| 词条 | 戏答佛印 |
| 释义 | 《戏答佛印》一诗出自北宋名家苏轼之手。诗中作者借东晋陶潜与慧远的故事以喻自己与佛印，体现了二人之间深厚的友谊。同时诗人通过对蜜蜂酿蜜的描写，流露出自己的辛酸。 作品名称：戏答佛印 创作年代：北宋 文学体裁：七言绝句 作者：苏轼 作品原文戏答佛印 远公沽酒饮陶潜①， 佛印烧猪待子瞻②。 采得百花成蜜后， 不知辛苦为谁甜。 注释译文①远公：即东晋时期著名僧人慧远。陶潜：即陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。慧远与陶渊明之间的友谊被世人传为佳话。 ②佛印：宋代云门宗僧人，法名了元，字觉老。与苏轼私交甚密。 作品赏析在作者苏东坡的方外友中，只有与佛印了元禅师的佳话最多。他们意气相投，百无忌禁。 “远公沽酒饮陶潜”，东晋时，慧远法师在庐山结“莲社”，入社的都是当代高人名流，唯有陶渊明屡请不至。因为陶渊明嗜酒如命。慧远只好为他破例，只允许他一人可以饮酒。但陶渊明终嫌寺庙规矩太多而没有入社。这里苏东坡以陶渊明自喻，把佛印喻为慧远。当然佛印没有慧远那么多的戒律，宋代的名僧总是比较洒脱，何况是禅师，所以有“烧猪待子瞻”的佳话。名人高士的作为，哪怕携妓胡为都是“美谈”，若为常人，当然会斥为“无行”。 “采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。”佛印“烧猪”，在僧众眼里是犯戒的，但却为后世留下美谈。世间许多人，许多事都是“为他人作嫁衣裳”。如同蜜蜂辛勤酿蜜，结果蜜又是为谁吃了。这里苏东坡又触动了自己的“辛酸处”，才有如此之句。 作者简介苏轼（1037年-1101年），北宋时期著名文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川省眉山市）人。与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。其词于风格、体制上皆有创变，清雄旷放之作尤新人耳目，词开豪放一派，对后代很有影响。有《东坡乐府》。 |
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