古国名。在今 山西省 平陆县 东北。 周武王 封 虞仲 于此， 春秋 时为 晋 所灭。《管子·小匡》记载“西服流沙、 西虞 ，而 秦 戎 始从。” 尹知章 注：“ 西虞 ，国名。”

中文名称：西虞

所属洲：亚洲

政治体制：君主制

灭亡时间：春秋

地理位置：今山西省平陆县东北

一句话简介

历史上有关西虞的记载(最早的记载 其他的记载)

虞国双雁一说之出处

虞国双雁的分歧

一句话简介

xī yú

古国名。在今山西省平陆县东北。周武王封虞仲于此﹐春秋时为晋所灭。

历史上有关西虞的记载

最早的记载

历代文献中，余姚虞氏最早定居者为虞光和虞国。虞光之名，最早载之于裴松之注《三国志》，注引《虞翻别传》；其弟虞国之名，最早载之于虞预《会稽典录》，后为《艺文类聚》、《百越先贤志》、《会稽志》所引。北魏郦道元《水注经》载虞翻登绪山事，云：“江水又东迳绪山南。虞翻尝登此山四望，诫子孙可居江北，世有禄位，居江南则不昌也。然住江北者，相继代兴，时在江南者，辄多沦替，仲翔之言为有征矣。江水又迳官仓，仓即日南太守虞国旧宅，号曰西虞，以其兄光居县东故也，是地即其双雁送故处。”据《虞翻别传》，虞光官至零陵太守；据《会稽典录》，虞国官至日南太守，并殁于任。这是传统文献里唯一可以找到的虞氏始祖资料。索光绪《余姚县志》，有虞国词条，同《会稽典录》所载，略有差异。

其他的记载

另在《余姚县志》遗迹篇中，载“虞国墅。在罗壁山，汉虞季鸿之别墅也。至晋而郗愔卜居之，有郗家池。谢灵云山居赋所云郗氏奥（岙）是也。虞国宅在绪山南，郦道元云宅为百官仓，即双雁送国归处，号西虞，以国兄零陵太守光居县东称东虞。”季鸿，虞国之字。罗壁山，据《县志》，在县南十八里。

又在冢墓篇，载虞国所葬“虞国墓在县西五里（案嘉靖志云，在双雁乡）。”若按嘉靖志云，虞国墓当在城南，罗壁山下。

又在山川篇，载有“犬黄山，在县东二里，亦名凤山，山之脊曰雁岭，以汉虞国致雁而名。春末夏初，尝出神镫，凭高望之，弥山遍野，下为雁泉。山颠有玉皇殿，今遂名玉皇山。”文中神镫，即神灯，能“弥山遍野”，盖是磷火浮动。

这是光绪《余姚县志》中仅存的有载虞国的文字。据上述《县志》及《水经注》的纪录，虞国居宅在绪山南，而在城南十五里的罗壁山上，又经营了别墅。这些别墅在晋时，为郗氏所有。《余姚县志》中，关于虞光的记载非常少，仅在引注《水经注》时提及。但余姚虞氏，却是虞光一脉最为旺盛。虞光子虞成，官至平舆令。虞成子虞凤。虞凤子虞歆，官至日南太守，为与族祖、日南太守虞国相区分，虞歆又被称作“小虞”。虞歆事载《安南志略》卷七（《汉交州九真日南刺史太守·虞歆》）。

虞歆子虞翻。虞翻前四世，事迹多不可考。其世系分明，实赖于裴松之《三国志》注经引《虞翻别传》所云：臣闻六经之始莫大阴阳，是以伏羲仰天县象，而建八卦，观变动六爻为六十四，以通神明，以类万物。臣高祖父故零陵太守光，少治孟氏《易》，曾祖父故平舆令成，缵述其业，至臣祖父凤为之最密。臣亡考故日南太守歆，受本于凤，最有旧书，世传其业，至臣五世。前人通讲，多玩章句，虽有秘说，于经疏阔，臣生遇世乱，长于军旅，习经于匏鼓之间，讲论于戎马之上，蒙先师之说，依经立注。又臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇，散发被鹿裘，布《易》六爻， 其三以饮臣，臣乞尽吞之。道士言《易》道在天，三爻足矣。岂知臣受命，应当知经！所览诸家解不离流俗，义有不当实，辄悉改定，以就其正。

虞国双雁一说之出处

关于虞国的双雁一说，也有诸多出入：

1、虞预（约285—340）《会稽典录》：虞国，字季鸿，少有孝行。为日南太守，常有双雁宿止厅上。每出行县，辄飞逐车。既卒于官，雁逐丧还。至余姚，住墓前，历三年乃去。

2、孔晔(?—465)《会稽记〉：虞国为日南太守，有惠政，出则双雁随车。及远会稽，雁亦随焉。其卒也，犹栖於墓不去。

3、《百越先贤志》卷4“虞国”：虞国，余姚人。汉末为日南太守，有惠政，行部每双雁随轩。及还余姚，雁亦随归。国卒，雁栖墓侧不去。

4、光绪《余姚县志》：虞国，少有孝行，后为日南太守，以化治称，常有双雁宿止厅事，每出行县，辄飞逐车。国卒于官，雁逐丧至姚，栖墓上不去。至今呼其地曰双雁。国有从曾孙歆，亦守日南，称小虞。（引自《嘉靖志》）

虞国双雁的分歧

上述文本中，有两处主要分歧：一、虞预载虞国死于任上，而孔晔等载死在余姚；二、虞预载双雁守墓“历三年乃去”，孔晔等载“不去”（《余姚县志》引注孔晔之《会稽志》）。此双雁，我想应是虞国在日南做太守的玩物，无论他有没有死在任上，这两只大雁最后被带回了余姚（是不可能让它们飞着回来的，大雁又非鸽类灵物），并作为虞国的心爱之物，构雁窝于墓侧，关养上三年（符合儒家之守孝礼仪）再予以放归——当然也有可能不到三年，双雁也随虞国西去了。虞预，作为虞国的第七世后裔，我想《会稽典录》所载更为可信。孔晔成书，又在虞预之后一百多年了。