面积555.99亩、耕地面积83亩。

1、浙江省温州市洞头县霓屿乡下社村

2、山西省原平市西镇乡下社村

3、浙江省温州市瑞安市仙降镇下社村

4:山西省潞城市下社村

5:青海共和县江西沟乡下社村

1、浙江省温州市洞头县霓屿乡下社村

2006年底村集体经济130万，村集体收入230521.90元，渔农民人均收入3820元，基础设施投入283547.50元。目前，以党支部为核心的村级配套组织齐全，现有党员21名，其中妇女2名，村两委人员8名。

党支部自1961年成立以来，连续多次被省、市、县评为浙江省村务公开民主管理示范村、先锋工程“五好”党组织、五好党支部、先进基层党组织、市级生态村、市级村庄整治合格村等荣誉称号。展望未来，下社村将以温州第一村的形象，展现东海之滨。

2、山西省原平市西镇乡下社村

下社村位于原平城以西15公里处, 滹沱河以西，距离京原线4公里，著名的鲁能晋北铝厂就在下社村附近。全村共有 960余人，土地约 2700余亩。

下社村是原平市典型的农业村，以种植玉米等经济作物为主，同时种植蒜等特色作物。近年来，下社村积极加强农业基础设施建设，农业综合生产能力有较大提高。2005年，新的村党支部、村委班子上任后，筹资55万元改善了水利设施，新增水浇地300亩。

本届村党支部、村委班子上任后，抓住鲁能晋北铝业公司征地的契机，多方筹资，着力为村里办实事。该村先后筹资100多万元，修建了3公里通村水泥路，3公里街道全部硬化，3公里小巷全部砖铺，总投资200余万元的自来水入户工程即将完工，使村容村貌、村民生活条件得到根本的改观。

下社村把学校建设作为提高村民素质的战略措施来抓，党支部、村委会筹资50多万元，于2006年7月份开工，拆掉旧教室，在占地5亩的旧校址上于2007年1月建起了780平方米的新学校，使义务教育入学率达100%。党支部、村委会依此为平台，组织相关方面专家向广大农民群众传授科学技术，指导生产实践和技术培训。

下社村建有较完备的卫生所，能为村民看病提供及时的服务。本届党支部、村委会逢年过节积极利用现有条件为村民发放粮、油等福利。

下社村有一个廉洁为公、勤政为民的村党支部和村委会组织，有完善的村民自治制度。村务管理坚持科学化、民主化、程序化、制度化的原则，确保了村民的知情权、参与权、管理权、监督权得以实现。

下社村在新农村建设中，立足本地实际，积极主动探索，在今后发展中继续搞好农业基础设施建设，稳定发展粮食生产和经济发展，争取把下社村早日建成社会主义和谐新农村。

3、浙江省温州市瑞安市仙降镇下社村

下社村地处瑞安市经济强镇仙降镇规划建成区，两条56条省道分别从南北穿村而过，镇工业园区坐落其中，现在已经有浙江人、浙江环球等胶鞋龙头企业建成投产，根据市府优惠政策，村有40余亩返回住宅用地指标，已经做好规划建筑设计，预计在在今年可以破土动工，建成后，村可成为环境优美、交通便利，社会和谐新农村示范村。

村党支部、村委会以科学发展观为指导，紧紧围绕“美村、富民、强经济”的要求，对照“建设小康示范村”的标准，加大投入力度，狠抓软硬件建设，整治村容、村貌，以“生态发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”为目标，推进社会主义新农村建设

4:山西省潞城市下社村

下社村，原名夏社村。因“夏”、“下”读音相同，且“下”字比“夏”字书写简便，演化为今的下社村。据有关典籍记载，夏社村名的起源，与汉朝名将夏阳侯冯异相关联。夏，指夏阳侯；社，即祭祀之所。夏社，顾名思义，就是祭祀夏阳侯之地。

近日，查阅清光绪《潞城县志》、《中外军事人物辞典》、《辞海》中的有关著述。摘要如下：

将军传 冯异，东汉初名将，字公孙，颖川父城(今河南宝丰东)人。其博学多识，通《左氏春秋》、《孙子兵法》。新莽时，以郡掾监五县。后归刘秀，授主簿，参与消灭王郎割据势力，并镇压铁胫农民军。公元23年，为刘秀提出扩张势力、宽释囚徒、与民以利等夺天下之策，使刘秀赢得人心。25年，用离间计将刘玄军困于洛阳孤城。为人谦退不伐，每所止舍，诸将并坐论功，他常退避树下，军中因号为“大树将军”。刘秀即位后，他被封为夏阳侯，任征西大将军，在崤（Xíáo）底战败赤眉军8万余人，后进军河北隗（kuí或Wěi）嚣部，死于军中。

将军庙 旧时，夏社村东建有将军庙。据清光绪6年(公元1880年)邑人刘体中在《汉大树将军冯异庙墓考略》文中记载：“其庙坐坎向离，正殿三大楹为将军殿，东西两廊各三楹，……入瞻神像，戎装彩饰厚重，威严凛凛有生气……及览碑志，皆前明镌刻，但记重修而不详韧始。其溯建庙之由云：将军名异……初从光武，……后拜征西大将军，讨更始，破天井关拔上党时，曾驻兵村东，秋毫无犯，民被其泽，因立庙祀之。”

将军墓 旧时，将军庙前有将军墓。刘体中在同一篇“考略”中记载：“今庙旁有高阜，俗呼将台，即当日屯兵处也。庙门外空地一区，其下将军墓在焉。四周五十步，荆刺丛生，断碣犹存，而字迹漫漶不复可辨。询诸土人则云：每逢清明祭扫之期，维首备祭品祭墓，并挂纸幡以招魂，相沿已久”。

2008年重阳节前夕，应好事者刘俊明之约，专程到夏社村，就将军庙墓之事访问了两位70岁以上的老者，并对将军庙墓遗址进行实地考察，将军庙墓的方位，与137年前刘体中亲眼所见相印证。

两位老者回忆，将军庙坐落在村东3米多高的土台上，一进两院，前后院植有几株一围多粗的松柏树，东廊下有吊钟，正殿将军像前供桌上摆着铜磐（qìng），每年清明节焚香祭拜时，有敲钟的，有击磬的，场景甚为隆重。大约在二十世纪50年代，村里修桥时，把年久失修而又无力维修的将军庙拆毁。

将军墓坐落在将军庙南一块空洼地上，墓呈金字塔形状，砖石券(此处读xuàn)。同上原因，于二十世纪50年代，将砖石做了修桥的材料，至今人们还把此处地名称“将军坟”。

从将军庙遗址向北望去，有10多米的高崖挡住眼帘，老者告诉我们，那叫点将台。早年这里从下到上呈坡形，是一座小土山。解放后，村里为了改善村民的居住条件，将南坡切断，在崖面修筑起一排窑洞。我们从一户农家院沿40多级阶梯登上窑顶，那是一大片开阔地，中央有块近一亩的台地突起，当地人管它叫“印上”，据传是将军当年点兵之所在，台地上下四周都已整修成耕地和果园。

沧桑巨变，人事已非。我们在考察中只寻觅到明时重修的将军庙遗址上的一砖一瓦。将军庙及其碑碣（jié）虽已掩埋在黄土之下，但掩盖不住人们的记忆，掩盖不住人们对仁义之师的缅怀和崇敬。

夏社，是一页历史的遗存，它蕴含着厚重而质朴的乡土文化。

5:青海共和县江西沟乡下社村

下社村是改革开放后第一批牧民定居点，现在，这里已经成了青海湖畔著名的旅游景区.